В бельгийском электронном издании «EU Reflect» опубликована статья, посвященная международному авторитету великого государственного деятеля Амира Темура по случаю 690-летия со дня его рождения, сообщает ИА «Дунё».
В материале отмечается, что история человечества показывает: каждая великая цивилизация формируется на основе гармонии интеллектуальных достижений, духовных ценностей и богатого культурного наследия. Центральная Азия издавна была колыбелью таких цивилизаций, где развивались наука, искусство и философия, оказывая влияние на развитие всего мира.
Одной из ключевых фигур в истории региона является Амир Темур, признанный выдающимся государственным деятелем и талантливым полководцем. В сложных политических условиях конца XIV – начала XV веков он сумел объединить обширные территории от Индии до Ближнего Востока и создать сильное государство.
Одним из главных направлений его политики была дипломатия. Амир Темур установил эффективные связи с европейскими государствами, такими как Франция, Англия и Кастилия. Его победа в Анкарской битве в 1402 году изменила политический баланс между Востоком и Западом. Испанский посол Руи Гонсалес де Клавихо, посетивший Самарканд, описывал государство Темура как высокоразвитое, упорядоченное и гостеприимное.
Подчеркивается, что при Амире Темуре Самарканд стал не только политическим, но и экономическим и культурным центром. В городе проживали представители разных народов, активно развивались ремесла, торговля и архитектура. Сады, ирригационные системы и рынки свидетельствовали о его процветании.
Особое внимание в статье уделено системе государственного управления, созданной Амиром Темуром. В его труде «Темур тузуклари» изложены основные принципы управления государством, основанные на совете, обсуждении, планировании и решительности. При этом важнейшая роль отводилась разуму и коллективному мнению, что подчеркивало значение справедливости и баланса в управлении.
В период Темуридов эти традиции получили дальнейшее развитие. В частности, во времена Мирзо Улугбека наука достигла высокого уровня. Построенная им обсерватория и проведенные исследования внесли значительный вклад в развитие мировой астрономии. Этот период признан Вторым Ренессансом в Центральной Азии.
Сегодня богатое наследие эпохи Темуридов представлено в Центре исламской цивилизации в Ташкенте, где хранятся уникальные экспонаты того времени. Среди них особое место занимает рукопись, известная как «Бойсунгур Коран», являющаяся не только религиозной, но и выдающейся художественной ценностью.
Также в центре экспонируется так называемая «магическая рубаха» эпохи Темуридов, украшенная кораническими аятами и священными именами, которая, по представлениям того времени, служила для духовной защиты человека. Этот экспонат ярко отражает взаимосвязь духовных представлений и искусства той эпохи.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
На участке Аль-Мамала на юго-западе Саудовской Аравии археологи обнаружили мечеть возрастом 1300 лет. Это одна из самых ранних построек исламской архитектуры на Аравийском полуострове. Мечеть возведена из тщательно обработанного гранита, на ее стенах сохранились надписи, следы штукатурки и архитектурные особенности, которые свидетельствуют о хорошо развитой в этом районе горнодобыче, сообщает Planet Today.
Комиссия по охране культурного наследия Саудовской Аравии датировала мечеть I веком хиджры, что примерно соответствует VII и началу VIII веков нашей эры.
Размер мечети составляет 16 на 10 метров. На гранитных блоках, из которых построены стены сохранились следы гипсовой штукатурки, свидетельствующей о том, что ранее стены имели отделку, передает IslamNews.
Здание, план которого хорошо сохранился, включает в себя михраб и три входа, расположенные с восточной, западной и южной сторон. Археологи также обнаружили квадратное сооружение, интерпретируемое как минарет, в юго-восточной части комплекса. Восемь смежных помещений, по всей видимости, использовались для деятельности, связанной с мечетью и окружающим поселением.
На стенах мечети сохранились надписи. По данным Комиссии по охране культурного наследия, они встречаются как внутри здания, так и на его внешних стенах и включают религиозные обращения и аяты Корана. Надпись на стене киблы содержит молитву, призывающую благословение Мухаммаду ибн Абдулле.
Поселение Аль-Мамала развивалось вокруг добычи и переработки минеральных ресурсов, в частности золота, серебра и меди. Эта деятельность началась еще до принятия жителями ислама. В предыдущие сезоны раскопок были обнаружены сооружения и инструменты, связанные с горнодобывающей промышленностью, а также жилые постройки и свидетельства ремесленного производства.
Аль-Мамала находится примерно в 13 километрах к востоку от Аль-Акика и примерно в 45 километрах от Аль-Бахи, недалеко от древней Дарб-эль-Фил, или Слоновьей дороги. Этот маршрут когда-то соединял южную Аравию с регионами, расположенными дальше на север, а позже стал частью сети, используемой путешественниками и паломниками в исламский период.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана