Популярное пакистанское электронное издание «The Gulf Observer» опубликовало статью о международной научно-практической конференции, состоявшейся в Ташкенте и посвящённой 690-летию со дня рождения Сахибкирана Амир Темур, сообщает ИА «Дунё».
«В Ташкенте в связи с 690-летием со дня рождения Сахибкирана Амира Темура была организована международная научно-практическая конференция на тему «Роль и значение Амира Темура и цивилизации Темуридов в мировой истории и культуре», - говорится в публикации. – Данный престижный форум состоялся в Центре исламской цивилизации в Узбекистане, созданном по инициативе Шавката Мирзиёева».
Как отмечает издание, данная международная научно-практическая конференция стала важной научной площадкой, направленной на глубокое изучение национального наследия, его широкую популяризацию на мировом уровне, а также переоценку научно-духовных достижений эпохи Темуридов с позиций современной науки.
«Торжественная церемония открытия конференции была организована на высоком уровне. В ней приняли участие государственные и общественные деятели, ведущие учёные, представители международных организаций, а также члены дипломатического корпуса. Выступившие на церемонии особо подчеркнули личность Амира Темура, его роль в формировании государственности, создании справедливой и сильной централизованной системы управления. Вместе с тем было отмечено, что в эпоху Темуридов наука, культура и искусство достигли высокого уровня развития, а это наследие и сегодня служит прогрессу мировой цивилизации», - подчеркивается в статье.
Сообщается, что в конференции приняли участие ведущие учёные, историки, востоковеды, археологи и политологи из ряда стран мира, в том числе Турции, Франции, Италии, Германии, США, Великобритании, России, Китая, Индии, Ирана, Казахстана и других государств, которые обсудили ряд приоритетных тем.
«Данное международное мероприятие наряду с популяризацией исторического наследия послужило воспитанию молодого поколения в духе уважения к национальным ценностям, стимулированию научных исследований и формированию новых научных направлений», - резюмирует «The Gulf Observer».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Индостан — уникальный регион, обладающий, возможно, самыми грандиозными и монументальными заброшенными столицами в истории человечества. Нигде в мире монархи не возводили столь масштабные исламские мегаполисы, которые затем за короткий исторический период превращались в города-призраки, передает Исламосфера.
Фатехпур-Сикри: четырнадцать лет величия
Фатехпур-Сикри («Город победы») был заложен в 1571 году императором Акбаром I на месте обители суфийского шейха Салима Чишти, который предсказал правителю рождение долгожданного наследника. Грандиозный город из красного песчаника совместил в себе исламские, персидские и индуистские архитектурные традиции, но пробыл столицей всего 14 лет. Он был построен на скалистом хребте, и местная гидросистема, завязанная на искусственное озеро, не выдержала потребностей огромного императорского двора. Вода иссякла. В 1585 году Акбар был вынужден перенести столицу в Лахор из-за военных кампаний, а оставшийся без надежного водоснабжения город стремительно опустел.
Манду: шедевр мусульманской гидроинженерии
Расположенный в штате Мадхья-Прадеш город-крепость Манду в XV–XVI веках являлся процветающей столицей Малавского султаната. Город был возведен на высоком плато, где полностью отсутствовали грунтовые воды. Чтобы выжить, мусульманские правители создали уникальную систему сбора дождевой воды: около 1200 взаимосвязанных каналов, цистерн и открытых водоемов. Знаменитый дворец Джахаз-Махал («Дворец-корабль») был построен между двух огромных искусственных озер и казался плывущим по воде. Город погиб в XVI веке, когда его захватили Великие Моголы и административный центр был перенесен в город Дхар.
Гауда: жертва эпидемии и блуждающей реки
Древний город Гауда (Гур) веками служил важнейшим экономическим и политическим центром, а в XIV–XVI веках являлся столицей независимого Бенгальского султаната. Это был один из самых густонаселенных мегаполисов средневековой Азии. Причиной его упадка стало двойное стихийное бедствие. В 1575 году мощная волна чумы (или неизвестной лихорадки) практически полностью выкосила население города и могольский гарнизон. Одновременно с этим река Ганг резко изменила свое русло, отойдя от городских стен на несколько километров. Гауда в один миг лишилась и главного торгового пути, и источников чистой питьевой воды. Джунгли Бенгалии поглотили руины за несколько десятилетий.
Багерхат: суфийский форпост на краю болот
Город мечетей Багерхат (на территории современного Бангладеш) возник в XV веке среди мангровых лесов Сундарбана. Его основал легендарный суфийский святой, полководец и наместник султаната Хан Джахан Али. Среди глухих болот вырос процветающий город с десятками мечетей. Чтобы защитить жителей от соленой морской воды, были вырыты огромные пресноводные резервуары (пожи). После смерти Хана Джахана Али в 1459 году централизованное управление ослабло. Наступление мангровых джунглей, тяжелый влажный климат дельты Ганга и регулярные циклоны привели к тому, что город потерял статус регионального центра и в конце концов был покинут.
От джунглей к наследию: как природа поглощала столицы, и чем они стали сегодня
Века заброшенные столицы стояли заброшенными. Фатехпур-Сикри утонул в пыли и песке, руины Гауды и Багерхата за считанные десятилетия исчезли под покровом джунглей. На плато Манду горные леса поглотили чаши древних гидросистем, превратив их в зеленые заросли. Очищать эти города начали в XIX–XX веках, в некоторых случаях археологам приходилось буквально отвоевывать каждый метр каменной кладки.
Сегодня эти древние города функционируют как уникальные памятники под открытым небом. Фатехпур-Сикри и Багерхат признаны объектами Всемирного наследия ЮНЕСКО. При этом они не превратились в безжизненные музейные экспозиции: например, в Багерхате и Фатехпур-Сикри некоторые мечети до сих пор остаются действующими, сюда приходят молиться верующие. В Манду и Багерхате открыты специализированные археологические музеи, где хранятся спасенные из земли артефакты, а полуразрушенная Гауда, разделенная границей Индии и Бангладеш, стоит прямо посреди крестьянских манговых садов и полей, напоминая о преходящем характере земной славы правителей.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана