На фоне того, как политики в Вашингтоне разжигают ненависть к мусульманам и иммигрантам, в обществе укореняется стереотип, что мусульмане - это приезжие, которые только берут. При этом вклад мусульман в развитие США остается незамеченным, сообщает religionnews.com.
По данным портала IslamNews, чтобы развеять предрассудки, мусульмане США запустили передвижную выставку, рассказывающую об истории мусульманской общины в стране и ее работе на благо общества. Выставка "Вдохновение щедрости" сейчас работает в Миннеаполисе в галерее Центра городских исследований Университета Миннесоты. Впервые она открылась для публики в сентябре 2024 в Атланте и произвела фурор.
"К сожалению, люди думают о мусульманах как о паразитах, потребителях, которые не вносят вклад в развитие страны. Мы должны рассказать другие истории - истории щедрости", - заявила Дильназ Варайх, президент группы филантропов WF Fund, которая организовала выставку.
Экспозиция показывает 50 историй о щедрости и самоотдаче американских мусульман. Эти истории рассказываются через поэзию, видео, живопись и прозу. Они знакомят посетителей с тем, как мусульмане работают на благо общества через волонтерство и активизм. В каждом городе, куда приезжает выставка, к общенациональным историям добавляются истории о местных жителях, что производит большое впечатление на гостей.
Поскольку ислам предписывает совершать пожертвования, помогать нуждающимся и хорошо относиться к соседям, мусульмане США всегда активно участвовали в благотворительности. По данным исследования 2021 года, проведенного Университетом Индианы, мусульмане пожертвовали 4,3 млрд долларов на благотворительные цели, которые в большинстве своем не были связаны с религией. Почти все эти пожертвования остались в США.
"Мусульмане щедры, не только потому что это обязательно для нас. Мы отдаем, потому что ходим создать надежный тыл", - отметила Дильназ Варайх.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Председатель Духовного управления мусульман Татарстана муфтий Камиль Самигуллин призвал верующих следовать конкретному мазхабу (каноничной правовой школе) и не допускать перехода в другой.
«Муджтахид (ученый-богослов) может как быть правым, так и ошибиться. А тот, кто не обладает способностью к иджтихаду (решение богословских вопросов), обязан придерживаться определённого мазхаба и затем не переходить из него в другой», — заявил Самигуллин в своем канале в МАКСе.
В исламе суннитского толка принято выделять четыре мазхаба: ханафитский, маликитский, шафиитский и ханбалитский. В Татарстане, как и во всем мире, наибольшее распространение получил ханафитский мазхаб, основателем которого является имам Абу Ханифа.
По данным IslamNews, в одном из интервью в 2016 году Камиль Самигуллин заявил, что признание ханафитского мазхаба и матуридитской акыды является обязательным условием работы имамов в мечетях Татарстана. Тогда же ректор Российского исламского института Рафик Мухаметшин подчеркнул, что отсутствие "мазхабического пространства" порождает бардак.
Выпускники зарубежных духовных вузов по возвращении в Татарстан обязаны пройти адаптацию, изучив труды российских богословов, а затем аттестацию.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана