Сайт работает в тестовом режиме!
15 Сентябрь, 2026   |   4 Раби ас-сани, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:43
Шурук
06:03
Зухр
12:18
Аср
16:43
Магриб
18:37
Иша
19:52
Bismillah
15 Сентябрь, 2026, 4 Раби ас-сани, 1448

Во время раскопок в районе Мекки обнаружили остатки древней мечети

24.04.2026   8059   2 min.
Во время раскопок в районе Мекки обнаружили остатки древней мечети

Комиссия по наследию Саудовской Аравии обнаружила на археологическом участке Аль-Серрейн рыночную площадь и остатки мечети, а также редкую керамику с китайским клеймом. 

Комиссия объявила результаты четвертого сезона совместной саудовско-китайской миссии в провинции Аль-Лит в регионе Мекка, целью которой было задокументировать это место и выявить его торговые связи и культурные артефакты, сообщило во вторник Саудовское агентство печати.

По данным ArabNews, в ходе сезонных раскопок на нескольких участках были обнаружены архитектурные пристройки, в том числе жилые, служебные и складские помещения, а также глиняные очаги, отражающие аспекты повседневной жизни. Раскопки в архитектурном комплексе также позволили обнаружить остатки мечети на юго-западной стороне территории.

В ходе раскопок были обнаружены различные археологические находки, в том числе керамика разных типов, глиняные курильницы для благовоний, каменные орудия, агатовые бусины и стекло, а также органические материалы, такие как раковины и кости животных, что свидетельствует о разнообразии хозяйственной и повседневной деятельности жителей поселения.

Среди наиболее примечательных задокументированных находок — фрагмент китайской керамической чаши времён династии Северная Сун (960–1127), на котором сохранились остатки декоративной печати с повреждёнными и неразборчивыми китайскими иероглифами.

Это считается археологическим свидетельством торговых связей между южным Китаем и побережьем Красного моря в исламскую эпоху, добавили в SPA.
Считается, что Аль-Серрейн был одним из самых крупных портов на побережье Красного моря. Он играл ключевую роль в торговле, совершении хаджа и судоходстве между Йеменом, Меккой, Восточной Азией и Африкой. Культурный расцвет города пришелся на IV–V века хиджры (около 913–1106).

С III века хиджры это место было центром городской и коммерческой деятельности и способствовало налаживанию морских торговых связей между Аравийским полуостровом, Восточной Африкой и портами исламского мира. Оно располагалось в устье сезонной долины, где были благоприятные природные условия для поселения людей.

Комиссия подтвердила, что в ближайшие сезоны на территории Аль-Серрайна будут продолжены раскопки и исследовательские работы, направленные на формирование комплексного научного представления об истории поселения и развития города. Кроме того, цель состоит в том, чтобы подчеркнуть культурную ценность этого места как одного из важнейших исторических портов на побережье Красного моря.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты
Статьи

Коллекционер из Алматы хранит Коран Худаяр-хана

14.09.2026   3925   2 min.
Коллекционер из Алматы хранит Коран Худаяр-хана

77-летний алматинец Азат Акимбек посвятил коллекционированию 54 года. За это время он собрал несколько крупных коллекций – древние восточные рукописи, ювелирные украшения народов Центральной Азии, живопись и графику казахстанских художников, антикварное оружие, а также ордена и медали разных стран.
Собранные им предметы неоднократно выставлялись в национальных музеях Казахстана и за рубежом. Среди наиболее ценных экспонатов его коллекции – рукописный Коран, который, согласно экспертному заключению, принадлежал последнему правителю Кокандского ханства Худаяр-хану, а также подлинные произведения Абылхана Кастеева и Урала Тансыкбаева.
По данным Liter.kz, один из самых необычных экспонатов коллекции – рукописный Коран объемом 830 страниц. Он написан на арабском языке и датирован 1217 годом Хиджры, что соответствует 1802 году. По данным экспертного заключения, рукопись происходит из Центральной Азии.
Особую ценность Корану придает его история. Согласно представленным документам, первоначально он принадлежал Алим-хану – правителю Кокандского ханства, который находился у власти в 1800–1809 годах. Позднее рукопись перешла к последнему правителю Коканда Сеиду Мухаммаду Худаяр-хану.
На страницах Корана сохранились 12 одинаковых печатей Худаяр-хана. В них указано его имя, титул и дата передачи рукописи – 1288 год Хиджры, то есть 1871 год.
Сам Коран богато оформлен. Текст написан черными чернилами, названия сур – красными. На страницах присутствуют золотые разделители между аятами, трехрядные рамки красного, синего и золотого цветов, а также орнаментальная роспись с растительными мотивами.
Особенно выделяется оформление первых страниц. Суры "Аль-Фатиха" и "Аль-Бакара" заключены в декоративную рамку с растительным орнаментом, выполненным красками и золотом.
По данным экспертизы, рукопись написана красивым насхи-корани и выполнена на самаркандской бумаге ручной работы, изготовленной из коры тутовника.
Переплет сделан из кожи темно-зеленого цвета. Его украшает растительный орнамент, выполненный в технике штемпельного тиснения. Серебряная застежка декорирована сердоликом.
Экспертное заключение относит Коран к историко-культурным, художественным и библиографическим ценностям.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
 

Новости мира