В Центре исламской цивилизации в Узбекистане в Ташкенте состоялась международная научная конференция, посвящённая вопросу, приобретающему особую актуальность в условиях глобализации: как корректно понимать Коран и хадисы.
Мероприятие организовано совместно Управлением мусульман Узбекистана, Ташкентским исламским институтом имени Имама Бухари и Международным научно-исследовательским центром Имама Матуриди. В работе конференции приняли участие более 70 учёных, исследователей и представителей религиозной сферы из Турции, России, Египта и других стран, передает iccu.uz.
Обсуждения носили теоретический и прикладной характер. Поднимаемые вопросы имеют значение для современного общества.
Абдурасул Тошпулатов, специалист по истории ислама, отметил:
– Неправильные интерпретации приводят к недопониманию и конфликтам. Поэтому корректное понимание источников сегодня имеет принципиальное значение.
Эта позиция получила поддержку участников.
Представитель Московского исламского института Тимур Фахретдинов подчеркнул значимость подобных конференций для Узбекистана и исламского мира:
«Здесь ведётся открытый и содержательный диалог о роли Корана в жизни общества», – отметил он.
Проблематика обсуждения затрагивает вопросы интерпретации и перевода.
Ректор Казанского исламского университета Рафик Мухаметшин заявил:
«Количество переводов Корана увеличивается, однако не все из них передают смысл в полной мере. В ряде случаев содержание искажается, в связи с чем особое значение приобретают тафсиры».
В повестку включён вопрос о современных подходах к тафсиру. Египетский учёный шейх Ибрахим Абдулкарим отметил:
– В настоящее время число некорректных интерпретаций растёт, и эта проблема требует научно обоснованного решения.
В основе выступлений участников лежит общий вывод: понимание исламских источников имеет религиозное, социальное и культурное значение.
В рамках конференции рассмотрены вопросы коранических наук, хадисоведения, методологии тафсира и наследия учёных Мавераннахра.
Книжная выставка и секционные заседания дополнили научную программу.
Ректор Ташкентского исламского института имени Имама Бухари Уйгун Гафуров отметил:
«Наше научное наследие хранится в сотнях тысяч рукописей. Их изучение позволяет находить ответы на современные вызовы».
Конференция стала площадкой для профессионального диалога, обмена мнениями и выработки решений.
Ташкентская встреча подтвердила: корректное понимание исламских источников – это осмысление прошлого и формирование будущего.
В рамках конференции в целях развития и выведения на новый уровень образовательного и научного сотрудничества между Ташкентским исламским институтом и Казанским исламским университетом был подписан Меморандум о взаимопонимании.
Представленные идеи и научные выводы станут основой для дальнейших исследований.
Постановка вопросов и поиск ответов на них является значимым результатом.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Египетский музыкант и преподаватель Шади Насиф, христианин, рассказал историю из детства о своей учительнице арабского языка, которая помогла ему выучить Коран. Она не пыталась изменить его веру — и именно это запомнилось ему на всю жизнь, передает IslamNews.
В начальной школе Насиф однажды попытался уйти с урока арабского языка, когда его одноклассники начали заучивать короткие суры Корана. Учительница Зейнаб Камель остановила его словами, которые он запомнил навсегда:
«Это не урок религии, это урок арабского языка».
Она объяснила ему, что заучивание сур поможет лучше освоить арабский, и добавила: «Шади, дорогой мой, мы никого не обращаем в свою веру».
После этих слов он сам попросил учительницу научить его читать Коран. Впоследствии он выучил Коран в двух вариантах чтения.
Для Насифа этот опыт был прежде всего возможностью изучать арабский язык и получать знания. Он с благодарностью вспоминает Зейнаб Камель, которая относилась к ученикам как к собственным детям, не разделяя их по религии.
В интервью Насиф также процитировал аят из суры «Аль-Маида»: «И ты непременно найдёшь, что ближе всех в любви к верующим те, которые говорят: „Мы — христиане“».
От школы для незрячих к музыке
Шади Насиф родился в 1983 году в городе Самалут провинции Минья. В детстве он учился в школах для незрячих «Ан-Нур» и «Аль-Амаль». Позже он решил связать свою жизнь с музыкой.
Вместе с семьёй Насиф искал учебное заведение, где незрячие могли бы изучать музыку. В итоге он поступил на факультет музыкального образования Хелуанского университета, который окончил, а затем получил степени магистра и доктора наук.
От чтения Корана до обработки старых записей
Интерес Насифа к звуку появился ещё в детстве. Он вспоминает, как слушал старые кассеты и пластинки и обращал внимание на посторонние шумы, гул и потрескивание, сопровождавшие записи.
«Я сидел и думал: как убрать этот шум или потрескивание?» — рассказывает он.
В университетские годы знакомый инженер обучил Насифа основам звукорежиссуры, очистки и обработки аудиозаписей. Позже он начал работать со старыми кассетами и пластинками, которые получал от некоторых компаний.
Сегодня в его истории переплетаются музыка, чтение Корана и воспоминания о школьной учительнице. Для самого Насифа опыт, полученный в детстве, стал примером того, как образование и уважение могут открывать человеку новые знания, не превращая их в инструмент для изменения его религиозной идентичности.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана