Администрация мечети Аль-Харам разрешила рабочему из Пакистана, который занимается уборкой в священной Каабе, совершить молитву внутри Хиджр-и-Исмаил (Камня Исмаила).
Этот пакистанский рабочий был признан самым усердным уборщиком месяца и администрация мечети хотела отметить его денежным вознаграждением, но он отказался. Вместо этого пакистанец выразил желание молиться в Хиджр-и-Исмаил. На его просьбу ответили положительно: двери были закрыты, и священное место Хиджр-и-Исмаил было полностью в его распоряжении.
Снимок этого счастливого момента и пакистанского рабочего, совершающего молитву, стал вирусным в социальных сетях. Это событие произошло много лет назад, но будоражит пользователей социальных сетей до сих пор.
Хиджр Исмаил – это место, которое находится между северной стеной Каабы и полукруглой стеной Аль-Хатим. Между Каабой и Аль-Хатим похоронены Исмаил (мир ему) и его мать Хаджар. А остатки стены из белого мрамора, расположенные полукругом - это Аль-Хатим. Эта стена соединяет северный и западный углы Каабы. По словам исследователя аль-Хашеми, Аль-Хатим был возведен во время реконструкции Каабы курайшитами. Сообщается, что Аль-Хатим сохранила свой первозданный вид после повторного возведения, поэтому паломники со всего мира видят Хиджр-Исмаил именно таким, каким видел его пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует).
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
77-летний алматинец Азат Акимбек посвятил коллекционированию 54 года. За это время он собрал несколько крупных коллекций – древние восточные рукописи, ювелирные украшения народов Центральной Азии, живопись и графику казахстанских художников, антикварное оружие, а также ордена и медали разных стран.
Собранные им предметы неоднократно выставлялись в национальных музеях Казахстана и за рубежом. Среди наиболее ценных экспонатов его коллекции – рукописный Коран, который, согласно экспертному заключению, принадлежал последнему правителю Кокандского ханства Худаяр-хану, а также подлинные произведения Абылхана Кастеева и Урала Тансыкбаева.
По данным Liter.kz, один из самых необычных экспонатов коллекции – рукописный Коран объемом 830 страниц. Он написан на арабском языке и датирован 1217 годом Хиджры, что соответствует 1802 году. По данным экспертного заключения, рукопись происходит из Центральной Азии.
Особую ценность Корану придает его история. Согласно представленным документам, первоначально он принадлежал Алим-хану – правителю Кокандского ханства, который находился у власти в 1800–1809 годах. Позднее рукопись перешла к последнему правителю Коканда Сеиду Мухаммаду Худаяр-хану.
На страницах Корана сохранились 12 одинаковых печатей Худаяр-хана. В них указано его имя, титул и дата передачи рукописи – 1288 год Хиджры, то есть 1871 год.
Сам Коран богато оформлен. Текст написан черными чернилами, названия сур – красными. На страницах присутствуют золотые разделители между аятами, трехрядные рамки красного, синего и золотого цветов, а также орнаментальная роспись с растительными мотивами.
Особенно выделяется оформление первых страниц. Суры "Аль-Фатиха" и "Аль-Бакара" заключены в декоративную рамку с растительным орнаментом, выполненным красками и золотом.
По данным экспертизы, рукопись написана красивым насхи-корани и выполнена на самаркандской бумаге ручной работы, изготовленной из коры тутовника.
Переплет сделан из кожи темно-зеленого цвета. Его украшает растительный орнамент, выполненный в технике штемпельного тиснения. Серебряная застежка декорирована сердоликом.
Экспертное заключение относит Коран к историко-культурным, художественным и библиографическим ценностям.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана