Литовские мусульмане уже 30 лет добиваются того, чтобы в Вильнюсе у них появилась мечеть, сообщает baltnews.com. Мэр Валдас Бенкунскас отказывается согласовывать строительство центральной мечети в столице, ссылаясь на то, что свобода вероисповедания в стране есть и четырех существующих в Литве мечетей достаточно.
По данным портала IslamNews, в Литве действуют четыре мечети: в Каунасе, в поселке Райжяй Алитусского района и две в Вильнюсском районе — в пригородном Немежисе и в деревне Сорок Татар. Последняя считается историческим духовным центром литовских мусульман, живущих в стране со времен Витаутаса Великого, то есть более 600 лет.
В советские годы молитвенные дома пустовали. После 1990-го верующие вернулись к открытой религиозной практике, а свобода вероисповедания была зафиксирована в конституции как базовая ценность. Прошло 36 лет, но на праздничные молитвы в 2026 году мусульманам все еще приходится собираться в ангарах и других неприспособленных для этого помещениях .
Денег от государства мусульманская община не просит. Оно готова построить мечеть на собственные средства.
Между тем присутствие мечети в Вильнюсе - это не новшество. Раньше она в городе была. Исторически мечеть стояла на берегу реки Нерис, в административной части города; после боев лета 1944 года от нее остались руины, а к 1960-м на этом месте появились Дом ученых, школа, институт и мост. От святыни сохранилось лишь название переулка.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В городе Эль-Хаур (Катар) открылся новый центр по изучению и заучиванию Корана для женщин, названный в честь «Марьям бинт Мухаммад бин Ид аль-Муханнади».
Как сообщает IQNA со ссылкой на газету "Ар-Рая", целью данного центра является популяризация коранического образования, привитие исламских ценностей, укрепление национальной идентичности будущих поколений, а также создание специализированной образовательной среды для женщин и девочек в городе и его окрестностях.
Центр предлагает образовательные программы и коранические кружки для различных возрастных групп и уровней подготовки, что позволяет участницам пользоваться учебными планами, адаптированными к их индивидуальным потребностям и возможностям.
Программы центра включают в себя заучивание Корана, повторение пройденного материала, совершенствование навыков чтения и обучение правилам таджвида, а также глубокое осмысление смыслов Корана и применение коранических принципов в повседневной жизни и поведении.
Центр Аль-Муханнади также сфокусируется на развитии разнообразных образовательных коранических программ и привлечении квалифицированных специалистов в области обучения Корану.
Директор центра Марьям бинт Саид аль-Муханнади подчеркнула, что цель этой инициативы заключается в том, чтобы сделать изучение Корана чем-то большим, чем просто запоминание и чтение, и внедрить коранические ценности в характер, поведение и повседневную жизнь участниц.
Она добавила: "Мы представляем себе этот центр не просто как место для заучивания Корана; мы хотим превратить его в "Дом Корана" — место, где девочка растет с любовью к Священному Писанию, где молодая девушка укрепляет свою связь с ним, и где женщины могут продолжать свое духовное путешествие по Книге Аллаха на разных этапах жизни".
Аль-Муханнади отметила: "Изучение Корана не заканчивается на запоминании аятов; его истинное влияние проявляется тогда, когда смыслы и ценности Корана становятся частью личности, поведения и образа жизни человека".
«Мы будем стремиться предоставлять качественные коранические и образовательные программы, направленные на достижение высокого уровня обучения, правильное воспитание и глубокое воздействие на души людей», — заявила она.
В заключение Аль-Муханнади подчеркнула: "Обучая человека Корану, мы не просто воспитываем того, кто знает Книгу Аллаха наизусть — мы прививаем ценность целому поколению и создаем влияние, которое может распространиться на всю семью".
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана