В Узбекистане создадут Ташкентский международный финансовый центр, запустят Международный центр цифровых технологий и внедрят механизм исламского финансирования в банковскую систему, сообщает ИА «Дунё» со ссылкой на деловые украинские информационные порталы «Open4business» и «Fixygen».
Отмечено, что текущая геополитическая ситуация открывает дополнительные возможности для привлечения международного капитала. В связи с этим особое внимание уделяется упрощению доступа инвесторов к рынку, созданию прозрачной деловой среды, внедрению международных правовых стандартов и предоставлению дополнительных преференций. Целью является привлечение более 50 миллиардов долларов инвестиций.
Среди ключевых направлений – развитие финансового и цифрового секторов, а также диверсификация банковских услуг за счет исламского финансирования. Ожидается, что новые институты обеспечат приток инвестиций, создание рабочих мест, рост экспорта и повышение квалификации кадров.
В рамках инициатив предусмотрено создание Ташкентского международного финансового центра с особым правовым режимом, включая международный коммерческий суд и арбитражный центр. Резидентам обеспечат свободное движение капитала, валютные операции, доступ к цифровым активам, а также налоговые и визовые льготы. Планируется привлечь до 25 миллиардов долларов инвестиций к 2030 году и создать до 15 тысяч рабочих мест.
Также запланирован запуск Международного центра цифровых технологий «Enterprise Uzbekistan» со специальным правовым режимом до 2100 года, внедрение «регуляторной песочницы», развитие стартапов и защита интеллектуальной собственности. К 2030 году ожидается привлечение около 1000 компаний, создание более 300 тысяч рабочих мест и достижение экспортного потенциала в 5 миллиардов долларов.
В банковской сфере предусмотрено внедрение инструментов исламского финансирования, включая мурабаху, мушараку, музарабу, вакалу, салам и исламскую аренду. Будут установлены налоговые льготы, создан Совет по исламскому финансированию при Центральном банке и профильные советы в коммерческих банках. В текущем году планируется запуск исламского «окна» как минимум в одном банке, а в 2026-2030 годах – создание двух полноценных исламских банков.
Ожидается, что внедрение исламских финансовых инструментов позволит дополнительно привлечь около 1 миллиарда долларов инвестиций и депозитов. По итогам презентации поручено ускорить реализацию данных инициатив.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Чтение суры «Пещера» (Аль-Кахф) в ночь на пятницу и в пятницу — желательное (сунна) действие, имеющее конкретные духовные цели, основанные на хадисах Пророка ﷺ. Главная цель — защита от Даджаля (Антихриста). Пророк ﷺ сказал: «Кто выучит наизусть десять первых аятов суры „Пещера“, тот будет защищён от искушения Даджаля» (приводится у Муслима). В другой версии говорится о десяти последних аятах (приводится в сборниках Муслима и Абу Дауда). Аль-Куртуби приводит обе версии и подтверждает их достоверность. Чтение суры в пятницу также связывается с духовным светом, который, согласно переданному преданию, озаряет человека между двумя пятницами, передает IslamNews.
Сура содержит четыре истории, которые часто соотносят с главными испытаниями человека: испытание верой (юноши в пещере), испытание богатством и бедностью (два сада), испытание знанием (Муса и Хидр) и испытание властью (Зуль-Карнайн). Каждая из этих историй служит зеркалом, в котором человек может увидеть собственные слабости.
В достоверном хадисе сказано, что за Даджалем последуют семьдесят тысяч иудеев Исфахана, что в совокупности с другими преданиями указывает на то, что появление Лжемессии начнётся именно с этого региона. Он объявит себя богом, сказав: «Я — ваш господь». Хадисы называют разные категории людей, которые последуют за ним. Эти сообщения раскрывают масштаб испытания, но не означают, что последователи Даджаля будут принадлежать только к иудеям, ожидающим Мессию. Хадисы называют и другие категории: так, в другом предании говорится о многочисленности женщин среди тех, кто выйдет к нему. Даджаль соблазняет чудесами и мощью, и за ним может пойти любой, чья вера окажется слабой, независимо от происхождения и религии. Его цель — увести от единобожия.
В исламе истинный Мессия — Иса, мир ему. Коран говорит: «О Марьям! Поистине, Аллах радует тебя вестью о Слове от Него, имя которому — Мессия Иса, сын Марьям» (3:45), и: «Мессия Иса, сын Марьям, — посланник Аллаха» (4:171). Пророк ﷺ сказал: «Клянусь Аллахом, сын Марьям непременно сойдёт как справедливый судья, и он убьёт Даджаля» (Бухари, Муслим). Они не убили его и не распяли, но это только представилось им; Аллах вознёс его к Себе (4:157–158). Он вернётся в конце времён, убьёт Даджаля, установит справедливость и будет править по шариату.
Никто не застрахован от этой смуты: ни верующий, ни учёный, ни богатый, ни облечённый властью. Даджаль — это испытание, которое обнажает те же слабости, что человек может увидеть в себе, читая истории суры «Аль-Кахф». Поэтому защита от него начинается не с ожидания конца времён, а с ежедневной работы над собой. Сура дана как напоминание, что спасение — в смирении перед Аллахом, в трезвости ума и в твёрдости на пути единобожия. Кто каждую неделю перечитывает её, размышляет над её уроками и стремится применять их в жизни, тот готовит себя к любой смуте — и малой, и великой. Само чтение суры остаётся благим делом, а его плод — то, что оно пробуждает в сердце: страх перед Аллахом, надежду на Его милость и ясное понимание собственной немощи.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана