Президент Ассоциации искусства и истории Темуридов во Франции Фредерик Бопертюи-Брессан поделилась с корреспондентом ИА «Дунё» своими впечатлениями о Центре исламской цивилизации.
– Впервые посетив Узбекистан тогда и видя страну сегодня, могу уверенно сказать — произошли глубокие и впечатляющие изменения. Современный Узбекистан демонстрирует устойчивое развитие, и во многом это стало возможным благодаря политике Президента Шавката Мирзиёева, который создал условия для всестороннего роста государства.
Сегодня Узбекистан занимает всё более значимое место на международной арене и играет важную стратегическую роль в регионе. Особенно заметно повышение уровня жизни населения, что также свидетельствует о последовательных реформах.
Как специалист по культуре Узбекистана, я на протяжении многих лет занимаюсь её продвижением и с удовлетворением отмечаю серьёзное внимание к этой сфере. Особую значимость имеет сохранение историко-культурного наследия, прежде всего памятников эпохи Темуридов — в Самарканде, Шахрисабзе и других городах. Важно, чтобы реставрационные работы проводились на высоком профессиональном уровне, с соблюдением строгих международных стандартов.
Отдельного внимания заслуживает инициатива по созданию Центра исламской цивилизации в Ташкенте — масштабного и концептуально важного проекта. Мне довелось неоднократно работать в рамках сотрудничества с учреждениями Узбекистана, в том числе участвовать в организации выставок, посвящённых эпохе Темуридов. Мы отбирали экспонаты из музеев Самарканда и других городов, чтобы продемонстрировать богатство культурного наследия широкой публике.
Такие проекты имеют особое значение прежде всего для граждан Узбекистана, особенно для молодёжи. Важно, чтобы новое поколение глубже знало историю своей страны, насчитывающую более двух тысяч лет. Центр исламской цивилизации, выполняя также образовательную функцию, даёт возможность проследить все этапы развития — от доисламского периода до современности.
Особую ценность представляют подлинные рукописи, документы и книги, в том числе из собраний Института востоковедения имени Абу Райхана Беруни. Их сохранение и демонстрация в оригинале имеют огромное значение. Известно, что значительная часть культурных ценностей в своё время оказалась за рубежом, и сегодня важно максимально полно представить миру богатство узбекской культуры.
Как посол туризма Узбекистана во Франции, я отмечаю растущий интерес к стране. Поток туристов увеличивается, и такие объекты, как Центр исламской цивилизации, становятся важными точками притяжения, позволяющими глубже понять культурное наследие Узбекистана.
Я с оптимизмом смотрю в будущее страны. Развитие системы образования, появление современных технологических институтов, высокий уровень подготовки молодёжи — всё это формирует прочную основу для дальнейшего прогресса.
Самое важное для меня — видеть, что культура сегодня находится в центре внимания. Люди стремятся сохранять и продвигать это богатейшее наследие, и это вызывает искреннюю радость.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
На участке Аль-Мамала на юго-западе Саудовской Аравии археологи обнаружили мечеть возрастом 1300 лет. Это одна из самых ранних построек исламской архитектуры на Аравийском полуострове. Мечеть возведена из тщательно обработанного гранита, на ее стенах сохранились надписи, следы штукатурки и архитектурные особенности, которые свидетельствуют о хорошо развитой в этом районе горнодобыче, сообщает Planet Today.
Комиссия по охране культурного наследия Саудовской Аравии датировала мечеть I веком хиджры, что примерно соответствует VII и началу VIII веков нашей эры.
Размер мечети составляет 16 на 10 метров. На гранитных блоках, из которых построены стены сохранились следы гипсовой штукатурки, свидетельствующей о том, что ранее стены имели отделку, передает IslamNews.
Здание, план которого хорошо сохранился, включает в себя михраб и три входа, расположенные с восточной, западной и южной сторон. Археологи также обнаружили квадратное сооружение, интерпретируемое как минарет, в юго-восточной части комплекса. Восемь смежных помещений, по всей видимости, использовались для деятельности, связанной с мечетью и окружающим поселением.
На стенах мечети сохранились надписи. По данным Комиссии по охране культурного наследия, они встречаются как внутри здания, так и на его внешних стенах и включают религиозные обращения и аяты Корана. Надпись на стене киблы содержит молитву, призывающую благословение Мухаммаду ибн Абдулле.
Поселение Аль-Мамала развивалось вокруг добычи и переработки минеральных ресурсов, в частности золота, серебра и меди. Эта деятельность началась еще до принятия жителями ислама. В предыдущие сезоны раскопок были обнаружены сооружения и инструменты, связанные с горнодобывающей промышленностью, а также жилые постройки и свидетельства ремесленного производства.
Аль-Мамала находится примерно в 13 километрах к востоку от Аль-Акика и примерно в 45 километрах от Аль-Бахи, недалеко от древней Дарб-эль-Фил, или Слоновьей дороги. Этот маршрут когда-то соединял южную Аравию с регионами, расположенными дальше на север, а позже стал частью сети, используемой путешественниками и паломниками в исламский период.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана