К востоку от Большой мечети Герата — одного из величественных памятников Афганистана — за несколько метров слышен ритмичный стук долот по глине. Здесь, в небольшой мастерской, ремесленники бережно хранят старинные традиции производства изразцов в стиле эпохи Тимуридов, которыми город славился веками, пишет Ваджед Рохани.
По данным издания Исламосфера, расцвет этого искусства пришелся на XIV–XV века, когда Герат был столицей империи. Сегодня же мастерство, процветавшее более восьми столетий, находится на грани исчезновения: в городе осталось лишь небольшое число знатоков уникальной технологии.
Труд вопреки обстоятельствам
Главная особенность гератской мастерской — полное отсутствие техники. В отличие от зарубежных аналогов, каждый этап здесь выполняется исключительно вручную: от заливки глины в формы и сушки до росписи и обжига в печи.
Несмотря на уникальность их труда, мастера сталкиваются с тяжелыми экономическими условиями. Омид Никнам, отвечающий за обжиг, признается, что остается в профессии только из преданности делу: «Мы все едва сводим концы с концами. Если мы уйдем, в Герате просто не останется никого, кто владел бы этим ремеслом». Другой потомственный мастер, отдавший мозаике более 20 лет, с горечью добавляет, что отговорил своих детей от этой профессии из-за нищеты и отсутствия внимания к их труду со стороны властей.
Масштаб проблемы
Зарплата опытных ремесленников не достигает и 100 долларов в месяц. По словам Седика Мира из департамента культуры провинции Герат, сейчас в мастерской работают всего 24 человека. Этого катастрофически мало: после разрушительных октябрьских землетрясений в реставрации нуждаются более 700 исторических памятников, включая саму Большую мечеть. При нынешнем дефиците рук восстановление города затянется на долгие годы.
Технология и символизм
Традиционные изразцы создаются из глины и расписываются в четыре классических цвета: желтый, белый, бирюзовый и лазурный. Для получения нужных оттенков используют сложные составы на основе свинца, меди, олова, камня и стекла.
Особую гордость мастеров составляет мозаичная плитка. Ее изготовление является длительным и сложным процессом. Сначала узор рисуют на бумаге, затем вырезают и наклеивают на фрагменты плитки нужного цвета. Каждую деталь подрезают вручную и подтачивают напильником, после чего элементы собирают в единое панно на цементе или штукатурке. Такая мозаика гораздо пластичнее цельных плит, что позволяет облицовывать ею изогнутые поверхности куполов и арок.
Замысловатые геометрические узоры и аяты из Корана, украшающие стены Большой мечети, — это не просто декор, а живое воплощение истории, которое рискует оборваться вместе с последним ударом долота в старой мастерской.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Президент Республики Узбекистан Шавкат Мирзиёев совместно с главами делегаций стран-участниц Организации тюркских государств ознакомился с историко-культурным центром города Туркестана.
Высокие гости посетили один из величайших памятников исламской архитектуры Центральной Азии и главный духовный символ Казахстана – мавзолей Ходжи Ахмада Яссави.
Мавзолей, возведенный в конце XIV века по приказу Амира Темура, сегодня входит в список Всемирного наследия ЮНЕСКО и является одним из наиболее выдающихся памятников средневековой исламской архитектуры в Центральной Азии. Его строительство началось в 1389–1391 годах и продолжалось до конца XIV века. В создании комплекса участвовали мастера Средней Азии, а также зодчие и декораторы из других регионов.
Лидеры отдали дань уважения памяти выдающегося суфийского поэта и мыслителя.
Главы делегаций также ознакомились с визит-центром музея-заповедника «Хазрет Султан». Здесь созданы современные условия для приема посетителей, проведения выставок и представления богатого историко-культурного наследия Туркестана.
Особое место в центре занимает «Зал редких экспонатов», открытый как постоянная музейная экспозиция, направленная на сохранение, изучение и популяризацию уникального наследия средневековой эпохи.
В экспозиции представлены редкие исторические реликвии, связанные с мавзолеем Ходжи Ахмада Яссави, включая подлинные артефакты XIV–XV веков, образцы средневекового декоративного искусства, керамики и архитектурного убранства. Среди них – подлинная дверь усыпальницы, погребальное покрывало Ходжи Ахмада Яссави, бронзовые подсвечники, подаренные Амиром Темуром, а также археологические и керамические находки, раскрывающие древнюю историю Туркестана.
Отмечено, что такие памятники и культурные проекты имеют важное значение для сохранения духовного наследия, укрепления исторической памяти, а также дальнейшего сближения братских народов, связанных общими корнями, верой и традициями.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана