Сайт работает в тестовом режиме!
15 Сентябрь, 2026   |   4 Раби ас-сани, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:43
Шурук
06:03
Зухр
12:18
Аср
16:43
Магриб
18:37
Иша
19:52
Bismillah
15 Сентябрь, 2026, 4 Раби ас-сани, 1448
Новости

Журнал «The Diplomatic Insight»: Амир Темур во всех своих обращениях строго соблюдал этикет восточной дипломатии

06.04.2026   9510   3 min.
Журнал «The Diplomatic Insight»: Амир Темур во всех своих обращениях строго соблюдал этикет восточной дипломатии

На страницах официального сайта пакистанского журнала «The Diplomatic Insight» была опубликована статья академика Акмала Саидова, посвященная дипломатии Амира Темура и ее значительному влиянию на систему международных отношений, сообщает ИА «Дунё».
Автор подчеркивает, что Сахибкиран оставил глубокий след в истории не только как выдающийся государственный деятель, но и как один из самых искусных дипломатов своей эпохи. В достижении своих геополитических целей великий правитель мастерски сочетал мирные переговоры с военными мерами, что признается сегодня как отечественными, так и зарубежными специалистами.
Созданная Амиром Темуром могущественная империя с момента своего основания привлекала внимание правителей самых разных стран. Исторические документы подтверждают, что уже в 70-х годах XIV века представители европейских государств посещали Мавераннахр, проявляя серьезный интерес к мощи и потенциалу новой державы.
Со своей стороны, Сахибкиран установил активные контакты практически со всеми значимыми правителями того времени. Он регулярно направлял своих доверенных лиц в зарубежные поездки и с почестями принимал иностранных послов в Самарканде.
География связей Амира Темура была впечатляющей - он вел переписку и обменивался посольствами с королем Кастилии и Леона Энрике III, королем Франции Карлом VI и королем Англии Генрихом IV. В общей сложности в столице империи были приняты делегации из более чем двадцати различных государств, включая Китай и ряд стран Востока.
Для реализации этой масштабной внешней политики правитель привлекал наиболее талантливых ученых из Насафа и Кеша, которые владели иностранными языками и обладали глубокими знаниями в религиозных и светских науках. В истории сохранились имена таких выдающихся послов, как Мухаммад Кеший, представлявший интересы государства в Испании, и Мавлано Абдулло Кеший, направленный к египетскому султану Фараджу.
Одной из наиболее характерных черт дипломатии Амира Темура было неизменное соблюдение канонов восточного этикета. Даже в тех случаях, когда его обращения носили форму жестких требований, они составлялись с соблюдением всех правил вежливости. Исторические хроники свидетельствуют, что даже на грубые и эмоциональные письма некоторых правителей Сахибкиран всегда отвечал рассудительно, четко и культурно. Ярким подтверждением этого служит его послание французскому королю Карлу VI, начинающееся со слов приветствия и провозглашения мира.
Сегодня подлинные свидетельства этой активной дипломатической деятельности бережно хранятся в мировых архивах. В частности, в Национальном архиве Франции находятся оригинал письма Амира Темура на персидском языке, его латинские переводы того времени, а также ответные грамоты европейских монархов. Это бесценное наследие доказывает, что дипломатические усилия Амира Темура и Темуридов заложили прочный фундамент для взаимодействия Востока и Запада на многие столетия вперед.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Новости

Уникальное сокровище рукописных Коранов в музее с иранским куполом в Малайзии

11.09.2026   10778   4 min.
Уникальное сокровище рукописных Коранов в музее с иранским куполом в Малайзии

Музей исламского искусства Малайзии, помимо своих коллекций из Ближнего Востока и Ирана, предлагает глубокое понимание исламской идентичности и наследия в Азии, представляя специализированные художественные галереи Индии, Китая и Малайского полуострова.

Как сообщает IQNA со ссылкой на "официальный сайт Музея исламского искусства Малайзии", это учреждение было официально открыто в 1998 году и сегодня располагает более чем 10 000 антикварных экспонатов со всего исламского мира.

Внешний вид здания музея, расположенного рядом с Национальной мечетью Малайзии, выполнен в уникальном стиле XXI века. Он украшен традиционными исламскими деталями иранского стиля и бирюзовым куполом. В 2016 году здание было отреставрировано и обновлено благодаря усилиям Мохаммада Каванда, художника из Ирана.

Вход в музей напоминает иранский айван (открытый зал), украшенный мозаикой с выгравированным аятом из Корана. Главный вестибюль представляет собой светлое, прозрачное пространство с мраморным полом. Музей включает двенадцать галерей, в которых представлены ковры, изразцы, керамика, древние монеты, ювелирные изделия, предметы вооружения, рукописи, ткани и коранические манускрипты.

В первой галерее представлены макеты величественной исламской архитектуры, таких как мечеть аль-Харам, мечеть Имама Хомейни в Исфахане и мавзолей Тимура в Узбекистане. Этот раздел демонстрирует уникальное архитектурное наследие мусульман, охватывая путь от самых священных мест — Каабы — до купола Кудса, мечети шейха Заида в ОАЭ, мечети Селимие в Турции и даже менее известных сооружений, таких как мечеть Сиань в Китае.

Вторая галерея посвящена рукописям, Коранам, а также манускриптам по астрономии, математике и медицине. В галерее Корана представлены священные тексты, возраст некоторых из которых восходит к IX–X векам. Среди экспонатов: иранский Коран, датированный 1622 годом; Коран и деревянный футляр из региона Аче (Индонезия); саудовский Коран, написанный хиджазским почерком; печатные арабские и латинские Кораны; лист Корана сельджукского периода; Коран, написанный куфическим почерком на коже; самый маленький Коран в музее (из бывшей Чехословакии) и лист Корана из Центральной Азии.

Также в музее хранится лист «синего Корана», который, предположительно, относится к Северной Африке или Ближнему Востоку. В углу китайской галереи находится Коран династии Цин. Этот манускрипт великолепно украшен золотыми китайскими рельефами той эпохи. Темные кожаные украшения позволяют предположить, что эта версия Корана могла принадлежать знатному или очень богатому человеку в XVII веке. Этот экземпляр был одним из первых в коллекции музея.

Третья галерея представляет исламское искусство Индии, четвертая — исламское искусство Китая, а пятая — исламское искусство Малайзии. Шестая галерея, называемая «Ювелирной», демонстрирует этнические и уникальные исламские украшения. Короны, роскошные драгоценности, шкатулки и амулеты (хирзы) раскрывают еще одну грань художественного наследия мусульман на протяжении веков.

Седьмая галерея посвящена текстилю: здесь представлены изделия ручной работы из хлопка, шелка и льна с разнообразными узорами. Особое место занимают ткани периода Сефевидов со сложными исламскими орнаментами, а также циновки, вышивка и традиционная мусульманская одежда.

В восьмой галерее представлены оружие и доспехи, а девятая галерея, посвященная монетам, считается одной из самых интересных и зрелищных частей музея. В десятой галерее выставлены изделия из металла, среди которых ценным экспонатом является высокая подставка для лампы из Хорасана, относящаяся к VII веку хиджры. Одиннадцатая и двенадцатая галереи посвящены изделиям из глины, керамике и дереву исламского периода.

Кроме того, в музее функционирует уникальная библиотека исламского искусства, в которой собрана беспрецедентная коллекция как старинных, так и современных книг по этой тематике, доступных для посетителей.

Благодаря своим специализированным галереям, представляющим Индию, Китай и Малайский полуостров, музей не только демонстрирует богатство культур Ближнего Востока и Ирана, но и дает целостное представление об исламской идентичности и наследии в Азии.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира