Сайт работает в тестовом режиме!
14 Октябрь, 2026   |   3 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:15
Шурук
06:33
Зухр
12:09
Аср
16:00
Магриб
17:48
Иша
19:03
Bismillah
14 Октябрь, 2026, 3 Джумада аль-уля, 1448
Новости

Чем запомнился миллиардер Тед Тернер помимо CNN

12.05.2026   9149   6 min.
Чем запомнился миллиардер Тед Тернер помимо CNN

Американский медиамагнат Тед Тернер, скончавшийся накануне в возрасте 87 лет, известен прежде всего как создатель первого в мире круглосуточного новостного канала CNN. Однако его наследие не ограничивается телевидением. Тернер вошёл в историю как филантроп, спортсмен, защитник окружающей среды и сторонник религиозной терпимости, передает IslamNews.
Тернер начал свой путь в бизнесе в 24 года, когда после трагической гибели отца возглавил его компанию по наружной рекламе. Позже он купил небольшую радиостанцию в Атланте, которая за десять лет превратилась в основу Turner Broadcasting System — одного из крупнейших медиахолдингов США. Запуск CNN 1 июня 1980 года совершил революцию в тележурналистике: впервые зрители получили возможность следить за событиями в режиме реального времени, не привязываясь к вечерним выпускам новостей. Канал оперативно освещал покушение на Рейгана в 1981 году и катастрофу шаттла «Челленджер» в 1986 году. Президент Джордж Буш однажды признался, что узнаёт от CNN больше новостей, чем от ЦРУ. Помимо CNN, Тернер основал каналы TBS, TNT, Cartoon Network и Turner Classic Movies.
Особое место в судьбе Тернера занимает Россия. В 1993 году вместе с телеведущим Эдуардом Сагалаевым он основал телеканал ТВ-6 — один из первых независимых каналов в постсоветской России. По его инициативе были организованы Игры доброй воли как альтернатива Олимпийским играм, пострадавшим от бойкотов 1980 и 1984 годов. Девиз Игр звучал: «От дружбы в спорте — к миру на Земле!». В 1994 году соревнования прошли в Санкт-Петербурге. Тернер дружил с Михаилом Горбачёвым.
В 1997 году Тернер совершил беспрецедентный благотворительный жест, пожертвовав 1 миллиард долларов на поддержку ООН. Это был самый щедрый единовременный дар в истории американской филантропии на тот момент. На его основе был создан Фонд Объединённых Наций. Генеральный секретарь ООН Антониу Гутерриш назвал Тернера «провидцем, чья убеждённость, щедрость и смелый дух оставили неизгладимый след в Организации».
Тернер был страстным защитником природы. Он потратил около 2 миллиардов долларов на приобретение более двух миллионов акров земли в Монтане, Небраске, Нью-Мексико и других штатах, став одним из крупнейших частных землевладельцев в США. Ему принадлежало стадо из более чем 45 000 бизонов — около 10 процентов всей популяции в Северной Америке. Он создал сеть ресторанов Ted’s Montana Grill, где подавали мясо бизонов, а вырученные средства направлял на природоохранные проекты. Тернер также запустил мультсериал «Команда спасателей Капитана Планеты», чтобы в доступной форме рассказывать детям об экологии.
Тернер запомнился и своей любовью к спорту. Ему принадлежала бейсбольная команда «Атланта Брэйвз», которая под его руководством выиграла Мировую серию в 1995 году. В 1977 году он выиграл Кубок Америки — самую престижную парусную регату.
Мировоззрение Тернера отчётливо проявилось на «Саммите мира религиозных и духовных лидеров тысячелетия», который проходил с 28 по 31 августа 2000 года в штаб-квартире ООН в Нью-Йорке. Тернер был Почётным председателем и одним из спонсоров этого мероприятия. В своей речи он рассказывал, как ещё в детстве его смущало учение его собственной христианской общины о том, что только они одни попадут в рай. «Я думал, что рай будет очень пустым местом, если там никого больше не будет», — говорил он. Изучая великие религии мира, он пришёл к выводу, что вместо множества разных богов есть один Бог, Который проявляет и открывает себя по-разному разным людям. «Как вам такая мысль?» — спросил он тогда у собравшихся.

Тернер предупреждал об опасности, когда могущественные люди верят, что именно их путь — единственно истинный, и напоминал, что именно такие убеждения были главным источником зла и кровопролития на протяжении всей истории. В мире, где есть ядерное оружие, эта исключительность становится смертельной угрозой. Он призывал избавиться от ненависти и предрассудков, любить и уважать друг друга, работать вместе, чтобы выжить. «Я не могу поверить, что Бог хочет, чтобы мы взорвали себя», — заявил он, обращаясь к Папе Римскому и всем, кто придерживается доктрины исключительности.
Речь Тернера вызвала большой резонанс. Консервативные христианские круги, особенно католические, жёстко раскритиковали миллиардера. Всего через неделю после саммита Ватикан опубликовал декларацию «Dominus Iesus», которая утверждала, что истина окончательно открыта Господом и что обращение ко Христу и присоединение к Церкви необходимо для спасения. Это был прямой ответ на позицию Тернера.
Впрочем эксцентричным и дерзким он был до последних дней. За свой острый язык миллиардер получил прозвища «Рупор Юга» и «Капитан Скандал». В 2018 году он публично объявил о том, что у него диагностирована деменция с тельцами Леви — прогрессирующее заболевание головного мозга.
Тед Тернер запомнится не только как человек, изменивший мир новостей, но и как голос, который на трибуне ООН призвал религиозных лидеров признать единого Бога и отказаться от вражды, основанной на доктринах исключительности, и как глава семейства, оставивший после себя пятерых детей, 14 внуков и двух правнуков.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Статьи

Наследие Сейида Яхьи Бакуви – золотая страница в истории азербайджанской философии

02.10.2026   30756   3 min.
Наследие Сейида Яхьи Бакуви – золотая страница в истории азербайджанской философии

Жизнь и творчество азербайджанского суфийского мыслителя XV века Сеида Яхьи Бакуви на протяжении веков привлекали внимание исследователей. Богатое художественно-философское наследие Сеида Яхьи Бакуви, видного представителя ордена Халватия, изучалось рядом ученых и исследователей в Азербайджане и Турции, передает islam.az.

Об этом в интервью АЗЕРТАДЖ сказала ведущий научный сотрудник Института литературы имени Низами Гянджеви НАНА, доктор философии по филологии, доцент Захра Аллахвердиева. Ученый отметила, что Сеид Яхья Бакуви является одним из представителей сформировавшейся и развивавшейся в городах Ширван и Баку с IX по XII века богатой литературно-философской среды, которая достигла нового этапа с появлением концепции Хальватия в XV веке.

«Сейид Яхья Бакуви, родившийся в Шамахы примерно в конце XIV века, жил в Баку с 1420 года и провел здесь большую часть своей жизни. Политическая, экономическая, литературная и философская среда Баку приобрела большую известность в XI-XII веках, во время правления Ширваншахов. Положение Баку, развивавшегося как столица Ширваншахов, отражено в исторических источниках и поэзии того периода. В XV веке литературная среда Баку сохраняла свои национально-духовные, философские ценности, величие», — подчеркнула З.Аллахвердиева.

Собеседница агентства отметила, что в произведении «Хадийятуль-ихван» Мехмета Назми Эфенди, жившего в XVII веке, сообщается, что Сеид Яхья Бакуви долгое время проповедовал в Баку идеи хальватийского тариката, воспитывал мюридов и скончался здесь. «Деятельность Сеида Яхьи Бакуви, связанная с Баку, свидетельствует о тесной связи его иршадской традиции и научно-философских встреч с интеллектуальной средой города. С этой точки зрения Баку можно рассматривать не только как место, где он жил, но и как важную культурную среду, в которой формировались его творчество и духовно-философское наследие», — добавила ученый. Она подчеркнула, что такие произведения Сеида Яхьи Бакуви, как «Шифауль-асрар» («Исцеление тайн»), «Асрарут-талибин» («Тайны ищущих»), «Маназилюль-ашикин» («Возможности влюбленных»), «Кашфуль-гулуб» («Раскрытие сердец»), «Румузуль-ишарат» («Символы знаков»), «Макаримуль-ахлаг» («Благородство нравов») и другие, являются ценными образцами азербайджанской религиозно-философской литературы. «В творчестве Сейида Яхьи Бакуви важное место занимают и художественные образцы. Особое значение в эпической традиции азербайджанской поэзии имеет его произведение «Гисейи-Мансур», посвященное Халладжу Мансуру. В нем привлекают особенности народного языка, высокие художественные средства выражения и символы», — отметила З.Аллахвердиева.

Она подчеркнула, что ярким примером является также отрывок из произведения «Гисейи-Мансур», где описывается забивание камнями Халладжа Мансура. По словам ученого, использованное в произведении выражение «йекренг» имеет символическое значение и выражает идею единства человека с Богом. Захра Аллахвердиева подчеркнула, что творческое наследие Сеида Яхьи Бакуви составляет одно из важных направлений в истории азербайджанской философской и литературной мысли: «Его труды – это богатые и ценные страницы истории нашей религиозно-философской мысли, которые еще не были полностью изучены. Более широкое изучение этого наследия может позволить глубже исследовать место Сеида Яхьи Бакуви в истории азербайджанской и восточной философской мысли в целом».

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира