Сайт работает в тестовом режиме!
02 Сентябрь, 2026   |   20 Раби аль-авваль, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:27
Шурук
05:50
Зухр
12:23
Аср
17:00
Магриб
18:59
Иша
20:17
Bismillah
02 Сентябрь, 2026, 20 Раби аль-авваль, 1448
Новости

В Германии Регистан представлен как исторический центр Самарканда и важная часть культурного наследия Узбекистана

03.05.2026   12906   2 min.
В Германии Регистан представлен как исторический центр Самарканда и важная часть культурного наследия Узбекистана

Немецкий новостной портал «Ad Hoc News» опубликовал стать под названием «Регистан: сердце Самарканда – откройте для себя Узбекистан», посвящённая одному из самых известных исторических объектов страны, сообщает ИА «Дунё».
В публикации отмечается, что Регистан в Самарканде привлекает тысячи путешественников своей уникальной архитектурой и статусом объекта Всемирного наследия ЮНЕСКО. Площадь, окружённая тремя величественными медресе, рассматривается как символ культурного расцвета эпохи Тимуридов и важный центр исторического наследия Центральной Азии.
Автор подчёркивает, что Регистан является ключевой точкой для знакомства с Самаркандом благодаря своему расположению в центре города, недалеко от мечети Биби-Ханым и базара Сиаб. Посетителям предлагается не только насладиться архитектурой, но и глубже узнать историю региона, в том числе через экскурсии, раскрывающие значение Великого шёлкового пути.
В статье также подробно освещается история формирования ансамбля. Сообщается, что в XV веке по инициативе Улугбека было построено первое медресе, а в XVII веке ансамбль дополнили медресе Шер-Дор и Тилля-Кари, превратив площадь в центр образования и общественной жизни.
Отдельное внимание уделено архитектурным особенностям комплекса. Отмечаются бирюзовые купола, богатая мозаика и художественные элементы, включая изображения тигров на медресе Шер-Дор. Подчёркивается, что в разное время суток площадь раскрывается по-новому, особенно впечатляя в вечерней подсветке.
В материале также упоминается, что в советский период Регистан был отреставрирован с сохранением исторических элементов, а сегодня остаётся одним из главных символов Узбекистана и ежегодно привлекает миллионы туристов.
Кроме того, читателям рекомендуют посетить и другие достопримечательности Самарканда, включая мавзолей Гур-Эмир, комплекс Шахи-Зинда и музей Афрасиаба, а также познакомиться с национальной кухней.
В заключение подчёркивается, что Регистан объединяет историю, искусство и духовное наследие, оставаясь одним из самых ярких символов Узбекистана и точкой притяжения для путешественников со всего мира.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Новости

В Саудовской Аравии почтили известного каллиграфа Корана и автора надписей на покрывале Каабы

02.09.2026   1156   2 min.
В Саудовской Аравии почтили известного каллиграфа Корана и автора надписей на покрывале Каабы

Известный саудовский каллиграф и переписчик Корана, а также автор аятов, нанесённых на покрывало Каабы, Аид бин Мухаммад аль-Обейд был удостоен почестей на церемонии, состоявшейся в литературном зале имени Мухаммада аль-Хамида в городе Абха, Саудовская Аравия.

Как сообщает IQNA со ссылкой на "Аль-Джазиру", в ходе мероприятия этот мастер каллиграфии рассказал о своём личном опыте освоения арабской каллиграфии. По его словам, его талант начал проявляться после того, как учитель, наказав его, поручил ему пять раз написать суру «Йа-Син» в соответствии с правилами таджвида и кораническим написанием.

Аль-Обейд является членом Научного общества арабской каллиграфии, одним из основателей Центра арабской каллиграфии имени Ибн аль-Бавваба — филиала в регионе Асир, действующего при Фонде короля Абдельазиза. Кроме того, он является консультантом по арабской каллиграфии в Университете принцессы Нуры бинт Абд ар-Рахман и официальным экспертом в области арабской каллиграфии.

Он также обучался у ряда мастеров арабской и исламской каллиграфии, в том числе у Мухтара Аляма Шакдара — каллиграфа, создающего надписи для покрывала Каабы, — и получил от них каллиграфические удостоверения иджазы.

Говоря о связи развития арабской каллиграфии с переписыванием Корана, аль-Обейд отметил, что арабское письмо на протяжении истории претерпело различные изменения с точки зрения начертания букв, расстановки диакритических знаков и формы написания. В конечном итоге это привело к появлению различных школ и стилей, а также к их отличиям друг от друга на протяжении исламской истории.

Аль-Обейд также упомянул шейха Усмана Таха — известного каллиграфа, переписавшего Коран, — с которым он встречался прошлым летом на выставке арабской каллиграфии в регионе Аль-Баха.

Рассказывая о методе нанесения аятов Корана на покрывало Каабы, мастер пояснил: «Каждая часть вышивается или выполняется отдельно, а затем соединяется со следующей частью, пока надпись не приобретает завершённый вид».

Аль-Обейд сообщил, что первое покрывало Каабы, изготовленное в период правления Саудовской династии, было подготовлено в 1347 году по хиджре.

Заявив, что распространение арабской каллиграфии способствовало сохранению Корана, он отметил: «Мусхаф Медины уникален, поскольку каждая его страница завершается одним аятом. Этот мусхаф пересматривается и проверяется в соответствии с османским начертанием».

В завершение мероприятия организаторы почтили Аида бин Мухаммада аль-Обейда, вручив ему памятные подарки. В свою очередь, он подарил организаторам несколько образцов своих каллиграфических работ.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира