Сайт работает в тестовом режиме!
16 Сентябрь, 2026   |   5 Раби ас-сани, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:44
Шурук
06:04
Зухр
12:18
Аср
16:41
Магриб
18:35
Иша
19:51
Bismillah
16 Сентябрь, 2026, 5 Раби ас-сани, 1448
Новости

Духовный спад после Рамадана: почему мы теряем чувство «сакины» и стоит ли об этом грустить?

31.03.2026   6833   3 min.
Духовный спад после Рамадана: почему мы теряем чувство «сакины» и стоит ли об этом грустить?

Завершение Рамадана часто сопровождается не только праздничным настроением, но и странным чувством пустоты.
Весь месяц мы жили в особом ритме, и многие из нас испытали то, что на арабском называется «сакина» — состояние глубокого спокойствия и умиротворения. Удивительно, но даже при нехватке сна, еды и воды верующие часто признаются: «Я никогда не чувствовал себя лучше». По данным портала «Исламосфера», это состояние духовного подъема, когда душа резонирует с нашей истинной целью — поклонением Создателю.
Но что делать, если Рамадан закончился, а вы так и не поймали это чувство божественной связи? Или если оно исчезло на следующее же утро после праздника?
Ловушка «погони за чувствами»
Многие из нас проводят Рамадан в погоне за этим специфическим духовным трепетом. И когда мы вкладываем массу сил, молимся ночами, стараемся изо всех сил, но не чувствуем того самого «тепла в груди», наступает разочарование. Нам кажется, что наш пост не принят или мы «недостаточно духовны».
Однако важно взглянуть на ситуацию под другим углом: наши чувства — это не конечная цель.
Наша главная цель — поклонение Творцу через добрые дела, искренность и следование Его предписаниям. Духовный восторг — это приятный бонус, «подарок» для души, но он не является мерилом успеха. Истинное поклонение — это когда вы продолжаете молиться, просить прощения и благодарить Аллаха даже тогда, когда чувствуете себя обыденно или устало.
Суть нашего предназначения
Смысл поклонения не в том, чтобы «испытать особые чувства», а в том, чтобы познать Бога и проявить любовь к Нему через дисциплину и верность. Как сказано в Коране: «Разве не в поминании Аллаха находят утешение сердца?» (13:28). Это утешение — плод долгого и терпеливого пути, а не мгновенная эмоция, которую можно вызвать по щелчку пальцев.
Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «У постящегося две радости: радость при разговении и радость при встрече со своим Господом». Первая радость — земная, короткая, ощутимая здесь и сейчас. Но вторая — истинная и вечная, которая ждет нас за пределами всех временных «чувств».
Как сохранить связь вне Рамадана?
Если вы чувствуете хандру из-за того, что «сакина» уходит, помните:
1. Работайте над собой медленно, но верно. Не пытайтесь удержать накал Рамадана весь год — это невозможно. Важнее постоянство в малом.
2. Ищите Аллаха в поминании. Даже если вы не чувствуете эмоционального взлета, продолжайте зикр (поминание). Это «витамины» для сердца, которые действуют накопительно.
3. Помните об обещании. Всевышний обещал Рай тем, кто искренен в своем пути. Эта награда гораздо большая, чем любое мимолетное земное ощущение.
Хандра после Рамадана — это лишь напоминание о том, что наша душа тоскует по своему Дому. Не расстраивайтесь, если «чувство праздника» ушло. Главное — что остались ваши дела, ваши намерения и ваша связь с Аллахом, которая никогда не прерывается, если вы сами того не захотите.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты
Новости

СМИ Египта: Статьи муфтия Узбекистана о Рабиул аввале призывают к духовному обновлению и следованию сунне Пророка

14.09.2026   28269   2 min.
СМИ Египта: Статьи муфтия Узбекистана о Рабиул аввале призывают к духовному обновлению и следованию сунне Пророка

В авторитетных египетских средствах массовой информации опубликована серия статей муфтия Узбекистана шейха Нуриддина Холикназара, посвященных наступлению священного месяца Рабиул аввал - периода рождения Пророка Мухаммада саллаллаҳу алайҳи ва саллам, сообщает ИА «Дунё».

В частности, на страницах египетского издания «Al Gomhuria» широко освещается мысль о том, что Рабиул аввал занимает особое, неповторимое место в сердцах мусульман, а благодаря безграничной любви уммы к Посланнику Аллаха этот месяц традиционно именуется «месяцем Мавлуд». В материале подчеркивается призыв муфтия встретить этот период с новым духовным подъемом, превратив его в «месяц пророческой сийры» и «месяц образцовой уммы», уделив особое внимание практическому освоению наставлений Пророка в вопросах поклонения, нравственности и цивилизационных позиций.

Издание «Ya7dosal2an» также уделило внимание глубоким духовным аспектам публикаций, отметив методологический вопрос о причинах любви к Посланнику Аллаха, которая является неотъемлемой частью исламского вероубеждения и главным условием истинной веры. В статье приводятся исторические примеры и свидетельства преданности сподвижников.

На ресурсе «Aldawlanews» рассмотрена значимость изучения пророческой сийры как высшего источника практического понимания ислама, где подчеркивается необходимость извлекать из каждого исторического события жизненные уроки терпения, справедливости и милосердия вместо простого заучивания дат.

Издание «Al Diplomacy» акцентировало внимание на триаде главных признаков истинной любви к Пророку, включающей размышление над сийрой, безусловное следование сунне и обильное чтение салавата, которые служат исцелением душ и духовной основой для укрепления нравственности в обществе.

Официальный ресурс «Sada El Balad» осветил инициативу муфтия Узбекистана о превращении Рабиул аввал в масштабный воспитательный проект для семей и учебных заведений, призывая мусульман сделать этот месяц новым началом на пути следования высшему образцу нравственности и единения.

Информационный портал «Eldameer» также детально представил труды муфтия Узбекистана, акцентируя внимание на глубоком смысловом наполнении месяца Рабиул аввал и важности духовного очищения через следование сунне.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан