16 Сентябрь, 2026, 5 Раби ас-сани, 1448
16 Сентябрь, 2026, 5 Раби ас-сани, 1448
Представители Комитета по туризму Республики Узбекистан совместно со специалистами областного управления туризма провели выездное изучение ряда туристических объектов Нaрпaйского района.
Как сообщает «Самаркандский вестник», специалисты ознакомились с проводимыми работами по благоустройству на святынях Хужакарзон ота и Кук ота и обсудили вопросы развития зиёрaт-туризма, увеличения потока паломников и расширения возможностей сельского туризма.
Святое место Хужакарзон ота считается одним из духовных центров района. По преданию, здесь покоится почитаемый среди местных жителей праведник и проповедник ислама. На территории комплекса расположены мавзолей, места для молитвы и площадки для приема паломников. В последние годы здесь ведется благоустройство: ремонтируются подъездные дороги, создаются условия для посетителей и туристов.
По историческим данным, святыня Кук ота связана с именем религиозного деятеля и суфийского наставника Саида Ахмада Насафи - потомка известного шейха Абу Кусама. Местные жители с большим уважением называют его «Кук ота» или «Авлиё ота». Предполагается, что в XV веке он переселился в Нарпай, где занимался распространением исламских знаний и духовным наставничеством.
На территории расположены мавзолей, мечеть и места для молитвы. Комплекс постепенно благоустраивается: улучшаются подъездные дороги, создаются условия для паломников, устанавливаются места отдыха и проводится озеленение территории. Все это направлено на развитие зиёрaт-туризма и повышение туристической привлекательности Нaрпайского района.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Как сообщалось ранее, в столице Азербайджана Баку состоялось очередное VII заседание Совета муфтиев тюркских государств.
По итогам заседания муфтии Узбекистана, Турции, Азербайджана, Казахстана и Кыргызстана подписали 3 заявления по важным направлениям и 6 крупных фетв по современным вопросам.
В частности, в заявлении на тему "Исламский подход к науке и технологиям" наряду с поддержкой всех научных и технологических достижений, служащих благополучию человечества в исламе, подчеркивается, что они должны развиваться на основе высоких моральных критериев, принципов справедливости и ответственности.
В "Положении о такфире (признании неверующим) человека, о котором известно, что он является мусульманином" говорится, что, согласно исламскому учению, любой человек из числа людей киблы, принесший слово шахада, считается мусульманином, и категорически запрещается обвинять его в неверии (такфир) из-за совершенного им греха или фактического недостатка.
Также улемы тюркских государств в этом заявлении обратили внимание на необходимость усиления научно-просветительской борьбы против такфирских течений, вызывающих смуту, кровопролитие и конфликты в обществе, укрепления единства уммы.
В заявлении "Общая ответственность за продвижение, защиту и укрепление семьи" подчеркивается, что согласно исламскому учению, семья - это священный институт, построенный на основе брака, обеспечивающий продолжение здорового поколения и общества, дающий человеку душевный покой и нравственное воспитание. Муфтии призвали к единству в защите института семьи, подготовке молодежи к семье и укреплению национально-духовных ценностей.
Также муфтиями было подписано 6 текстов фетв, касающихся "Хукма о погребении более одного умершего в одной могиле", "Выплаты ушра с земли, переданной другому лицу для выращивания сельскохозяйственных культур", "Вопроса об использовании искусственного интеллекта при получении и выдаче фетв", "Условий правильного проведения пятничного намаза", критериев определения начала месяца по хиджре и вопроса о такфире.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Иман 
Молитва 
Голодание 
Закот 
Хадж 
Коран 
Уроки Ислама 
Контакт 