Мусульманский игрок «Манчестер Юнайтед» Амад Диалло заявил, что слушает Коран вместо музыки, чтобы морально подготовиться к матчам.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Al Jazeera", мусульманский игрок «Манчестер Юнайтед» Амад Диалло рассказал о роли Корана в своей подготовке к матчам и важности этой священной книги в его спортивной жизни.
В субботу «Манчестер Юнайтед» через свою официальную арабоязычную платформу X опубликовал отрывок из интервью с Диалло, в котором тот описывает влияние Корана на него.
Молодой ивуарийский вингер сказал: "Перед матчами мне нравится слушать Коран, потому что он дает мне много энергии." Он добавил: "Я слушаю Коран вместо музыки".
В полном видеоролике, опубликованном в воскресенье на англоязычном аккаунте клуба, Диалло объяснил свой распорядок дня, сказав: "Обычно я просыпаюсь рано, делаю несколько упражнений дома, молюсь, а затем, когда прихожу домой, легко перекусываю".
Два года назад он также опубликовал в социальных сетях фотографии, на которых читает аятоллу.
Ранее Диалло говорил о своей вере в интервью официальному сайту «Манчестер Юнайтед», сказав: "Слава Богу, я молюсь каждый день и выхожу на матчи с именем Аллаха. Я также благодарю Аллаха после каждой игры. Я молюсь Аллаху о здоровье и силе, которые Всевышний мне даровал, и считаю это долгом каждого мусульманина".
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
77-летний алматинец Азат Акимбек посвятил коллекционированию 54 года. За это время он собрал несколько крупных коллекций – древние восточные рукописи, ювелирные украшения народов Центральной Азии, живопись и графику казахстанских художников, антикварное оружие, а также ордена и медали разных стран.
Собранные им предметы неоднократно выставлялись в национальных музеях Казахстана и за рубежом. Среди наиболее ценных экспонатов его коллекции – рукописный Коран, который, согласно экспертному заключению, принадлежал последнему правителю Кокандского ханства Худаяр-хану, а также подлинные произведения Абылхана Кастеева и Урала Тансыкбаева.
По данным Liter.kz, один из самых необычных экспонатов коллекции – рукописный Коран объемом 830 страниц. Он написан на арабском языке и датирован 1217 годом Хиджры, что соответствует 1802 году. По данным экспертного заключения, рукопись происходит из Центральной Азии.
Особую ценность Корану придает его история. Согласно представленным документам, первоначально он принадлежал Алим-хану – правителю Кокандского ханства, который находился у власти в 1800–1809 годах. Позднее рукопись перешла к последнему правителю Коканда Сеиду Мухаммаду Худаяр-хану.
На страницах Корана сохранились 12 одинаковых печатей Худаяр-хана. В них указано его имя, титул и дата передачи рукописи – 1288 год Хиджры, то есть 1871 год.
Сам Коран богато оформлен. Текст написан черными чернилами, названия сур – красными. На страницах присутствуют золотые разделители между аятами, трехрядные рамки красного, синего и золотого цветов, а также орнаментальная роспись с растительными мотивами.
Особенно выделяется оформление первых страниц. Суры "Аль-Фатиха" и "Аль-Бакара" заключены в декоративную рамку с растительным орнаментом, выполненным красками и золотом.
По данным экспертизы, рукопись написана красивым насхи-корани и выполнена на самаркандской бумаге ручной работы, изготовленной из коры тутовника.
Переплет сделан из кожи темно-зеленого цвета. Его украшает растительный орнамент, выполненный в технике штемпельного тиснения. Серебряная застежка декорирована сердоликом.
Экспертное заключение относит Коран к историко-культурным, художественным и библиографическим ценностям.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана