По итогам 2025 года Татарстан стал регионом с наибольшим спросом на кадры в халяль-индустрии, пишет РБК.
«Татарстан удерживает лидерство по числу предложений работы в халяль-индустрии: на регион приходится 13% от всех объявлений о найме. В топ-3 также входят Башкортостан и Москва с Московской областью — по 10% вакансий на каждый из регионов», — заявил региональный представитель «Авито Работы» в республике Михаил Копылов.
На сайте hh.ru в прошлом году в Татарстане для специалистов в индустрии халяль разместили 600 вакансий, что сопоставимо с уровнем 2024 года. Это половина от общего запроса работодателей по всей России.
По данным портала IslamNews, наиболее востребованы в 2025 году в халяль-индустрии республики были работники сферы общественного питания: повара, пекари, кондитеры, официанты, бармены и бариста, а также менеджеры ресторанов. Годом ранее наибольший спрос был на продавцов-консультантов и кассиров, отметила директор hh.ru Поволжье Альбина Султанова.
По итогам первых месяцев 2026 года в Татарстане количество вакансий в халяль-индустрии заметно не изменилось, а в целом по России выросло на 39%, рассказал региональный представитель «Авито Работы». Активность соискателей в республике увеличилась на 57%, а в стране — на 25%.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Туркменистане в заповеднике «Абиверд» начались археологические исследования руин мечети XI века, расположенной в фортификационном комплексе Абиверд Пештак, передает islam.az.
Археологи получили представление о масштабах и планировке древнего строения. Они установили, что средневековые архитекторы использовали разноформатную плинфу (тонкий и широкий обожжённый кирпич) квадратного сечения для создания сейсмоустойчивой кладки. Такое инженерное решение обеспечивало дополнительную прочность здания в условиях землетрясений.
В настоящее время ведется обработка находок и консервация конструкций на месте обнаружения. Это позволяет сохранить архитектурные элементы в их первоначальном положении до завершения полного цикла исследований. Абиверд появился в эпоху персидской династии Сасанидов как приграничный город на Великом Шелковом пути, который выполнял роль не только коммерческого центра, но и крепости, защищавшей Иран от набегов со стороны Центральной Азии. В VII веке он вошел в состав Халифата.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана