Сайт работает в тестовом режиме!
30 Август, 2026   |   17 Раби аль-авваль, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:24
Шурук
05:47
Зухр
12:24
Аср
17:04
Магриб
19:04
Иша
20:23
Bismillah
30 Август, 2026, 17 Раби аль-авваль, 1448

Наследие Имама Бухари - связь, соединяющая времена и науки

13.05.2026   22686   2 min.
Наследие Имама Бухари - связь, соединяющая времена и науки

В Международном научно-исследовательском центре Имама Бухари в рамках проекта "Международные академические конференции по истории хадисов" состоялась международная научная конференция на тему "Переоткрытие Имама Бухари".
Конференция, организованная Центром, Научной школой хадиса и турецкими университетами Анкара и Анкара Йылдырым Баязид, служит международной академической платформой для обсуждения современных исследований в области хадисоведения.
На церемонии открытия форума была особо отмечена особая роль научного наследия Имама Бухари в исламской цивилизации и его высокая значимость для современной науки.
Научная конференция была организована в шести секциях с участием представителей научных кругов Узбекистана и Турции.
В ходе конференции на основе научных фактов были проанализированы исторический контекст произведения "Сахих аль-Бухари", отражение в хадисах политических событий раннего исламского периода, а также история формирования школ хадисов Самарканда и Бухары.
Основное место в дискуссиях заняли исследование главы "Фитан" ("Фитна"), сравнительный анализ текстов редких рукописей, хранящихся в мировых фондах, в частности, в библиотеке Сулеймания в Стамбуле, а также методологические особенности таких комментариев, как "Фатх аль-Бари" и "Умдат аль-Кари".
Также специалисты уделили особое внимание специфическим принципам Имама Бухари в оценке передатчиков, сущности методов "инжоз" (добавление новых глав к произведению, отсутствующих в традиционных сборниках хадисов) и "сулосиёт" (три передатчика хадисов), использованных в "Сахих", а также актуальным вопросам изучения произведений ученого на основе современных исламских и юридических критериев.
В завершение конференции исследователями были представлены научные выводы о нравственно-воспитательном значении наследия Имама Бухари, содержательном анализе произведения "Аль-Адаб аль-муфрад" ("Одобнома") и библиографическом описании источников в мировых библиотеках. В завершение мероприятия активным участникам были вручены сертификаты международного уровня.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Наследие Имама Бухари - связь, соединяющая времена и науки Наследие Имама Бухари - связь, соединяющая времена и науки
Другие посты
Новости

Эстебан де Дорантес — мусульманин, исследовавший американский Запад раньше англичан

25.08.2026   9197   2 min.
Эстебан де Дорантес — мусульманин, исследовавший американский Запад раньше англичан

В 1520-30-х годах марокканец Эстебан де Дорантес, также известный как Эстеванико, пересек пустыню современных  Техаса, Нью-Мексико и Аризоны - за десятилетия по того, как англичане основали Джеймстаун в 1607 году, и за столетие до того, как европейские поселенцы достигли Плимута в 1620, пишет The Conversation.

Он считается первым мусульманином, ступившим на территорию современных США  и исследовавшим ее. Он был темнокожим арабоязычным африканцем, уроженцем марокканского города Аземмур, который тогда находился под контролем португальцев. В 1522 году он попал в рабство к испанскому дворянину Андресу Дорантесу де Карранзе, который вывез его в Америку. 

По данным IslamNews, в 1528 году Эстебан принял участие в экспедиции Панфило Нарваеза, отправившейся с Кубы для колонизации испанской Флориды. После кораблекрушения  он попал в плен к индейцам, из которого вместе с тремя другими членами экспедиции сумел сбежать в 1534 году. Беглецы прошли 3200 км через пустыню и стали первыми выходцами из Старого Света, которые достигли американского Запада. За время своих скитаний Эстебан де Дорантес выучил разные языки индейцев. 

Путники достигли мексиканского поселения Синалоа в 1536 году. В Мексике его рассказы об индейских народах севера встретили с большим интересом. В послдствии Эстебан стал работать гидом и проводником для торговых экспедиций, в ходе одной из которых около Киболы он был атакован индейцами и убит.

Его путешествия были описаны Альваром Нунесом Кабезой де Вакой, в книге  рассказывающей о народах, природе и географии территорий на западе Северной Америки, которые посетил де Дорантес.

Смерть Эстебана от рук дружественного народа индейцев подверг сомнению историк  Хуан Франсиско Маура. Он высказал предположение, что марокканский невольник преднамеренно разыграл свое убийство, чтобы обрести свободу.

 Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира