Сайт работает в тестовом режиме!
28 Апрель, 2026   |   10 Зулькада, 1447

город Ташкент
Фаджр
03:57
Шурук
05:25
Зухр
12:26
Аср
17:14
Магриб
19:21
Иша
20:42
Bismillah
28 Апрель, 2026, 10 Зулькада, 1447
Новости

Председатель ДУМ Казахстана принял участие в международной конференции

10.04.2026   5429   2 min.
Председатель ДУМ Казахстана принял участие в международной конференции

Председатель Духовного управления мусульман Казахстана, Верховный муфтий Наурызбай кажы Таганулы в ходе визита в Алматы принял участие в международной научно-практической конференции «Ислам ғұламасы Қиуамуддин Әмір Кәтиб Әл-Фараби Әл-Итқани: Өмірі мен мұрасы», прошедшей в Египетском университете исламской культуры «Нур-Мубарак», где выступил с докладом.
В своем выступлении Верховный муфтий подчеркнул важность популяризации наследия аль-Иткани, занимающего особое место в исламской цивилизации, и отметил, что подобные научные форумы укрепляют духовную преемственность и открывают путь к глубокому познанию родного религиозного наследия, передает muftyat.kz.
 «Киуамуддин Амир Катиб аль-Иткани аль-Фараби – один из выдающихся ученых, оставивших глубокий след в различных областях исламской науки. Имя «аль-Фараби» в его имени указывает на то, что ученый был выходцем из региона Отрар, то есть Фараб. Этот край – благодатная земля, давшая миру в истории множество великих мыслителей.
Согласно историческим данным, Киуамуддин аль-Иткани родился в ночь на субботу 19-го числа месяца Шавваль в 1286 году в селении Иткан. Его собственное имя – Лутфулла. Имя отца – Амир Омар, деда - Амир Газы. Имя «Амир Катиб» было дано ему за каллиграфическое мастерство, а прозвище «Абу Ханифа» он получил за глубокое знание фикха ханафитского мазхаба, его ревностную защиту и активную пропаганду. Наш предок стал известен не под своим именем, а под почетным прозвищем (лакаб) Киуамуддин. Разумеется, по месту рождения в Иткане его стали называть «аль-Иткани»», - сказал Верховный муфтий Наурызбай кажы Таганулы.
Данное мероприятие было организовано в честь 740-летия ученого и 25-летия учебного заведения. В ходе конференции с докладами также выступили ректор университета «Нур-Мубарак» Ахмед Хусейн Мухаммед Ибрагим, отечественные и зарубежные ученые, осветившие научную значимость трудов аль-Иткани.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Новости

Исчезающее искусство: как в Герате выживает древнее ремесло тимуридских изразцов

28.04.2026   793   3 min.
Исчезающее искусство: как в Герате выживает древнее ремесло тимуридских изразцов

К востоку от Большой мечети Герата — одного из величественных памятников Афганистана — за несколько метров слышен ритмичный стук долот по глине. Здесь, в небольшой мастерской, ремесленники бережно хранят старинные традиции производства изразцов в стиле эпохи Тимуридов, которыми город славился веками, пишет Ваджед Рохани.
По данным издания Исламосфера, расцвет этого искусства пришелся на XIV–XV века, когда Герат был столицей империи. Сегодня же мастерство, процветавшее более восьми столетий, находится на грани исчезновения: в городе осталось лишь небольшое число знатоков уникальной технологии.
Труд вопреки обстоятельствам
Главная особенность гератской мастерской — полное отсутствие техники. В отличие от зарубежных аналогов, каждый этап здесь выполняется исключительно вручную: от заливки глины в формы и сушки до росписи и обжига в печи.
Несмотря на уникальность их труда, мастера сталкиваются с тяжелыми экономическими условиями. Омид Никнам, отвечающий за обжиг, признается, что остается в профессии только из преданности делу: «Мы все едва сводим концы с концами. Если мы уйдем, в Герате просто не останется никого, кто владел бы этим ремеслом». Другой потомственный мастер, отдавший мозаике более 20 лет, с горечью добавляет, что отговорил своих детей от этой профессии из-за нищеты и отсутствия внимания к их труду со стороны властей.
Масштаб проблемы
Зарплата опытных ремесленников не достигает и 100 долларов в месяц. По словам Седика Мира из департамента культуры провинции Герат, сейчас в мастерской работают всего 24 человека. Этого катастрофически мало: после разрушительных октябрьских землетрясений в реставрации нуждаются более 700 исторических памятников, включая саму Большую мечеть. При нынешнем дефиците рук восстановление города затянется на долгие годы.
Технология и символизм
Традиционные изразцы создаются из глины и расписываются в четыре классических цвета: желтый, белый, бирюзовый и лазурный. Для получения нужных оттенков используют сложные составы на основе свинца, меди, олова, камня и стекла. 
Особую гордость мастеров составляет мозаичная плитка. Ее изготовление является длительным и сложным процессом. Сначала узор рисуют на бумаге, затем вырезают и наклеивают на фрагменты плитки нужного цвета. Каждую деталь подрезают вручную и подтачивают напильником, после чего элементы собирают в единое панно на цементе или штукатурке. Такая мозаика гораздо пластичнее цельных плит, что позволяет облицовывать ею изогнутые поверхности куполов и арок.
Замысловатые геометрические узоры и аяты из Корана, украшающие стены Большой мечети, — это не просто декор, а живое воплощение истории, которое рискует оборваться вместе с последним ударом долота в старой мастерской.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан