В Центре исламской цивилизации в Ташкенте объявили о создании Школы каллиграфии, сообщает корреспондент ИА «Дунё» со ссылкой на таджикское информационное агентство «Avesta».
Инициатива об открытии была представлена в рамках научного семинара «Каллиграфическое наследие эпохи Темуридов – преемственность традиций», посвящённого 690-летию со дня рождения Амира Темура.
Отмечается, что семинар объединил ведущих специалистов в области исламского искусства, истории и филологии и стал площадкой для обсуждения культурного и духовного значения каллиграфии. Как отметил директор центра Фирдавс Абдухаликов, инициатива создания школы была выдвинута Президентом Узбекистана Шавкатом Мирзиёевым и получила поддержку международных организаций.
Участники подчеркнули, что в эпоху Темуридов каллиграфия достигла наивысшего расцвета. После создания централизованного государства Амир Темур собрал в столице лучших мастеров письма, благодаря чему активно развивались такие стили, как сулс, настаълик и куфический. В этот период были созданы выдающиеся произведения, включая рукопись Корана «Бойсунгур».
Международные эксперты высоко оценили проект на мероприятии.
Генеральный директор Исследовательского центра исламской истории, искусства и культуры (IRCICA) Махмуд Эрол Кылыч отметил значение исламской каллиграфии в мировой культуре.
Председатель Управления рукописей Турции Жошкун Йылмаз рассказал о редких рукописях, связанных с Центральной Азией, а директор фонда «Al-Furqan Islamic Heritage Foundation» Сали Шахсувари охарактеризовал эпоху Темуридов как период культурного и интеллектуального подъёма.
Ожидается, что Школа каллиграфии станет не только образовательной, но и научно-исследовательской площадкой. В её задачи войдут подготовка специалистов, сохранение и реставрация рукописного наследия, а также развитие международного сотрудничества.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В индонезийской провинции Ачех началась оцифровка рукописи Корана, возраст которой составляет примерно 180 лет. Целью проекта является сохранение её хрупких страниц, передает IQNA.
«Оцифровка — это не просто перевод рукописи в цифровой формат, но и сохранение содержащихся в ней знаний, чтобы их можно было изучать и передавать дальше», — сказала Нуррахми, докторант Исламского университета (UIN) Ар-Ранири в Банда-Ачехе.
Она отметила, что оцифровка необходима, так как физическое состояние рукописи ухудшилось: некоторые страницы стали очень хрупкими, а текст выцвел, что затрудняет его чтение.
Эта рукописная копия принадлежала Тенгку Чик Лампало, ачехскому ученому, также известному как шейх Абдуррахман Лампало. Помимо текста Корана, она содержит заметки, документирующие исламские знания и научные традиции того времени.
Нуррахми сообщила, что оцифровка является частью её исследования под названием «От рукописи к цифровому наследию: сохранение исламских знаний Нусантары через оцифровку рукописи Тенгку Чик Лампало», которое было представлено на 10-й конференции I-LISS в Малайзии.
Исследование проводилось совместно с профессором Муджибуррахманом, профессором Шамсулом Риджалом, доктором Зубаидой и Фатин Зафирой Фаузи.
По её словам, оцифровка позволит сократить необходимость физического контакта с рукописью, при этом сохраняя информацию доступной для изучения без необходимости каждый раз открывать или трогать оригинал.
Исследование опирается на качественный описательный подход, а сама оцифровка проводится в три этапа: предоцифровка, оцифровка и постобработка.
В работе предложена методологическая база, объединяющая вопросы сохранения, управления метаданными и распространения знаний, которую могут взять на вооружение библиотеки, архивы, музеи и учреждения культурного наследия.
Ранее рукопись Тенгку Чик Лампало изучалась исследователями из Исламского университета Ар-Ранири и Университета Аль-Азхар, которые сосредоточились на паратекстуальных элементах, таких как маргиналии (пометки на полях), колофоны, аннотации и другие описания.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана