Задолго до современных роботов исламские инженеры создавали различные механизмы и приспособления, призванные облегчить труд людей и животных. По данным издания Исламосфера, в золотой век исламской цивилизации эта прикладная дисциплина получила название ильм аль-хияль, что буквально переводится как «наука о хитростях» или «уловках».
От магии к практической пользе
Безусловно, механика развивалась и в античности — достаточно вспомнить знаменитые автоматические театры Герона Александрийского. Но в древнем мире она часто служила лишь для создания храмовых спецэффектов и «чудес», призванных поразить воображение верующих.
В золотой век исламской цивилизации эта прикладная дисциплина получила название ильм аль-хияль, что буквально переводится как «наука о хитростях» или «уловках». Однако в контексте того времени термин «хитрость» означал не обман, а интеллектуальное превосходство: способность мастера использовать законы физики и геометрии, чтобы заставить материю выполнять сложную работу. Мусульманские ученые превратили «искусство обмана чувств» (магию механизмов) в науку, призванную приносить практическую пользу.
Центральными фигурами науки стали братья Бану Муса (IX век). В своей книге «Китаб аль-хияль» (Книга хитроумных устройств), заложившей основы автоматики, они описали около 100 механизмов, включая фонтаны, меняющие форму струй, лампы с автоматической подачей масла и «сосуды с секретом» (например, кувшин, из которого льется вода, только если открыть определенное отверстие). Позже, в XII–XIII веках, выдающийся инженер Исмаил аль-Джазари превратил механику в систематическую дисциплину, создав устройства, опередившие европейскую инженерную мысль на столетия.
Этика как двигатель технологического прогресса
Развитие ильм аль-хияль было плодом не только технического любопытства, но и исламской этики. В арабских научных трактатах прослеживается четкая связь между инженерным прогрессом и гуманитарными ценностями. Одним из основных принципов любого действия был тайсир «облегчение». Исламская правовая и этическая традиция налагала запрет на чрезмерное обременение слуг, рабочих и даже вьючных животных. В хадисах (высказываниях Пророка Мухаммада) содержатся прямые предписания, запрещавшие давать нагрузку выше физических возможностей человека или животного. В этом кроется коренное отличие от античных цивилизаций, где массовый принудительный труд рабов делал изобретение машин экономически «ненужным». В исламском мире этические ограничения стимулировали поиск технологических замен. Механика стала ответом на зов гуманности: мусульманские инженеры провозгласили принцип «Великое дело малым усилием» и стремились заменить мускулы шестеренками и энергией падающей воды. Это был первый в истории случай, когда гуманитарные ценности стали двигателем технологического прогресса.
Шедевры «хитроумной» инженерии
Ильм аль-хияль воплотилась в сотнях приспособлений, которые изменили облик средневековых городов. Исламские механики (мухандисун) создавали устройства, решавшие сложнейшие задачи своего времени.
Главными из них стали водоподъемные системы. Революционным изобретением стал двухцилиндровый поршневой насос Аль-Джазари. Благодаря коленчатому валу он преобразовывал вращение водяного колеса в движение поршней, поднимая воду на высоту до 12 метров для снабжения городов.
Еще одним важным направлением было создание приборов для измерения времени – это было необходимо мусульманам для определения времени намазов. Огромные водяные часы (например, знаменитые «Часы со слоном») были шедеврами автоматики. Они использовали поплавки и гири для запуска цепочки действий: механические фигуры двигались и издавали звуки, отмечая время молитв.
Создавались и различные приспособления для облегчения быта. Например, автоматические умывальники, которые самостоятельно подавали воду и полотенца. Братья Бану Муса описывали саморегулирующиеся лампы и фонтаны, которые автоматически меняли форму струи с помощью системы клапанов.
Наследие
Ильм аль-хияль доказала, что исламская цивилизация не просто сохранила античные знания, но наполнила их практическим смыслом и этическим содержанием, создав технологическую базу для современного мира.
Многие узлы, разработанные в рамках ильм аль-хияль, стали фундаментом современной инженерии. Коленчатый вал, системы обратной связи, сегментные шестерни и конические клапаны — всё это пришло в мировую науку из трудов мусульманских мастеров.
Британский историк техники Дональд Хилл называл коленчатый вал Аль-Джазари одним из важнейших изобретений в истории человечества, подчеркивая, что до Нового времени не существовало документа с более детальными инструкциями по сборке машин.
Американский робототехник Марк Росхейм в книге «Robot Evolution» резюмирует: «В отличие от греческих предшественников, чьи работы носили теоретический характер, механизмы Аль-Джазари демонстрируют интерес к человеческому комфорту. Его автоматы — это первые шаги к созданию современных роботов».
Ильм аль-хияль остается напоминанием о том, что технологии, рожденные из милосердия и стремления облегчить чужую долю, способны пережить века.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Беседа с главным имамом-хатибом Хорезмской области, обладателем ордена "Имом Бухорий" Хайруллохом Абдуллаевым
— Ассаламу алейкум, уважаемый казий-домла. Прежде всего, поздравляю с новым красивым зданием областного представительства. Вы получили очень красивое, уютное место...
— Мир вам и милость Аллаха. Спасибо, альхамдулиллях. Действительно, одной из самых радостных новостей в деятельности представительства в этом году стало переезд в новое административное здание, построенное в соответствии с современными требованиями. Безусловно, в основе этих достижений лежит особое внимание, уделяемое главой нашего государства религиозной сфере.
Теперь все имам-хатибы и имам-наибы области смогут собраться в одном месте. Мы имеем возможность проводить собрания, учебные семинары, духовно-просветительские мероприятия, "круглые столы" и другие крупные мероприятия непосредственно в самом представительстве. Также в новом здании созданы небольшой конференц-зал, специальные помещения для информационно-медиа-деятельности и съемок.
Еще одним радостным событием в нашей деятельности стало то, что в 2025 году наше представительство было награждено автомобилем Damas за организованную организацию подписки на издания Управления мусульман Узбекистана - журналы "Хидоят", "Муминалар" и газету "Ислом нури". Это внимание и поощрение возложили на нашу команду еще большую ответственность.
— Какова была ситуация в то время, когда вы впервые начали свою деятельность в качестве представителя Хорезмской области, а сегодня?..
- Ровно 11 лет назад - в мае 2015 года - я начал свою деятельность в качестве представителя Управления мусульман Узбекистана по Хорезмской области, главного имам-хатиба области. В то время представительство не имело своего здания. Всесторонне проанализировав деятельность, мы определили приоритетные задачи, требующие системного подхода, исходя из текущей ситуации, проблем и потребностей в сфере.
За прошедшие годы на основе конкретных целей и планов была проведена последовательная, поэтапная работа. Самое главное, в этом процессе приоритетное значение придавалось не только устранению существующих проблем, но и реорганизации представительной деятельности на основе современных требований, совершенствованию ее механизмов управления и контроля.
В настоящее время в представительстве работают 19 квалифицированных, знающих свое дело сотрудников. Созданы отделы по таким важным направлениям, как работа с мечетями, хадж и умра, информационно-медиа, женская сфера, правоведение, кадровые вопросы, финансы и хозяйство. Наше представительство располагает современной материально-технической базой, эффективно использует цифровые технологии и передовые методы работы.
Имам-хатибы и имам-наибы, работающие в мечетях под непосредственным руководством муфтия, обеспечены регулярной ежемесячной заработной платой. Это служит важным фактором укрепления их социальной стабильности, выполнения ими своих служебных обязанностей добросовестно, спокойно и ответственно.
Квоты на хадж, выделяемые области, также увеличиваются из года в год.
– Сколько в настоящее время мечетей в области? Не могли бы вы остановиться и на том, что мечети и действующие в них имамы должны идти в ногу со временем...
— В отношении мечетей произошли большие изменения. В настоящее время в области действуют 98 соборных мечетей. За прошедшие годы в соответствии с современными требованиями были реконструированы 27 мечетей, более 10 мечетей были отремонтированы. Более 35 помещений для омовения полностью реконструированы и сданы в эксплуатацию в соответствии с современными требованиями.
Для имам-хатибов организуются учебные семинары, курсы повышения квалификации, практические занятия по Корану и таджвиду. В частности, в 2026 году в Хорезмской области были проведены уроки чтения для имам-хатибов и имам-наибов.
Деятельность наших имамов не ограничивается только проведением мечетей и религиозных обрядов, они работают в тесном сотрудничестве с махаллями, образовательными учреждениями, трудовыми коллективами, молодежью, женщинами, трудовыми мигрантами и другими социальными слоями.
Налажена организация регулярных курсов повышения квалификации, учебных семинаров и практических занятий для имам-хатибов. Значительно расширились масштабы открытого диалога с населением, духовно-просветительских встреч и адресной пропагандистской работы. Широкомасштабные агитационно-пропагандистские мероприятия, направленные на широкую пропаганду идеи "Просвещение против невежества", укрепление просветительского иммунитета против чуждых идей, предупреждение правонарушений, преступности, охрану окружающей среды, ежегодно проводятся более 17 тысяч раз.
Осуществляется весомая работа по работе с обращениями населения, посещению нуждающихся семей, организации благотворительных мероприятий, поддержке молодежи, укреплению мира и согласия в семьях.
— Расскажите, пожалуйста, о сотрудничестве представительства с другими организациями, о результатах практической работы по повышению религиозного образования имамов-хатибов и отинойи...
- Мы работаем на основе взаимодействия с областным хокимиятом и соответствующими государственными организациями, местными ведомствами, образовательными учреждениями, активистами махалли и общественными организациями. Основная цель этого сотрудничества - сохранение мира и спокойствия в нашей стране, укрепление атмосферы взаимного уважения и толерантности в обществе, внесение вклада в воспитание населения, особенно молодежи, в духе здоровых убеждений и национально-духовных ценностей.
В системе представительства 175 имам-хатибов и имам-наибов. В целях повышения их квалификации мы также сотрудничаем с курсами повышения квалификации. За последний год 29 имам-хатибов и 22 имама-наиба повысили квалификацию в Институте повышения квалификации и переподготовки в религиозно-просветительской сфере и Ташкентском исламском институте имени Имама Бухари.
Для сравнения, в 2015 году 11 имам-хатибов области имели высшее образование. К настоящему времени высшее религиозное образование получили 55 имам-хатибов. 8 имам-хатибов и 1 имам-наиб получили степень магистра, а 3 имам-хатиба обучаются в докторантуре. 20 имам-хатибов обучаются в Ташкентском исламском институте имени Имама Бухари по модульной системе. В ближайшей перспективе мы намерены сделать наших имам-хатибов на 100 процентов высокообразованными. Вместе с тем 8 имам-хатибов издали 12 религиозных просветительских книг.
Особое внимание также уделяется организации деятельности "Отинойи" на основе единой системы. Налажена системная работа по регулярному повышению квалификации и изучению эффективности работы 281 работников, осуществляющих свою деятельность в области. Они активно участвуют в адресной работе с женщинами в махаллях, повышении их религиозной грамотности, изучении их обращений, оздоровлении семейной атмосферы и укреплении духовно-просветительской среды.
- Не могли бы вы также остановиться на деятельности учебного курса по изучению Корана и таджвида, который служит повышению религиозной грамотности населения?
- В средне-специальном исламском образовательном учреждении "Имам Фахриддин ар-Рази" налажена деятельность учебного курса по изучению Корана и таджвида. Книги регистрации слушателей пронумерованы и опечатаны, а также организовано их ведение в электронном виде. Слушателям, успешно окончившим учебный курс, будут вручены сертификаты.
На сегодняшний день на курсы зарегистрировано более 10 тысяч слушателей, из которых более 4 тысяч успешно завершили учебные курсы. Согласно соответствующему поручению Управления мусульман Узбекистана, с 2025 года будет налажен прием граждан в возрасте 60 лет и старше, изъявивших желание обучаться на курсах по изучению Корана и таджвида, вне очереди, на основе отдельной квоты. Также в летние месяцы 2026 года организовано 15 квот с учетом времени трудового отпуска педагогов, преподающих в школах и высших учебных заведениях. Эта работа является еще более удобной возможностью для тех, кто хочет изучать Священный Коран.
- Какие благородные дела осуществляются областным филиалом благотворительного общественного фонда "Вакф" по оказанию социальной помощи и поддержке мечетей и медресе?
- С начала текущего года филиалом оказана материальная помощь 2 869 нуждающимся семьям на общую сумму 5 миллиардов 49 миллионов 104 тысячи сумов. Примечательно, что в месяц Рамазан 2025 года семьям, потерявшим кормильца, было построено 3 дома, в настоящее время завершено строительство еще 9 домов, ведется работа по оформлению их документов. Эти добрые дела являются еще одним практическим проявлением присущих нашему народу доброты и щедрости.
Благотворительная деятельность фонда охватывает и сферу образования. В частности, 8 студентам, обучающимся в среднем специальном исламском образовательном учреждении "Имам Фахриддин ар-Рази", испытывающим трудности с оплатой контракта, выплачены контрактные платежи на общую сумму 76 миллионов сумов.
Также было уделено внимание внешнему облику и благоустройству учебного заведения, на работы по отделке и ремонту внешних стен медресе было направлено 14 миллионов 904 тысячи сумов.
Также с привлечением спонсоров в прошлом учебном году на оплату контрактов студентов было выделено 100 миллионов сумов, а в связи с началом нового учебного года оказана помощь в оплате контрактов еще на 60 миллионов сумов.
Осуществляется также ряд добрых дел по обеспечению мечетей необходимым оборудованием. В частности, для четырех мечетей было закуплено оборудование для усиления звука на общую сумму 67 миллионов 51 тысячу сумов.
Хорезмский областной филиал благотворительного общественного фонда "Вакф" и впредь будет поддерживать малообеспеченные семьи, содействовать обучению молодежи, благоустраивать мечети и медресе.
В целом, наше представительство и сотрудники системы относятся к своей деятельности не как к разовому мероприятию, а как к ответственному, непрерывному процессу.
– Спасибо за содержательную и полезную беседу.
Беседовал сотрудник отдела печати и медиа УМУ Абдулатиф АБДУЛЛАЕВ.