Сайт работает в тестовом режиме!
03 Сентябрь, 2026   |   21 Раби аль-авваль, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:29
Шурук
05:51
Зухр
12:22
Аср
16:59
Магриб
18:57
Иша
20:15
Bismillah
03 Сентябрь, 2026, 21 Раби аль-авваль, 1448
Новости

ИА «Avesta»: Школа каллиграфии станет не только образовательной, но и научно-исследовательской площадкой

23.04.2026   6204   1 min.
ИА «Avesta»: Школа каллиграфии станет не только образовательной, но и научно-исследовательской площадкой

В Центре исламской цивилизации в Ташкенте объявили о создании Школы каллиграфии, сообщает корреспондент ИА «Дунё» со ссылкой на таджикское информационное агентство «Avesta».
Инициатива об открытии была представлена в рамках научного семинара «Каллиграфическое наследие эпохи Темуридов – преемственность традиций», посвящённого 690-летию со дня рождения Амира Темура.
Отмечается, что семинар объединил ведущих специалистов в области исламского искусства, истории и филологии и стал площадкой для обсуждения культурного и духовного значения каллиграфии. Как отметил директор центра Фирдавс Абдухаликов, инициатива создания школы была выдвинута Президентом Узбекистана Шавкатом Мирзиёевым и получила поддержку международных организаций.
Участники подчеркнули, что в эпоху Темуридов каллиграфия достигла наивысшего расцвета. После создания централизованного государства Амир Темур собрал в столице лучших мастеров письма, благодаря чему активно развивались такие стили, как сулс, настаълик и куфический. В этот период были созданы выдающиеся произведения, включая рукопись Корана «Бойсунгур».
Международные эксперты высоко оценили проект на мероприятии.
Генеральный директор Исследовательского центра исламской истории, искусства и культуры (IRCICA) Махмуд Эрол Кылыч отметил значение исламской каллиграфии в мировой культуре.
Председатель Управления рукописей Турции Жошкун Йылмаз рассказал о редких рукописях, связанных с Центральной Азией, а директор фонда «Al-Furqan Islamic Heritage Foundation» Сали Шахсувари охарактеризовал эпоху Темуридов как период культурного и интеллектуального подъёма.
Ожидается, что Школа каллиграфии станет не только образовательной, но и научно-исследовательской площадкой. В её задачи войдут подготовка специалистов, сохранение и реставрация рукописного наследия, а также развитие международного сотрудничества.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Новости

В Саудовской Аравии почтили известного каллиграфа Корана и автора надписей на покрывале Каабы

02.09.2026   1979   2 min.
В Саудовской Аравии почтили известного каллиграфа Корана и автора надписей на покрывале Каабы

Известный саудовский каллиграф и переписчик Корана, а также автор аятов, нанесённых на покрывало Каабы, Аид бин Мухаммад аль-Обейд был удостоен почестей на церемонии, состоявшейся в литературном зале имени Мухаммада аль-Хамида в городе Абха, Саудовская Аравия.

Как сообщает IQNA со ссылкой на "Аль-Джазиру", в ходе мероприятия этот мастер каллиграфии рассказал о своём личном опыте освоения арабской каллиграфии. По его словам, его талант начал проявляться после того, как учитель, наказав его, поручил ему пять раз написать суру «Йа-Син» в соответствии с правилами таджвида и кораническим написанием.

Аль-Обейд является членом Научного общества арабской каллиграфии, одним из основателей Центра арабской каллиграфии имени Ибн аль-Бавваба — филиала в регионе Асир, действующего при Фонде короля Абдельазиза. Кроме того, он является консультантом по арабской каллиграфии в Университете принцессы Нуры бинт Абд ар-Рахман и официальным экспертом в области арабской каллиграфии.

Он также обучался у ряда мастеров арабской и исламской каллиграфии, в том числе у Мухтара Аляма Шакдара — каллиграфа, создающего надписи для покрывала Каабы, — и получил от них каллиграфические удостоверения иджазы.

Говоря о связи развития арабской каллиграфии с переписыванием Корана, аль-Обейд отметил, что арабское письмо на протяжении истории претерпело различные изменения с точки зрения начертания букв, расстановки диакритических знаков и формы написания. В конечном итоге это привело к появлению различных школ и стилей, а также к их отличиям друг от друга на протяжении исламской истории.

Аль-Обейд также упомянул шейха Усмана Таха — известного каллиграфа, переписавшего Коран, — с которым он встречался прошлым летом на выставке арабской каллиграфии в регионе Аль-Баха.

Рассказывая о методе нанесения аятов Корана на покрывало Каабы, мастер пояснил: «Каждая часть вышивается или выполняется отдельно, а затем соединяется со следующей частью, пока надпись не приобретает завершённый вид».

Аль-Обейд сообщил, что первое покрывало Каабы, изготовленное в период правления Саудовской династии, было подготовлено в 1347 году по хиджре.

Заявив, что распространение арабской каллиграфии способствовало сохранению Корана, он отметил: «Мусхаф Медины уникален, поскольку каждая его страница завершается одним аятом. Этот мусхаф пересматривается и проверяется в соответствии с османским начертанием».

В завершение мероприятия организаторы почтили Аида бин Мухаммада аль-Обейда, вручив ему памятные подарки. В свою очередь, он подарил организаторам несколько образцов своих каллиграфических работ.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира