Сайт работает в тестовом режиме!
19 Июнь, 2026   |   4 Мухаррам, 1448

город Ташкент
Фаджр
03:03
Шурук
04:49
Зухр
12:29
Аср
17:40
Магриб
20:03
Иша
21:45
Bismillah
19 Июнь, 2026, 4 Мухаррам, 1448

Абделиллах Бенараф: Мы очень рады открытию регионального офиса АЙСЕСКО в Центре исламской цивилизации

09.04.2026   10811   2 min.
Абделиллах Бенараф: Мы очень рады открытию регионального офиса АЙСЕСКО в Центре исламской цивилизации

Заместитель генерального директора Организации по вопросам образования, науки и культуры исламского мира (АЙСЕСКО) Абделиллах Бенараф прокомментировал для ИА «Дунё» открытие Центра исламской цивилизации в Ташкенте:
- По случаю официального открытия Центра исламской цивилизации (ЦИЦ) я рад от имени Организации по вопросам образования, науки и культуры исламского мира (АЙСЕСКО) выразить искренние поздравления Узбекистану в связи с этим выдающимся достижением.
Это знаковый комплекс, являющийся монументальным свидетельством исламской цивилизации и, возможно, крупнейшим в своем роде в мире, не мог быть открыто в более подходящий момент, чем эти благословенные дни священного месяца Рамазан. 
АЙСЕСКО действительно рада открытию в комплексе своего регионального офиса для продвижения своей деятельности, инициатив и проектов в регионе в партнерстве с Центром исламской цивилизации в Узбекистане. Я также хотел бы отметить, что АЙСЕСКО объявила Самарканд культурной столицей исламского мира 2025 года, ранее присвоив этот статус Ташкенту и Бухаре. 
Мы гордимся этим выбором. Кроме того, мы рады сотрудничать с Центром исламской цивилизации в организации крупной международной конференции, посвященной имаму аль-Бухари и его книге «Аль-Джами‘ ас-Сахих», которая, да будет воля Аллаха, состоится в начале июня этого года. 
Я также хотел бы особо отметить, что в Центре исламской цивилизации хранится чрезвычайно значимый шедевр «Мусхаф Усмана», который выставлен под величественным куполом в самом сердце центра. Этот купол, возвышающийся на высоту примерно 65–66 метров, символизирует количество букв в суре «Аль-Ихлас» и несет в себе глубокий смысл, очевидный для любого наблюдателя.
Я еще раз поздравляю Узбекистан и Президента Шавката Мирзиёева с этим монументальным сооружением. Мы надеемся, что в офисе АЙСЕСКО в этом центре будут проходить различные конференции, семинары, встречи, выставки и инициативы в партнерстве с Узбекистан и со всем регионом в целом.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты
Новости

Календарь по хиджре — память уммы и символ её цивилизационного единства

19.06.2026   437   5 min.
Календарь по хиджре — память уммы и символ её цивилизационного единства

С наступлением 16 июня 1-го мухаррама 1448 года мусульманский мир вступает в новый год по хиджре. Эта дата напоминает не только о смене месяцев и лет, но и об одном из важнейших символов исламской идентичности — хиджрийском календаре.
Календарь — это не просто способ отсчёта времени. Для каждого народа он является частью исторической памяти, отражением культурного наследия и цивилизационной самобытности. Как у народов есть свой язык, традиции и символы, так есть и собственная система летоисчисления, связанная с ключевыми событиями их истории. Несмотря на то что сегодня в мире наиболее распространён григорианский календарь, исламский календарь продолжает сохранять особое значение для более чем миллиарда мусульман.
По данным IslamNews, отправной точкой мусульманского летоисчисления стала хиджра — переселение Пророка Мухаммада ﷺ из Мекки в Медину. Когда молодому исламскому государству потребовалась единая система датировки документов и событий, выбор пал именно на это событие. Не рождение Пророка ﷺ, не начало его пророческой миссии и не день его ухода из жизни стали началом новой эпохи, а хиджра — переломный момент, ознаменовавший переход мусульманской общины от периода испытаний и притеснений к этапу созидания общества и государства. Поэтому хиджрийский календарь изначально связан с идеями веры, ответственности и цивилизационного строительства.
Особое место хиджрийского календаря обусловлено его тесной связью с исламом. Всевышний Аллах сказал:
«Воистину, число месяцев у Аллаха — двенадцать месяцев в Писании Аллаха со дня сотворения небес и земли».
На основе лунного календаря определяются сроки важнейших видов поклонения: поста в месяц Рамадан, хаджа, священных месяцев, а также ряда религиозно-правовых предписаний. Благодаря тому что лунный год перемещается через все времена года, религиозные обязанности не оказываются привязанными к одному климатическому периоду, что обеспечивает равенство между народами и поколениями мусульман.
Каждая система летоисчисления имеет своё предназначение. Солнечный календарь удобен для сельского хозяйства, экономики и административного управления, поскольку связан со сменой сезонов. Лунный же календарь основан на движении Луны и органично связан с религиозной жизнью мусульман. На это указывает и Коран:
«Он — Тот, Кто сделал солнце сиянием, а луну светом и определил для неё фазы, чтобы вы знали число лет и счёт времени».
Одним из главных достоинств хиджрийского календаря является его непосредственная связь с наблюдаемым небесным явлением — движением Луны. На протяжении веков он сохраняет преемственность и устойчивость, оставаясь живой частью исламской традиции.
В последние годы всё чаще обсуждается идея создания единого и постоянного исламского календаря, который позволил бы упростить международные расчёты, долгосрочное планирование и ведение документации. Некоторые проекты предлагают использовать фиксированную систему распределения дней по месяцам с учётом високосных лет, что облегчило бы прогнозирование будущих дат и архивную работу.
Многие специалисты отмечают, что рождение нового лунного месяца представляет собой единое астрономическое событие для всей планеты. Современные достижения астрономии, космических наблюдений и вычислительных технологий позволяют с высокой точностью определять начало лунных месяцев, открывая возможности для сокращения разногласий между мусульманскими странами при объявлении начала Рамадана, праздников и других значимых дат.
В этой связи особая роль принадлежит международным исламским организациям, богословским академиям и специализированным астрономическим центрам. Их совместная работа способна привести к выработке единого подхода, основанного как на требованиях шариата, так и на современных научных достижениях. Использование спутниковых технологий, обсерваторий и точных расчётов может способствовать укреплению единства мусульманского мира и облегчить взаимодействие между его странами.
Поэтому вопрос унификации хиджрийского календаря имеет не только практическое, но и глубокое символическое значение. Речь идёт о единстве времени, праздников и религиозных обрядов, которые объединяют мусульман независимо от государственных границ.
Но, пожалуй, самая удивительная особенность исламского календаря заключается в его связи с небом. Тот молодой месяц, который мы видим сегодня, видели и первые поколения мусульман более четырнадцати веков назад. Меняются государства, эпохи и цивилизации, но Луна остаётся неизменным свидетелем непрерывности исламского послания и преемственности поколений.
Хиджрийский календарь — это гораздо больше, чем система датировки. Это память исламской уммы, хранитель её религиозной жизни и один из важнейших символов её духовного и цивилизационного единства.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира