В австрийском журнале «Diplomatic Society» опубликована статья под заголовком «Наследие Амира Темура в центре исламской цивилизации: интеллектуальная основа Третьего Ренессанса», сообщает ИА «Дунё».
В публикации особое внимание уделено широкому празднованию в Узбекистане 690-летия со дня рождения выдающегося государственного деятеля, полководца и покровителя науки и культуры Амира Темура, а также значению его исторического наследия в современном развитии страны.
Отмечается, что Центральная Азия на протяжении веков являлась одним из важнейших центров мировой цивилизации, где формировались уникальные научные, культурные и духовные традиции. Подчеркивается, что сегодня это богатое наследие находит свое отражение в деятельности Центра исламской цивилизации в Узбекистане, который выступает не только как музейное пространство, но и как современная образовательная и научная платформа.
В статье подчеркивается, что Центр, созданный по инициативе Президента Узбекистана Шавката Мирзиёева, символизирует преемственность исторических эпох и служит важным инструментом укрепления международного научного и культурного сотрудничества.
Особое место в публикации занимает описание роли Амира Темура в мировой истории как основателя мощного государства, сумевшего объединить обширные территории и создать эффективную систему управления, основанную на принципах справедливости, дипломатии и стратегического мышления.
В статье также рассказывается о богатой экспозиции Центра исламской цивилизации, включающей уникальные рукописи, артефакты и культурные ценности, а также о внедрении современных технологий - виртуальной и дополненной реальности, голограмм и искусственного интеллекта, позволяющих посетителям глубже погрузиться в историю.
В заключение отмечается, что Центр исламской цивилизации в Узбекистане сегодня становится важным интеллектуальным и культурным центром региона, способствующим продвижению идей мира, взаимопонимания и прогресса, а также формированию основ Третьего Ренессанса.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Египетский музыкант и преподаватель Шади Насиф, христианин, рассказал историю из детства о своей учительнице арабского языка, которая помогла ему выучить Коран. Она не пыталась изменить его веру — и именно это запомнилось ему на всю жизнь, передает IslamNews.
В начальной школе Насиф однажды попытался уйти с урока арабского языка, когда его одноклассники начали заучивать короткие суры Корана. Учительница Зейнаб Камель остановила его словами, которые он запомнил навсегда:
«Это не урок религии, это урок арабского языка».
Она объяснила ему, что заучивание сур поможет лучше освоить арабский, и добавила: «Шади, дорогой мой, мы никого не обращаем в свою веру».
После этих слов он сам попросил учительницу научить его читать Коран. Впоследствии он выучил Коран в двух вариантах чтения.
Для Насифа этот опыт был прежде всего возможностью изучать арабский язык и получать знания. Он с благодарностью вспоминает Зейнаб Камель, которая относилась к ученикам как к собственным детям, не разделяя их по религии.
В интервью Насиф также процитировал аят из суры «Аль-Маида»: «И ты непременно найдёшь, что ближе всех в любви к верующим те, которые говорят: „Мы — христиане“».
От школы для незрячих к музыке
Шади Насиф родился в 1983 году в городе Самалут провинции Минья. В детстве он учился в школах для незрячих «Ан-Нур» и «Аль-Амаль». Позже он решил связать свою жизнь с музыкой.
Вместе с семьёй Насиф искал учебное заведение, где незрячие могли бы изучать музыку. В итоге он поступил на факультет музыкального образования Хелуанского университета, который окончил, а затем получил степени магистра и доктора наук.
От чтения Корана до обработки старых записей
Интерес Насифа к звуку появился ещё в детстве. Он вспоминает, как слушал старые кассеты и пластинки и обращал внимание на посторонние шумы, гул и потрескивание, сопровождавшие записи.
«Я сидел и думал: как убрать этот шум или потрескивание?» — рассказывает он.
В университетские годы знакомый инженер обучил Насифа основам звукорежиссуры, очистки и обработки аудиозаписей. Позже он начал работать со старыми кассетами и пластинками, которые получал от некоторых компаний.
Сегодня в его истории переплетаются музыка, чтение Корана и воспоминания о школьной учительнице. Для самого Насифа опыт, полученный в детстве, стал примером того, как образование и уважение могут открывать человеку новые знания, не превращая их в инструмент для изменения его религиозной идентичности.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана