Состоялась встреча главного муфтия шейха Равиля Гайнутдина с верховным муфтием Республики Узбекистан шейхом Нуриддином Холикназаровым. Духовные лидеры обсуждали укрепление связей между мусульманским духовенством двух стран. Делегацию ДУМ Узбекистана сопровождал чрезвычайный и полномочный посол Ботиржон Асадов, передает dumrf.ru.
«Духовное наследие Узбекистана, подарившего миру большое количество великих ученых и мыслителей, имеет огромное значение для мусульман всего мира. Велико это значение и для российских мусульман, так как долгими веками в Бухаре и других центрах исламской учености воспитывались наши улемы и муфтии вплоть до конца ХХ века», - заявил главный муфтий России, открывая встречу.
Один из примеров доброго братского сотрудничества наших мусульман – первая татарская мечеть в Татарской слободе Москвы (ныне известная под именем Историческая мечеть Москвы), которая построена в 1823-1825 годах на земельном участке, который выделил бухарский купец Назарбай Хошалов.
На современном этапе мусульманские общины России и Узбекистана активно развиваются в духовном, научном и инфраструктурном плане. В этом отношении к Узбекистану приковано внимание всего мирового сообщества. За последние годы многие объекты мусульманского культурного наследия были отреставрированы, построены новые религиозные и мемориальные комплексы. В их числе особо выделяется Центр исламской цивилизации в Ташкенте.
«Этот центр имеет большую значимость для мусульман во всем мире и в России, являясь одним из самых передовых научных и культурных учреждений в мире. Президент Шавкат Мирзиёев, под чьей эгидой построен центр, в этом отношении - пример для многих руководителей государств», - убежден муфтий Гайнутдин.
Муфтий Нуриддин Холикназаров поблагодарил муфтия Гайнутдина за теплый прием и возможность выступить перед единоверцами в Московской Соборной мечети. Он подчеркнул взаимосвязи ученых Узбекистана и России, отметив, что до сих пор в его стране широкое хождение имеет Коран, известный как Казан басмасы, труды татарских теологов. «Я учился арабскому языку по учебнику «Дурус шифахия» Ахмадхади Максуди, изучали хадисы по книге Сборник комментариев Ризаэтдина Фахретдина к избранным хадисам "Джавамиг уль-калим шархи", которые были в нашей домашней библиотеке», - сказал шейх Нуриддин Холикназаров.
Верховный муфтий Узбекистана пригласил духовного лидера мусульман России посетить республику и увидеть обновление и возрождение исламских святынь в древних центрах исламской цивилизации – Бухаре, Хиве, Самарканде и других. Он подчеркнул свое намерение укреплять и развивать существующие двусторонние отношения.
Глава ДУМ РФ поблагодарил муфтия Нуриддина Холикназарова за его выступление в Московской Соборной мечети, ставшее настоящим подарком для прихожан главного храма России. Он также признательность послу Ботиржон Асадов за всемерное содействие в укреплении духовных связей.
В завершение встречи муфтий Гайнутдин вознес мольбы за доброе здравие и помощь Всевышнего в благородных делах президенту Узбекистана Шавкату Мирзиёеву.
В сентябре 2025 года ДУМ РФ и ДУМ Узбекистана был подписан меморандум о сотрудничестве в религиозной, научно-образовательной и культурно-просветительской сферах.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
На участке Аль-Мамала на юго-западе Саудовской Аравии археологи обнаружили мечеть возрастом 1300 лет. Это одна из самых ранних построек исламской архитектуры на Аравийском полуострове. Мечеть возведена из тщательно обработанного гранита, на ее стенах сохранились надписи, следы штукатурки и архитектурные особенности, которые свидетельствуют о хорошо развитой в этом районе горнодобыче, сообщает Planet Today.
Комиссия по охране культурного наследия Саудовской Аравии датировала мечеть I веком хиджры, что примерно соответствует VII и началу VIII веков нашей эры.
Размер мечети составляет 16 на 10 метров. На гранитных блоках, из которых построены стены сохранились следы гипсовой штукатурки, свидетельствующей о том, что ранее стены имели отделку, передает IslamNews.
Здание, план которого хорошо сохранился, включает в себя михраб и три входа, расположенные с восточной, западной и южной сторон. Археологи также обнаружили квадратное сооружение, интерпретируемое как минарет, в юго-восточной части комплекса. Восемь смежных помещений, по всей видимости, использовались для деятельности, связанной с мечетью и окружающим поселением.
На стенах мечети сохранились надписи. По данным Комиссии по охране культурного наследия, они встречаются как внутри здания, так и на его внешних стенах и включают религиозные обращения и аяты Корана. Надпись на стене киблы содержит молитву, призывающую благословение Мухаммаду ибн Абдулле.
Поселение Аль-Мамала развивалось вокруг добычи и переработки минеральных ресурсов, в частности золота, серебра и меди. Эта деятельность началась еще до принятия жителями ислама. В предыдущие сезоны раскопок были обнаружены сооружения и инструменты, связанные с горнодобывающей промышленностью, а также жилые постройки и свидетельства ремесленного производства.
Аль-Мамала находится примерно в 13 километрах к востоку от Аль-Акика и примерно в 45 километрах от Аль-Бахи, недалеко от древней Дарб-эль-Фил, или Слоновьей дороги. Этот маршрут когда-то соединял южную Аравию с регионами, расположенными дальше на север, а позже стал частью сети, используемой путешественниками и паломниками в исламский период.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана