Аисты, которых называют «вестниками весны», уже 16 лет устраивают гнездо на куполе мечети в сельском районе округа Якутие города Эрзурум.
По данным портала IslamNews, мечеть Талат Гюнючай, расположенная в районе Дадашкёй в 6 километрах от центра города, с момента своего строительства в 2010 году принимает аистов, гнездящихся на её куполе.
Несмотря на усилия местных жителей, которые пытались обустроить гнёзда за пределами жилых зон, чтобы защитить птиц от электрических проводов, аисты продолжают строить гнездо на куполе мечети. Местные жители считают их символом благополучия.
Муэдзин мечети Ибрагим Ачар рассказал корреспонденту издания "Анадолу", что рад тому, что аисты гнездятся на куполе мечети.
Он отметил, что ему нравится их щебетание: «Наши аисты прилетают каждую весну и улетают ближе к осени. Они возвращаются с момента строительства мечети. Жители заботятся об аистах, не разрушают их гнёзда и воспринимают их как символ прихода весны и благополучия».
78-летний житель района Тевхид Дурак рассказал, что раньше аисты строили гнёзда на электрических столбах, что представляло опасность для птиц.
Он отметил, что, несмотря на попытки перенести гнёзда за пределы деревни, аисты всё равно выбирают купол мечети.
Другой житель, Бурак Сослу, подчеркнул, что вид аистов приносит ему спокойствие: «С тех пор как построили мечеть, аисты останавливаются здесь во время миграции. Они прилетают как вестники весны ещё до того, как распускаются почки на деревьях».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Стамбуле состоялась международная конференция «Ислам и психология», посвящённая изучению природы человека, а также рассмотрению его духовного и психологического мира с точки зрения исламской традиции и современной науки.
Конференция была организована при участии Ассоциации студентов исламской психологии при поддержке ряда научных и исламских организаций Турции, передает IslamNews.
Работу конференции открыл ректор Стамбульского университета Ускюдар профессор, доктор Невзат Тархан. В своей приветственной речи он отметил, что потребность людей в психологической поддержке становится всё более очевидной. По его словам, психологические и духовные проблемы человека непосредственно связаны с его образом жизни, мыслями и поведением.
Профессор также отметил, что отношения между наукой и религией, которые в прошлом нередко становились предметом дискуссий, сегодня переходят на новый уровень. Он подчеркнул, что в современном мире научная обоснованность приобретает всё большее значение.
Отдельно профессор Невзат Тархан высказал мнение о том, что западная философская и научная мысль проявляет всё больший интерес к изучению Корана. Подчеркнув важность продолжения этого диалога, он отметил, что научные достижения могут способствовать более глубокому осмыслению вопросов единобожия (таухида) и смыслов Священного Корана.
В работе конференции также принял участие председатель ДУМ АЧР Нафигулла Аширов.
В своем выступлении на татарском языке он отметил, что для того, чтобы познать Создателя, человек прежде всего должен познать самого себя.
Муфтий подчеркнул, что человек как разумное творение стремится к глубокому пониманию того, кто он такой и для чего создан, поскольку это имеет важное значение для осознания могущества Всевышнего Аллаха.
Процитировав аят Священного Корана, муфтий напомнил, что Аллах даровал человеку, наделённому разумом, возможность выбора и открыл перед ним два пути — путь благодарности Создателю и путь отрицания. При этом, согласно Корану, неблагодарность имеет свои последствия и влечёт наказание.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана