На страницах официального сайта пакистанского журнала «The Diplomatic Insight» была опубликована статья академика Акмала Саидова, посвященная дипломатии Амира Темура и ее значительному влиянию на систему международных отношений, сообщает ИА «Дунё».
Автор подчеркивает, что Сахибкиран оставил глубокий след в истории не только как выдающийся государственный деятель, но и как один из самых искусных дипломатов своей эпохи. В достижении своих геополитических целей великий правитель мастерски сочетал мирные переговоры с военными мерами, что признается сегодня как отечественными, так и зарубежными специалистами.
Созданная Амиром Темуром могущественная империя с момента своего основания привлекала внимание правителей самых разных стран. Исторические документы подтверждают, что уже в 70-х годах XIV века представители европейских государств посещали Мавераннахр, проявляя серьезный интерес к мощи и потенциалу новой державы.
Со своей стороны, Сахибкиран установил активные контакты практически со всеми значимыми правителями того времени. Он регулярно направлял своих доверенных лиц в зарубежные поездки и с почестями принимал иностранных послов в Самарканде.
География связей Амира Темура была впечатляющей - он вел переписку и обменивался посольствами с королем Кастилии и Леона Энрике III, королем Франции Карлом VI и королем Англии Генрихом IV. В общей сложности в столице империи были приняты делегации из более чем двадцати различных государств, включая Китай и ряд стран Востока.
Для реализации этой масштабной внешней политики правитель привлекал наиболее талантливых ученых из Насафа и Кеша, которые владели иностранными языками и обладали глубокими знаниями в религиозных и светских науках. В истории сохранились имена таких выдающихся послов, как Мухаммад Кеший, представлявший интересы государства в Испании, и Мавлано Абдулло Кеший, направленный к египетскому султану Фараджу.
Одной из наиболее характерных черт дипломатии Амира Темура было неизменное соблюдение канонов восточного этикета. Даже в тех случаях, когда его обращения носили форму жестких требований, они составлялись с соблюдением всех правил вежливости. Исторические хроники свидетельствуют, что даже на грубые и эмоциональные письма некоторых правителей Сахибкиран всегда отвечал рассудительно, четко и культурно. Ярким подтверждением этого служит его послание французскому королю Карлу VI, начинающееся со слов приветствия и провозглашения мира.
Сегодня подлинные свидетельства этой активной дипломатической деятельности бережно хранятся в мировых архивах. В частности, в Национальном архиве Франции находятся оригинал письма Амира Темура на персидском языке, его латинские переводы того времени, а также ответные грамоты европейских монархов. Это бесценное наследие доказывает, что дипломатические усилия Амира Темура и Темуридов заложили прочный фундамент для взаимодействия Востока и Запада на многие столетия вперед.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В рамках Медиафорума, организованного в августе в Ташкенте и Самарканде, доктор исторических наук Муслим Атаев представил важные сведения об уникальном правовом и фикховом источнике, посвящённом правам детей, созданном в Мавераннахре в XIII веке. Речь идёт о труде Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани «Джами‘ ахкам ас-сыгар» , передает iccu.uz.
Исторический Мавераннахр считается землёй, оставившей огромное научное наследие не только в области науки и культуры, но и в сфере юриспруденции. В этом контексте особое значение имеет научное наследие великого факиха Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани, жившего и работавшего в XIII веке в Уструшане, на территории современного Джизакского региона. Его труд «Джами‘ ахкам ас-сыгар», завершённый 28 июля 625 года по хиджре, что соответствует 1228 году, признаётся уникальным правовым и фикховым источником, посвящённым правам детей.
В труде:
• систематизированы 1280 фетв, касающихся детей, в рамках 45 вопросов;
• впервые в широком масштабе проведена правовая классификация прав детей;
• возрастные периоды детства разделены на внутриутробный период, младенчество, период полового созревания и подростковый возраст;
• рассмотрены личные, семейные, социальные, экономические, гражданские, имущественные, трудовые и наследственные права детей;
• наряду с правовыми вопросами освещены социально-духовные решения, нормы морали и этики, а также взаимосвязь национальных и религиозных традиций и обычаев.
Интересно отметить, что на Западе правовое формирование системы защиты прав ребёнка в основном пришлось на XIX и XX века. Так, во Французском гражданском кодексе 1804 года из 2281 статьи лишь пять касались прав детей. В 1908 году в США была заложена основа системы ювенальной юстиции, а в 1924 году Лига Наций приняла Женевскую декларацию прав ребёнка. В 1959 году была принята Декларация ООН о правах ребёнка, а в 1989 году Конвенция о правах ребёнка.
Таким образом, традиции системного правового изучения прав детей начали формироваться в историческом Мавераннахре, в частности в Уструшане, уже в XIII веке. Наследие Уструшани является бесценной частью истории отечественной правовой мысли.
Сегодня, изучая это научное наследие и знакомя с ним широкую общественность, мы не только демонстрируем высокий уровень правового мышления наших великих предков, но и показываем, что внимание к правам детей на территории современного Узбекистана имеет глубокие исторические корни.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана