15 Сентябрь, 2026, 4 Раби ас-сани, 1448
15 Сентябрь, 2026, 4 Раби ас-сани, 1448
На страницах авторитетного международного издания «The Times of Central Asia» опубликована статья, посвящённая официальному включению Центра исламской цивилизации в Узбекистане в Книгу рекордов Гиннесса в качестве крупнейшего музея исламской цивилизации в мире, сообщает ИА «Дунё».
В публикации отмечается, что соответствующий сертификат был вручён 13 апреля представителем Книги рекордов Гиннесса Шейдой Субаши Гемиджи в ходе специальной церемонии, состоявшейся с участием архитекторов, дизайнеров проекта и членов научного совета Центра. Подчёркивается, что признание стало результатом комплексной и строгой процедуры проверки экспозиций и музейного пространства.
Как указывается в статье, представитель «Guinness World Records» подчеркнула уникальность каждого элемента экспозиции, указав культурную и научную ценность представленных материалов. По её словам, весь процесс оценки осуществлялся в соответствии с установленными международными стандартами с привлечением профильных специалистов.
Отдельное внимание в публикации уделено масштабам и значению Центра исламской цивилизации, который был инициирован в 2017 году по инициативе Президента Узбекистана Шавката Мирзиёева и завершён в марте 2026 года. Отмечается, что комплекс сочетает в себе функции научного центра, образовательной площадки и современного музея, призванного всесторонне представить вклад исламской цивилизации в мировую историю.
Автор публикации подчёркивает, что реализация данного проекта отражает последовательную политику Узбекистана по укреплению роли страны как одного из ключевых центров изучения и популяризации исламского научного наследия, а также по развитию международного культурного диалога.
Также в статье приводится мнение главного архитектора проекта, который отмечает, что архитектурное решение Центра основано на отражении богатого историко-культурного наследия Узбекистана и его многовековых традиций.
В заключение подчёркивается, что получение статуса крупнейшего музея исламской цивилизации в мире является важным этапом в реализации государственной стратегии Узбекистана по сохранению, изучению и популяризации историко-культурного наследия, а также укреплению международного авторитета страны.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
77-летний алматинец Азат Акимбек посвятил коллекционированию 54 года. За это время он собрал несколько крупных коллекций – древние восточные рукописи, ювелирные украшения народов Центральной Азии, живопись и графику казахстанских художников, антикварное оружие, а также ордена и медали разных стран.
Собранные им предметы неоднократно выставлялись в национальных музеях Казахстана и за рубежом. Среди наиболее ценных экспонатов его коллекции – рукописный Коран, который, согласно экспертному заключению, принадлежал последнему правителю Кокандского ханства Худаяр-хану, а также подлинные произведения Абылхана Кастеева и Урала Тансыкбаева.
По данным Liter.kz, один из самых необычных экспонатов коллекции – рукописный Коран объемом 830 страниц. Он написан на арабском языке и датирован 1217 годом Хиджры, что соответствует 1802 году. По данным экспертного заключения, рукопись происходит из Центральной Азии.
Особую ценность Корану придает его история. Согласно представленным документам, первоначально он принадлежал Алим-хану – правителю Кокандского ханства, который находился у власти в 1800–1809 годах. Позднее рукопись перешла к последнему правителю Коканда Сеиду Мухаммаду Худаяр-хану.
На страницах Корана сохранились 12 одинаковых печатей Худаяр-хана. В них указано его имя, титул и дата передачи рукописи – 1288 год Хиджры, то есть 1871 год.
Сам Коран богато оформлен. Текст написан черными чернилами, названия сур – красными. На страницах присутствуют золотые разделители между аятами, трехрядные рамки красного, синего и золотого цветов, а также орнаментальная роспись с растительными мотивами.
Особенно выделяется оформление первых страниц. Суры "Аль-Фатиха" и "Аль-Бакара" заключены в декоративную рамку с растительным орнаментом, выполненным красками и золотом.
По данным экспертизы, рукопись написана красивым насхи-корани и выполнена на самаркандской бумаге ручной работы, изготовленной из коры тутовника.
Переплет сделан из кожи темно-зеленого цвета. Его украшает растительный орнамент, выполненный в технике штемпельного тиснения. Серебряная застежка декорирована сердоликом.
Экспертное заключение относит Коран к историко-культурным, художественным и библиографическим ценностям.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Иман 
Молитва 
Голодание 
Закот 
Хадж 
Коран 
Уроки Ислама 
Контакт 