"В финале премии на сцене нового здания Татарского государственного академического театра имени Галиасгара Камала примут участие чтецы из Индонезии, Малайзии, Йемена, Катара и Турции, которым удалось пройти все этапы отборочного тура, передает «Миллиард.Татар».
По словам заместителя председателя ДУМ РФ, председателя Оргкомитета по подготовке и проведению Международной премии чтецов Корана Рушана хазрата Аббясова, в отборочных конкурсах участвовало 15 хафизов из 7 регионов России, но они не прошли в финал по количеству баллов.
«Наши хафизы очень сильны в заучивании Корана наизусть и уже занимают призовые места во многих международных конкурсах, но в номинации Тилява, где особую важность имеют голос и правильное произношение немного не дотягивают, но это вопрос времени, в этом направлении мы тоже уже хорошо идем. Наша школа изучения и заучивания Корана еще достаточно молода – первые медресе и центры Корана начали появляться только в 1990-х годах после получения религиозной свободы, и мы уже получили успехи на этом поприще», - рассказал Аббясов.
Также Рушан хазрат подчеркнул, что конкурсы Корана проходят всегда в двух номинациях – Хифз (знание наизусть) и Тилява (красота чтения), и в номинации чтения призовые места в основном забирают, как правило, неарабские страны – это Индонезия, Малайзия, Иран, Турция и т.д.
Целью премии организаторы обозначили не только популяризацию Священного Писания, ниспосланного человечеству как руководство к жизни, но и демонстрацию красоты Корана, раскрытие его духовных и нравственных смыслов.
Призовой фонд конкурса составил более 30 тысяч долларов – более 2 миллионов 200 тысяч рублей.
В день премии также пройдут образовательные и культурные мероприятия, лекции о духовном и культурном мусульманском наследии, мастер-классы по искусству каллиграфии «Хатту», выставка, посвящённая Священному Писанию. Как рассказал генеральный директор Национального музея РТ Айрат Файзрахманов, только в день финала конкурса в театре Камала будут выставлены уникальные артефакты из коллекции Казанского Кремля: детский печатный Коран начала XIX века, рукописные Кораны XVIII века, печатный Коран середины XIX века, татарские ювелирные коранницы".
24 апреля в Казани состоится финал Международной Премии Священного Корана. В мастерстве чтения Корана будут состязаться лучшие чтецы из Индонезии, Малайзии, Йемена, Катара и Турции.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Известный саудовский каллиграф и переписчик Корана, а также автор аятов, нанесённых на покрывало Каабы, Аид бин Мухаммад аль-Обейд был удостоен почестей на церемонии, состоявшейся в литературном зале имени Мухаммада аль-Хамида в городе Абха, Саудовская Аравия.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Аль-Джазиру", в ходе мероприятия этот мастер каллиграфии рассказал о своём личном опыте освоения арабской каллиграфии. По его словам, его талант начал проявляться после того, как учитель, наказав его, поручил ему пять раз написать суру «Йа-Син» в соответствии с правилами таджвида и кораническим написанием.
Аль-Обейд является членом Научного общества арабской каллиграфии, одним из основателей Центра арабской каллиграфии имени Ибн аль-Бавваба — филиала в регионе Асир, действующего при Фонде короля Абдельазиза. Кроме того, он является консультантом по арабской каллиграфии в Университете принцессы Нуры бинт Абд ар-Рахман и официальным экспертом в области арабской каллиграфии.
Он также обучался у ряда мастеров арабской и исламской каллиграфии, в том числе у Мухтара Аляма Шакдара — каллиграфа, создающего надписи для покрывала Каабы, — и получил от них каллиграфические удостоверения иджазы.
Говоря о связи развития арабской каллиграфии с переписыванием Корана, аль-Обейд отметил, что арабское письмо на протяжении истории претерпело различные изменения с точки зрения начертания букв, расстановки диакритических знаков и формы написания. В конечном итоге это привело к появлению различных школ и стилей, а также к их отличиям друг от друга на протяжении исламской истории.
Аль-Обейд также упомянул шейха Усмана Таха — известного каллиграфа, переписавшего Коран, — с которым он встречался прошлым летом на выставке арабской каллиграфии в регионе Аль-Баха.
Рассказывая о методе нанесения аятов Корана на покрывало Каабы, мастер пояснил: «Каждая часть вышивается или выполняется отдельно, а затем соединяется со следующей частью, пока надпись не приобретает завершённый вид».
Аль-Обейд сообщил, что первое покрывало Каабы, изготовленное в период правления Саудовской династии, было подготовлено в 1347 году по хиджре.
Заявив, что распространение арабской каллиграфии способствовало сохранению Корана, он отметил: «Мусхаф Медины уникален, поскольку каждая его страница завершается одним аятом. Этот мусхаф пересматривается и проверяется в соответствии с османским начертанием».
В завершение мероприятия организаторы почтили Аида бин Мухаммада аль-Обейда, вручив ему памятные подарки. В свою очередь, он подарил организаторам несколько образцов своих каллиграфических работ.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана