В популярном кувейтском электронном издании «Q8 Press» опубликована статья, посвященная открытию Центра исламской цивилизации в Узбекистане, сообщает ИА «Дунё».
В ней отмечается, что комплекс привлек широкое внимание мировых СМИ и получил высокую оценку как крупный культурно-научный проект. Международные издания характеризуют центр как «глобальный проект», «жемчужину Центральной Азии» и пространство, способствующее современному осмыслению исламского наследия.
По информации «Q8 Press», публикации о центре выходили более чем в 20 странах мира, включая статьи на английском, арабском, испанском и китайском языках, а общий охват аудитории превысил 1,5 миллиарда человек. СМИ также подчеркнули символическое значение открытия центра в месяц Рамазан и отмечали его роль в продвижении культурного диалога и международного сотрудничества.
Издание обращает внимание на то, что Центр исламской цивилизации сочетает современные технологии с исследовательской и музейной деятельностью, что позволяет представлять историческое наследие страны в актуальном и привлекательном формате. По мнению экспертов, проект станет важной площадкой для культурного туризма и укрепления международного интереса к Узбекистану.
«Q8 Press» также отмечает уникальность архитектуры и экологическую направленность комплекса, подчёркивая его вклад в развитие современного культурного пространства региона.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Как сообщалось ранее, в столице Азербайджана Баку состоялось очередное VII заседание Совета муфтиев тюркских государств.
По итогам заседания муфтии Узбекистана, Турции, Азербайджана, Казахстана и Кыргызстана подписали 3 заявления по важным направлениям и 6 крупных фетв по современным вопросам.
В частности, в заявлении на тему "Исламский подход к науке и технологиям" наряду с поддержкой всех научных и технологических достижений, служащих благополучию человечества в исламе, подчеркивается, что они должны развиваться на основе высоких моральных критериев, принципов справедливости и ответственности.
В "Положении о такфире (признании неверующим) человека, о котором известно, что он является мусульманином" говорится, что, согласно исламскому учению, любой человек из числа людей киблы, принесший слово шахада, считается мусульманином, и категорически запрещается обвинять его в неверии (такфир) из-за совершенного им греха или фактического недостатка.
Также улемы тюркских государств в этом заявлении обратили внимание на необходимость усиления научно-просветительской борьбы против такфирских течений, вызывающих смуту, кровопролитие и конфликты в обществе, укрепления единства уммы.
В заявлении "Общая ответственность за продвижение, защиту и укрепление семьи" подчеркивается, что согласно исламскому учению, семья - это священный институт, построенный на основе брака, обеспечивающий продолжение здорового поколения и общества, дающий человеку душевный покой и нравственное воспитание. Муфтии призвали к единству в защите института семьи, подготовке молодежи к семье и укреплению национально-духовных ценностей.
Также муфтиями было подписано 6 текстов фетв, касающихся "Хукма о погребении более одного умершего в одной могиле", "Выплаты ушра с земли, переданной другому лицу для выращивания сельскохозяйственных культур", "Вопроса об использовании искусственного интеллекта при получении и выдаче фетв", "Условий правильного проведения пятничного намаза", критериев определения начала месяца по хиджре и вопроса о такфире.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана