Cофи Ибботсон расплакалась от счастья, когда смогла наконец посетить Сады Бабура близ Кабула. Побывать в Афганистане она мечтала много лет, об этой стране она была наслышана от тети, которая работала там учителем английского языка 1960-х, сообщает Arab News ."Я мечтала посетить Афганистан с детства. Я заплакала, когда наконец зашла в Сад Бабура. Я была очарована красотой пейзажей, богатством культуры и теплотой местных жителей", - сказала она.
По данным портала IslamNews, девушка работала в Афганистане в составе неправительственной организации Afghanaid, побывав там в 2010 году и дважды перед началом пандемии коронавируса.
После возвращения в власти движения "Талибан" Софи сначала боялась посещать страну, так как Афганистан "был всегда в новостях, и эти новости были плохими". Но в 2025 все таки решилась поехать. Ибботсон возглавила женскую экспедицию, целью которой было найти исток Амударьи, месторасположение которого оспаривается географами на протяжении последних 200 лет. Вместе с ней поехала Камила Эркабоева из Узбекистана. Они пересекли границу с Афганистаном в Термезе.
"Мы имеем много общего. Афганцы - образованные люди с открытым сердцем", - рассказала Софи, вспоминая как в каждой деревне к ним подбегали дети, обнимали и улыбались "Не важно богат ты или беден. Тебе везде рады. Ты чувствуешь себя в безопасности", - отметила путешественница.
В стране, которая пережила несколько десятилетий войн, иностранцы не ожидают встретить гостеприимство, открытость и безопасность.
Ана Тасич - инструктор по горным лыжам из Словении. За последние 10 лет она была в Афганистане 15 раз. Часто в качестве гида.
"Мы имеем настолько негативное представление об Афганистане в Европе, что действительно приятно видеть, как туристы реагируют на доброту и щедрость", - говорит она. "Щедрость афганцев особая, она смущает, учитывая то, что эти люди пережили за последние десятилетия", - отметила словенка. По словам Аны Тасич, семьи у которых дома практически ничего нет, принимают их в гостях и делятся своими скудными припасами.
"Ничто не готовит нас к такому гостеприимству и гордости, которую эти люди испытывают за свою землю, свою культуру и свои семьи. А также тут невероятные горный ландшафты и полноводные реки", - поделилась она.
"Мы часто представляем себе Афганистан как страну полевых командиров и производителей опиумного мака.. Но для меня это страна поэтов, учителей, изобретателей, ремесленников и созидателей во всех сферах", - отметила девушка.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
77-летний алматинец Азат Акимбек посвятил коллекционированию 54 года. За это время он собрал несколько крупных коллекций – древние восточные рукописи, ювелирные украшения народов Центральной Азии, живопись и графику казахстанских художников, антикварное оружие, а также ордена и медали разных стран.
Собранные им предметы неоднократно выставлялись в национальных музеях Казахстана и за рубежом. Среди наиболее ценных экспонатов его коллекции – рукописный Коран, который, согласно экспертному заключению, принадлежал последнему правителю Кокандского ханства Худаяр-хану, а также подлинные произведения Абылхана Кастеева и Урала Тансыкбаева.
По данным Liter.kz, один из самых необычных экспонатов коллекции – рукописный Коран объемом 830 страниц. Он написан на арабском языке и датирован 1217 годом Хиджры, что соответствует 1802 году. По данным экспертного заключения, рукопись происходит из Центральной Азии.
Особую ценность Корану придает его история. Согласно представленным документам, первоначально он принадлежал Алим-хану – правителю Кокандского ханства, который находился у власти в 1800–1809 годах. Позднее рукопись перешла к последнему правителю Коканда Сеиду Мухаммаду Худаяр-хану.
На страницах Корана сохранились 12 одинаковых печатей Худаяр-хана. В них указано его имя, титул и дата передачи рукописи – 1288 год Хиджры, то есть 1871 год.
Сам Коран богато оформлен. Текст написан черными чернилами, названия сур – красными. На страницах присутствуют золотые разделители между аятами, трехрядные рамки красного, синего и золотого цветов, а также орнаментальная роспись с растительными мотивами.
Особенно выделяется оформление первых страниц. Суры "Аль-Фатиха" и "Аль-Бакара" заключены в декоративную рамку с растительным орнаментом, выполненным красками и золотом.
По данным экспертизы, рукопись написана красивым насхи-корани и выполнена на самаркандской бумаге ручной работы, изготовленной из коры тутовника.
Переплет сделан из кожи темно-зеленого цвета. Его украшает растительный орнамент, выполненный в технике штемпельного тиснения. Серебряная застежка декорирована сердоликом.
Экспертное заключение относит Коран к историко-культурным, художественным и библиографическим ценностям.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана