В рамках рабочего визита делегации Узбекистана в Турцию сегодня, 22 апреля, состоялась встреча с руководством и должностными лицами Центра исламских исследований Турции.
В ходе диалога состоялись переговоры по вопросам издания очень важных для сегодняшнего дня книг, широкого распространения их электронных версий в социальных сетях, а также обеспечения получения молодежью ответов на интересующие их вопросы на основе информации, основанной на подлинных источниках.
Наряду с этим, были проведены отдельные переговоры о деятельности благотворительного общественного фонда "Вакф," ознакомлены с книгами и информацией о фонде.
Турецкие ученые с удовлетворением отметили, что при организации вакуфной деятельности в своих странах они использовали опыт древних бухарских и самаркандских школ, проводили специальные исследования и издали книги по этому вопросу. В завершение встречи узбекским гостям были представлены тысячелетний экземпляр произведения "Сахих аль-Бухари", изданного центром, а также исторические книги о бухарском вакуфном деле.
Также была достигнута договоренность о проведении совместных исследований исторических источников и рукописей в библиотеках Управления мусульман Узбекистана, Международной академии исламоведения и Ташкентского государственного университета востоковедения.
Следующий этап сотрудничества был продолжен с Центром исследований исламской истории, искусства и культуры (IRCICA). На встрече обсуждались вопросы укрепления связей с действующими научно-исследовательскими центрами Узбекистана, взаимного перевода творческого наследия ученых на турецкий и узбекский языки, а также их размещения в социальных сетях. Также были достигнуты договоренности о деятельности религиозной системы в Турции и обмене опытом между студентами.
Во второй половине дня была организована встреча со студентами из Узбекистана. В нем освещались такие актуальные темы, как проводимые в нашей стране реформы, уважение к национальным ценностям, патриотизм и защита от чуждых течений.
Студенты выразили благодарность главе нашего государства и организаторам за оказываемое внимание.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Деревня Бохуники на северо-востоке Польши с ее исламскими постройками повествует о многовековом наследии татарских мусульман в этой стране.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Исламский союз Республики Польша", деревня Бохуники, расположенная в регионе Подляшье на северо-востоке Польши, на первый взгляд кажется обычным и тихим селением. Однако за этим спокойствием скрывается многовековое наследие мусульман-татар.
Здесь история пишется не только в книгах — ее повествует минарет деревянной мечети, которая была сохранена на протяжении веков благодаря мусульманской общине, чье имя неразрывно связано с этим местом с момента заселения.
Связь татар с Бохуниками началась в XVII веке, когда они поселились здесь согласно привилегии, дарованной королем Польши Яном III Собиским в 1679 году. Со временем деревня превратилась в один из исторических центров мусульманской общины татар Подляшья.
С того момента присутствие татар стало чем-то большим, чем просто временным поселением. Религиозная и социальная жизнь, глубоко переплетенная с землей, сформировалась в Бохуниках, а мечеть и святые места (мазары) стали главными символами этого устойчивого присутствия.
Мечеть Бохуники считается самым выдающимся историческим сооружением деревни. Эта деревянная мечеть отражает уникальные особенности исламской архитектуры, развившейся в местном европейском контексте.
Местные мастера черпали вдохновение в традиционной деревянной архитектуре, характерной для Подляшья, при этом сохраняя отличительные исламские элементы. Таким образом, возник архитектурный стиль, сочетающий в себе местную специфику с четким выражением религиозной идентичности. Нынешнее здание мечети датируется второй половиной XIX века, хотя до этого, в XVII и XVIII веках, на этом месте существовали более древние мечети.
На окраине Бохуники находится мусульманское кладбище, являющееся одним из старейших и важнейших свидетельств присутствия татар в регионе.
Кладбище, основанное во второй половине XVIII века и расширявшееся на протяжении XIX века, сегодня занимает площадь почти два гектара. Оно включает в себя старейшее известное надгробие (1796 год) и сотни других памятников, свидетельствующих о смене многих поколений мусульман-татар.
Ценность этого святого места заключается не только в древности построек, но и в том, что оно служит живым доказательством истории общины, которая жила на этой земле, хоронила своих детей и сохраняла свою исламскую идентичность через надписи, аяты Корана и символы полумесяца и звезды.
Связь между мечетью и кладбищем придает Бохуникам уникальный облик: мечеть остается символом религиозной жизни, а кладбище — свидетельством преемственности поколений.
По этой причине Бохуники, наряду с Крушинянами, заняли особое историческое место. В 2012 году мечеть и кладбище были внесены в реестр исторических памятников Польши, так как они являются важнейшими физическими свидетельствами истории польских татар и непрерывного присутствия мусульманской общины в преимущественно христианской стране, сохраняющей свою культурную и религиозную самобытность.
Бохуники представляют собой спокойное и глубокое свидетельство присутствия ислама в Европе.
Здесь для доказательства наследия не нужны помпезные здания — достаточно деревянной мечети, старого кладбища и небольшой деревни, хранящей следы поколений мусульман-татар.
Таким образом, Бохуники остаются оплотом исламского наследия татар в Подляшье — местом, где вера встречается с историей, а идентичность — с землей. Деревня служит живым памятником многовековому пути мусульман-татар в Польше.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана