7 апреля 2026 года в соборной мечети "Пскент" Пскентского района состоялось очередное духовно-просветительское выездное собрание.
Мероприятие прошло под председательством заместителя председателя Управления мусульман Узбекистана Зайниддина Эшонкулова.
В совещании приняли участие представители Управления мусульман Узбекистана, главный имам-хатиб Ташкентской области Дониёр домла Икрамов, главные имам-хатибы районов и городов, а также имам-хатибы мечетей Пскентского района, наибы, отинои, паломники "Хадж 2025" и председатели махаллей.
Участники собрания прикреплены к 7 мечетям и 23 махаллям Пскентского района.
В рамках мероприятия были посещены не менее 5 проблемных домов в каждой махалле и опрошены проживающие там люди.
Имам-хатибы посетили 115 семей, относящихся к 7 категориям, провели духовно-просветительскую пропаганду и оказали практическую помощь.
В 2-х домохозяйствах была проведена беседа с гражданином, подверженным влиянию чуждых идей, его представления были исправлены.
Были изучены и примирены неблагополучные семьи.
Также в 16 домохозяйствах были проведены беседы с людьми, пристрастившимися к алкоголю.
Побеседовано с 18 семьями, нуждающимися в духовной поддержке.
Одним словом, только в рамках этого мероприятия были охвачены все аспекты в махаллях.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
18 августа важная дата в религиозной, культурной и научной истории Ташкента. Мусхаф Усмана, почитаемый как один из древнейших сохранившихся рукописных экземпляров Корана, на протяжении веков был свидетелем различных этапов истории Центральной Азии. Эта уникальная рукопись написана на крупных пергаментных листах древним хиджазским письмом. В тексте мусхафа отсутствуют точки и диакритические знаки, характерные для современного арабского письма. В источниках встречаются различные сведения о сохранившейся части рукописи: по одним данным, она насчитывает 338 листов, по другим, 353. Некоторые утраченные пергаментные листы впоследствии были заменены бумажными. В научной литературе существуют различные мнения относительно точной даты создания рукописи, передает iccu.uz.
Согласно историческим сведениям, на протяжении многих лет мусхаф хранился в Самарканде. В 1868–1869 годах он был вывезен в Санкт-Петербург и передан в Императорскую публичную библиотеку. В 1905 году было изготовлено 50 факсимильных копий рукописи. После политических событий 1917 года по требованию мусульманских богословов начался процесс возвращения мусхафа сначала в Уфу, затем в Центральную Азию.
В 1924 году Мусхаф Усмана был доставлен из Уфы в Ташкент специальным поездом в сопровождении представителей духовенства Татарстана, Башкортостана и Туркестана. После прибытия в Ташкент мусхаф некоторое время хранился в одной из городских мечетей. Позднее, для обеспечения его сохранности, рукопись передали в Государственный музей истории Узбекистана.
14 марта 1989 года на IV съезде мусульман, состоявшемся в Ташкенте, было объявлено о возвращении Мусхафа Усмана в распоряжение мусульман по решению правительства Узбекистана. Впоследствии рукопись была передана Управлению мусульман Узбекистана. Некоторое время мусхаф хранился в особых условиях в музее-библиотеке медресе «Муйи Муборак» комплекса Хазрати Имам.
Историческое и культурное значение Мусхафа Усмана признано на международном уровне. В 1997 году рукопись была включена в список программы ЮНЕСКО «Memory of the World» («Память мира»).
13 ноября 2025 года в истории Мусхафа Усмана произошло ещё одно важное событие. В этот день уникальная рукопись была передана в Центр исламской цивилизации в Узбекистане. Сегодня она занимает особое место среди основных экспонатов Зала Корана и представлена как бесценный памятник, отражающий многовековое религиозное, научное и духовное наследие нашей страны.
В Центре представлены экземпляры Корана, переписанные в разные исторические периоды, включая эпохи Саманидов, Караханидов, Хорезмшахов и Тимуридов. История Мусхафа Усмана представляет собой историю одной из важнейших рукописей исламского мира, сохранившейся на протяжении веков. Она рассказывает о научном и духовном наследии, передававшемся из поколения в поколение, о людях, которые бережно хранили рукопись, и о непрерывном развитии великой исламской цивилизации, сформировавшейся на территории современного Узбекистана.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана