В ходе поездки в Москву председатель Управления мусульман Узбекистана, муфтий шейх Нуриддин Холикназар встретился с председателем Духовного управления мусульман Российской Федерации, муфтием шейхом Равилем Гайнутдином.
Муфтий, описывая изменения в религиозно-просветительской сфере в нашей стране, подчеркнул, что отношения между религиозными ведомствами двух стран постоянно развиваются.
Муфтий России отметил, что сегодня по инициативе Президента Узбекистана проводятся масштабные реформы, которые за короткое время привлекли внимание мирового сообщества. Он особо отметил, что Центр исламской цивилизации и комплекс Имама Бухари прославились во всем исламском мире, их архитектура, содержание, цели и задачи вызывают восхищение у международной общественности.
Шейх Равиль Гайнуддин отметил, что по инициативе Президента Узбекистана был построен уникальный в мире мегапроект - Центр исламской цивилизации, а на основании личного предложения Главы государства в здании этого величественного центра было выделено отдельное место для Управления мусульман Узбекистана, и его деятельность в нем является примером высокого внимания.
Также он добавил, что Президент посетил кабинет муфтия Узбекистана и прочитал дуа, это означает, что в стране высоко уважают религиозных деятелей, и благодаря таким добрым делам в страну приходит благополучие.
В ходе искренней беседы он рассказал о престиже всемирно известного медресе Мир Араб в Бухаре, которое являлось медресе для многих религиозных деятелей, и на примерах объяснил, что среди его выпускников выросли муфтии разных стран, известные улемы, религиозные и государственные деятели. Он также с удовлетворением отметил, что медресе Мир Араб, имеющее 500-летнюю историю, в результате преобразований в Новом Узбекистане вновь обрело свой прежний высокий статус.
На встрече было отмечено, что между религиозными учреждениями Узбекистана и России подписан меморандум о сотрудничестве, и на основе этого важного документа укрепляется сотрудничество в религиозно-просветительской, научно-культурной и других сферах.
Отмечалось, что в высшие и средние специальные религиозные учебные заведения Узбекистана налажен прием иностранных студентов, а двери наших учебных заведений открыты и для российской молодежи, желающей в будущем получить образование на нашей земле.
Встреча прошла в дружественной и искренней атмосфере.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
77-летний алматинец Азат Акимбек посвятил коллекционированию 54 года. За это время он собрал несколько крупных коллекций – древние восточные рукописи, ювелирные украшения народов Центральной Азии, живопись и графику казахстанских художников, антикварное оружие, а также ордена и медали разных стран.
Собранные им предметы неоднократно выставлялись в национальных музеях Казахстана и за рубежом. Среди наиболее ценных экспонатов его коллекции – рукописный Коран, который, согласно экспертному заключению, принадлежал последнему правителю Кокандского ханства Худаяр-хану, а также подлинные произведения Абылхана Кастеева и Урала Тансыкбаева.
По данным Liter.kz, один из самых необычных экспонатов коллекции – рукописный Коран объемом 830 страниц. Он написан на арабском языке и датирован 1217 годом Хиджры, что соответствует 1802 году. По данным экспертного заключения, рукопись происходит из Центральной Азии.
Особую ценность Корану придает его история. Согласно представленным документам, первоначально он принадлежал Алим-хану – правителю Кокандского ханства, который находился у власти в 1800–1809 годах. Позднее рукопись перешла к последнему правителю Коканда Сеиду Мухаммаду Худаяр-хану.
На страницах Корана сохранились 12 одинаковых печатей Худаяр-хана. В них указано его имя, титул и дата передачи рукописи – 1288 год Хиджры, то есть 1871 год.
Сам Коран богато оформлен. Текст написан черными чернилами, названия сур – красными. На страницах присутствуют золотые разделители между аятами, трехрядные рамки красного, синего и золотого цветов, а также орнаментальная роспись с растительными мотивами.
Особенно выделяется оформление первых страниц. Суры "Аль-Фатиха" и "Аль-Бакара" заключены в декоративную рамку с растительным орнаментом, выполненным красками и золотом.
По данным экспертизы, рукопись написана красивым насхи-корани и выполнена на самаркандской бумаге ручной работы, изготовленной из коры тутовника.
Переплет сделан из кожи темно-зеленого цвета. Его украшает растительный орнамент, выполненный в технике штемпельного тиснения. Серебряная застежка декорирована сердоликом.
Экспертное заключение относит Коран к историко-культурным, художественным и библиографическим ценностям.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана