Сайт работает в тестовом режиме!
14 Октябрь, 2026   |   3 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:15
Шурук
06:33
Зухр
12:09
Аср
16:00
Магриб
17:48
Иша
19:03
Bismillah
14 Октябрь, 2026, 3 Джумада аль-уля, 1448

Пастор на смертном одре признался внуку, что исповедует ислам

13.04.2026   8826   2 min.
Пастор на смертном одре признался внуку, что исповедует ислам

Эта резонансная история произошла в Америке с молодым человеком по имени Джевин Одом. Согласно его рассказу в подкасте «The Ansari Podcast», он рано остался сиротой, и его воспитанием занимался дедушка — слепой христианский пастор, который заменил ему и отца, и мать. Дедушка ненавидел ислам и мусульман, считая их злом, и вложил в душу внука соответствующие установки.
Однако Джевин с ранних лет испытывал интерес к исламу. Он часто шутил с дедушкой о том, что примет ислам, но дедушка не воспринимал эти шутки благосклонно — они вызывали у него гнев и раздражение. Внук не мог даже предположить, что в сердце человека, столь враждебно настроенного к мусульманам, может произойти переворот.
Но однажды, когда дедушка лежал на смертном одре, случилось неожиданное. Со слезами на глазах он признался Джевину, что принял ислам и что эта религия является истиной. Это было шокирующее откровение для молодого человека, который всю жизнь слышал от деда противоположное. Спустя несколько недель дедушка скончался, оставив внука одного перед необходимостью искать истину.
Точная дата смерти дедушки и обращения Джевина в подкасте не указана, однако сам выпуск вышел в 2024 году. Джевин начал самостоятельно изучать ислам. Он слушал лекции, читал, размышлял. В какой-то момент он пришёл в мечеть EPIC Masjid (East Plano Islamic Center) в городе Плано, штат Техас — это один из крупных исламских центров в агломерации Даллас-Форт-Уэрт, основанный в 2003 году и переехавший в новое здание в 2015 году. Там его тепло встретили. Когда Джевин произносил шахаду (свидетельство веры), его обнял известный проповедник доктор Ясир Кади — этот момент стал для новообращённого символом братства и принятия.
Примечательно в этой истории и то, что дедушка, который при жизни был ярым противником ислама, не только сам нашёл истинный путь перед смертью, но и стал причиной того, что его внук тоже пришёл к исламу.
Остаётся только гадать: может быть, эта история не единственная? И где-то ещё есть человек, который при жизни защищал одно, а перед смертью прозрел в другом — или унёс эту тайну с собой?

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты

Шедевры исламского искусства в Вашингтоне

02.10.2026   29400   3 min.
Шедевры исламского искусства в Вашингтоне

Лувр (Париж) и Смитсоновский институт (Вашингтон) представили совместную выставку «Из Лувра: шедевры исламского искусства», на которой в Национальном музее азиатского искусства в Вашингтоне экспонируются 26 ценных произведений из коллекции исламского искусства французского музея.

Как сообщает IQNA со ссылкой на "Arab News", на выставке, которая открылась в Национальном музее азиатского искусства Смитсоновского института и продлится до 18 января, представлены 26 художественных произведений из постоянной коллекции отдела исламского искусства Лувра.

Примечательно, что это первый случай, когда Лувр передает подобные произведения в аренду другому институту.

Саймон Ретиг, куратор отдела мирового исламского искусства в Национальном музее азиатского искусства Смитсоновского института и один из организаторов выставки, отметил, что сотрудничество между двумя институтами насчитывает не менее 120 лет — оно началось еще до строительства нынешнего здания Вашингтонского музея.

Экспонаты выставки были отобраны из более чем 18 000 произведений, входящих в исламскую коллекцию Лувра.

Произведения из Египта, Сирии, Ирана и Индии

Одним из центральных экспонатов является знаменитое блюдо, известное как «Таз крещения святого Людовика», которое относится к Египту или Сирии эпохи мамлюков (первая половина XIV века). Это изделие с гравированными узорами, украшенное золотом, серебром и эмалью, находится в отличном состоянии сохранности.

Другой значимый объект — чаша из нефрита с поэтической надписью на персидском языке, происходящая из Восточного Ирана или Афганистана, относящаяся к эпохе Тимуридов. Чаша изготовлена из нефрита жадеита и украшена золотыми вставками. По словам эксперта, форма чаши несет в себе явное влияние китайского искусства.

Также заслуживает внимания стеклянная чаша с изображением игроков в поло. Этот артефакт, относящийся к Сирии (около 1250 года, эпоха Айюбидов), выполнен из позолоченного и глазурованного стекла и был обнаружен в одной из церквей Италии.

В экспозицию также вошла тарелка с изображением павлина, созданная в османский период в городе Изник (Турция).

Бронзовый павлин и ювелирный кинжал

Еще одним выдающимся экспонатом является бронзовая фигурка павлина, являющаяся частью механизма (автоматона). Она была изготовлена в эпоху Омейядов, вероятно, в Кордове (Испания), и относится к началу XI века.

Среди других значимых предметов — кинжал с рукоятью в виде головы лошади. Изготовленный из нефрита, рубинов, изумрудов и золота, этот кинжал происходит из Индии. Тонкая работа над головой лошади позволяет рассмотреть мельчайшие детали гривы и облика животного. Предполагается, что кинжал был изготовлен для императора, принца или высокопоставленного придворного лица.

Также представлен портрет Фатх-Али-шаха Каджара — картина маслом на холсте, написанная в Иране в начале XX века и приписываемая художнику Мехр-Али.

Кроме того, в экспозиции представлена керамическая чаша из Шуша (Иран). Изготовленная из глины без глазури, она датируется примерно 600–800 годами нашей эры. Ретиг назвал этот предмет одним из важнейших в коллекции, отметив, что он демонстрирует, как сложность и изящество искусства не всегда зависят от дороговизны материалов, а простота может быть проявлением художественного совершенства.

Выставка не только знакомит с широким спектром исламского искусства, но и подчеркивает многолетнюю историю партнерства между Лувром и Смитсоновским институтом, объединяя шедевры из разных уголков исламского мира в одном пространстве.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана