Сайт работает в тестовом режиме!
15 Сентябрь, 2026   |   4 Раби ас-сани, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:43
Шурук
06:03
Зухр
12:18
Аср
16:43
Магриб
18:37
Иша
19:52
Bismillah
15 Сентябрь, 2026, 4 Раби ас-сани, 1448

Пакистанские СМИ отмечают масштаб реконструкции комплекса Имама Бухари в Узбекистане

30.03.2026   10072   2 min.
Пакистанские СМИ отмечают масштаб реконструкции комплекса Имама Бухари в Узбекистане

Популярное пакистанское электронное издание «The World News» опубликовало статью о комплексе Имама Бухари в Самарканде, в котором подробно освещаются работы по реконструкции и созданные условия для посетителей, сообщает ИА «Дунё».
В публикации отмечается, что Президент Узбекистана Шавкат Мирзиёев ознакомился с завершёнными строительными работами в комплексе, расположенном в Самаркандской области. Подчёркивается, что святилище было воссоздано по инициативе главы государства в соответствии с высоким статусом великого учёного в исламском мире.
Особое внимание уделено развитию инфраструктуры: на прилегающей территории площадью 15 гектаров созданы современные условия для паломников. Здесь построены гостиницы, объекты обслуживания и сервисные пункты, включая одну четырёхзвёздочную и две трёхзвёздочные гостиницы, а также 22 семейных гостевых дома на 176 мест и автопарковка. В результате пропускная способность комплекса увеличилась с 12 тысяч до 65 тысяч посетителей в день.
Сам комплекс занимает территорию в 45 гектаров и включает в себя крупную мечеть, рассчитанную на 10 тысяч человек, административное здание и монументальный айван в национальном стиле с 154 колоннами. Отмечается также наличие 14 голубых куполов и четырёх 75-метровых минаретов, придающих сооружению величественный облик.
Отдельно подчёркивается создание инновационного музея, состоящего из девяти павильонов, оснащённых современными технологиями. Экспозиция посвящена жизни и научному наследию Имама Бухари, а также включает материалы о пророках, упомянутых в Коране, родословной пророка Мухаммада и истории хадисов.
В статье приводится и цитата из выступления Президента Узбекистана, в которой говорится, что комплекс станет важным духовным центром, способствующим распространению знаний и воспитанию молодого поколения в духе истинных ценностей ислама. Также отмечается, что глава государства подчеркнул необходимость превращения комплекса в центр просвещения и повышения квалификации имам-хатибов и активистов махалли.
По оценке издания, комплекс Имама Бухари стал ярким символом возможностей Нового Узбекистана и важным духовным местом, способным объединять мусульман всего мира.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты
Статьи

Коллекционер из Алматы хранит Коран Худаяр-хана

14.09.2026   2541   2 min.
Коллекционер из Алматы хранит Коран Худаяр-хана

77-летний алматинец Азат Акимбек посвятил коллекционированию 54 года. За это время он собрал несколько крупных коллекций – древние восточные рукописи, ювелирные украшения народов Центральной Азии, живопись и графику казахстанских художников, антикварное оружие, а также ордена и медали разных стран.
Собранные им предметы неоднократно выставлялись в национальных музеях Казахстана и за рубежом. Среди наиболее ценных экспонатов его коллекции – рукописный Коран, который, согласно экспертному заключению, принадлежал последнему правителю Кокандского ханства Худаяр-хану, а также подлинные произведения Абылхана Кастеева и Урала Тансыкбаева.
По данным Liter.kz, один из самых необычных экспонатов коллекции – рукописный Коран объемом 830 страниц. Он написан на арабском языке и датирован 1217 годом Хиджры, что соответствует 1802 году. По данным экспертного заключения, рукопись происходит из Центральной Азии.
Особую ценность Корану придает его история. Согласно представленным документам, первоначально он принадлежал Алим-хану – правителю Кокандского ханства, который находился у власти в 1800–1809 годах. Позднее рукопись перешла к последнему правителю Коканда Сеиду Мухаммаду Худаяр-хану.
На страницах Корана сохранились 12 одинаковых печатей Худаяр-хана. В них указано его имя, титул и дата передачи рукописи – 1288 год Хиджры, то есть 1871 год.
Сам Коран богато оформлен. Текст написан черными чернилами, названия сур – красными. На страницах присутствуют золотые разделители между аятами, трехрядные рамки красного, синего и золотого цветов, а также орнаментальная роспись с растительными мотивами.
Особенно выделяется оформление первых страниц. Суры "Аль-Фатиха" и "Аль-Бакара" заключены в декоративную рамку с растительным орнаментом, выполненным красками и золотом.
По данным экспертизы, рукопись написана красивым насхи-корани и выполнена на самаркандской бумаге ручной работы, изготовленной из коры тутовника.
Переплет сделан из кожи темно-зеленого цвета. Его украшает растительный орнамент, выполненный в технике штемпельного тиснения. Серебряная застежка декорирована сердоликом.
Экспертное заключение относит Коран к историко-культурным, художественным и библиографическим ценностям.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
 

Новости мира