Исламская организация по продовольственной безопасности (IOFS) объявила о присоединении Азербайджана и Узбекистана к организации, сообщает ИА «Дунё».
В результате общее число государств-членов IOFS достигло 43, что, по заявлению организации, стало важным шагом в укреплении сотрудничества стран Организации исламского сотрудничества (ОИС) в сфере продовольственной безопасности.
Церемония подписания Устава IOFS прошла в Баку в рамках 19-й Азербайджанской международной сельскохозяйственной выставки и форума. Устав подписали министр сельского хозяйства Азербайджана Меджнун Мамедов и министр сельского хозяйства Узбекистана Иброхим Абдурахмонов.
В IOFS отметили, что присоединение Азербайджана и Узбекистана является стратегическим расширением организации и усиливает её сельскохозяйственный потенциал, а также опыт в сфере агропромышленного развития и инноваций.
Организация уже взаимодействует с новыми участниками по ряду направлений, включая сельскохозяйственные инновации, развитие цепочек добавленной стоимости, трансграничную борьбу с вредителями, цифровое управление водными ресурсами, экологически устойчивые методы ведения сельского хозяйства, а также обмен знаниями и координацию по вопросам устойчивости продовольственных систем.
IOFS подчеркнула, что членство предоставляет странам доступ к техническому сотрудничеству, политическому диалогу и участию в региональных инициативах, направленных на укрепление продовольственной безопасности.
Организация также заявила, что расширение членства отражает растущее доверие государств ОИС к её роли как специализированной платформы в области продовольственной безопасности и устойчивого сельского хозяйства, а также переход от политического диалога к практическим проектам.
IOFS призвала другие страны ОИС, ещё не присоединившиеся к организации, рассмотреть возможность членства, подчеркнув преимущества участия в совместных программах, технической помощи и региональных инициативах.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В индонезийской провинции Ачех началась оцифровка рукописи Корана, возраст которой составляет примерно 180 лет. Целью проекта является сохранение её хрупких страниц, передает IQNA.
«Оцифровка — это не просто перевод рукописи в цифровой формат, но и сохранение содержащихся в ней знаний, чтобы их можно было изучать и передавать дальше», — сказала Нуррахми, докторант Исламского университета (UIN) Ар-Ранири в Банда-Ачехе.
Она отметила, что оцифровка необходима, так как физическое состояние рукописи ухудшилось: некоторые страницы стали очень хрупкими, а текст выцвел, что затрудняет его чтение.
Эта рукописная копия принадлежала Тенгку Чик Лампало, ачехскому ученому, также известному как шейх Абдуррахман Лампало. Помимо текста Корана, она содержит заметки, документирующие исламские знания и научные традиции того времени.
Нуррахми сообщила, что оцифровка является частью её исследования под названием «От рукописи к цифровому наследию: сохранение исламских знаний Нусантары через оцифровку рукописи Тенгку Чик Лампало», которое было представлено на 10-й конференции I-LISS в Малайзии.
Исследование проводилось совместно с профессором Муджибуррахманом, профессором Шамсулом Риджалом, доктором Зубаидой и Фатин Зафирой Фаузи.
По её словам, оцифровка позволит сократить необходимость физического контакта с рукописью, при этом сохраняя информацию доступной для изучения без необходимости каждый раз открывать или трогать оригинал.
Исследование опирается на качественный описательный подход, а сама оцифровка проводится в три этапа: предоцифровка, оцифровка и постобработка.
В работе предложена методологическая база, объединяющая вопросы сохранения, управления метаданными и распространения знаний, которую могут взять на вооружение библиотеки, архивы, музеи и учреждения культурного наследия.
Ранее рукопись Тенгку Чик Лампало изучалась исследователями из Исламского университета Ар-Ранири и Университета Аль-Азхар, которые сосредоточились на паратекстуальных элементах, таких как маргиналии (пометки на полях), колофоны, аннотации и другие описания.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана