Исламская организация по продовольственной безопасности (IOFS) объявила о присоединении Азербайджана и Узбекистана к организации, сообщает ИА «Дунё».
В результате общее число государств-членов IOFS достигло 43, что, по заявлению организации, стало важным шагом в укреплении сотрудничества стран Организации исламского сотрудничества (ОИС) в сфере продовольственной безопасности.
Церемония подписания Устава IOFS прошла в Баку в рамках 19-й Азербайджанской международной сельскохозяйственной выставки и форума. Устав подписали министр сельского хозяйства Азербайджана Меджнун Мамедов и министр сельского хозяйства Узбекистана Иброхим Абдурахмонов.
В IOFS отметили, что присоединение Азербайджана и Узбекистана является стратегическим расширением организации и усиливает её сельскохозяйственный потенциал, а также опыт в сфере агропромышленного развития и инноваций.
Организация уже взаимодействует с новыми участниками по ряду направлений, включая сельскохозяйственные инновации, развитие цепочек добавленной стоимости, трансграничную борьбу с вредителями, цифровое управление водными ресурсами, экологически устойчивые методы ведения сельского хозяйства, а также обмен знаниями и координацию по вопросам устойчивости продовольственных систем.
IOFS подчеркнула, что членство предоставляет странам доступ к техническому сотрудничеству, политическому диалогу и участию в региональных инициативах, направленных на укрепление продовольственной безопасности.
Организация также заявила, что расширение членства отражает растущее доверие государств ОИС к её роли как специализированной платформы в области продовольственной безопасности и устойчивого сельского хозяйства, а также переход от политического диалога к практическим проектам.
IOFS призвала другие страны ОИС, ещё не присоединившиеся к организации, рассмотреть возможность членства, подчеркнув преимущества участия в совместных программах, технической помощи и региональных инициативах.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Министр культуры и туризма Турции сообщил об обнаружении древнего артефакта с именем Пророка Мухаммада (с.а.с.) на сельджукском кладбище в древнем городе Ани.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Iraqi News Agency", министр культуры и туризма Турции Мехмет Нури Эрсой объявил об обнаружении камня, украшенного именем Пророка Мухаммада (с.а.с.), выполненным куфическим письмом. Находка была сделана на сельджукском кладбище в древнем городе Ани, расположенном в провинции Карс на востоке Турции.
Эта новость была опубликована в понедельник в аккаунтах министра в социальных сетях, где он представил артефакт, найденный в ходе раскопок на территории Ани — объекта всемирного наследия ЮНЕСКО.
Министр отметил: "В эту благословенную ночь, когда мы отмечаем духовный праздник Мавлид ан-Наби (день рождения Пророка), мы обнаружили уникальный древний артефакт в Ани — городе, где победа султана Алп-Арслана в 1064 году открыла путь для тюрко-исламской истории в Анатолии".
Он добавил: "На сельджукском кладбище, где мы ведем раскопки с 2021 года, мы нашли камень, украшенный именем Пророка Мухаммада (с.а.с.), выполненным куфическим письмом. Это имя повторяется на камне шесть раз".
Глава министерства подчеркнул, что этот артефакт, который, как предполагается, был частью сельджукского мавзолея, является «вечным свидетельством глубокой любви наших предков к Пророку Мухаммаду (с.а.с.)».
Поздравив народ Турции и весь исламский мир с праздником Мавлид, Эрсой выразил надежду, что эта благословенная ночь принесет мир, спокойствие и милосердие всему человечеству.
В пресс-релизе Министерства культуры и туризма Турции уточняется, что длина найденного в ходе раскопок камня составляет 51 см, а ширина — 21 см.
В заявлении поясняется, что имя Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) было выполнено рельефным куфическим шрифтом и шесть раз повторено вокруг восьмиконечной звезды. Однако на данный момент различимы лишь три надписи, поскольку сохранилась только половина камня.
Специалисты полагают, что этот артефакт был архитектурным элементом одного из сельджукских мавзолеев на кладбище. Находка считается важным археологическим свидетельством, которое наглядно отражает тюрко-исламскую идентичность региона, религиозные верования и культуру погребения той эпохи.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана