В сербском городе Нови-Пазар отпраздновали открытие после реставрации старинной мечеть Алтун Алем и ее 500-летний юбилей, сообщает портал "О Сербии по-русски".
На двухдневном торжестве присутствовали высокопоставленные гости, в том числе члены правительства Сербии, передает IslamNews.
«Пять веков существования религиозного здания свидетельствуют о том, что мы все являемся частью одного и того же наследия, не только Нови-Пазара, но и всей Сербии. Важно сохранять наше прошлое и ответственно передавать его будущим поколениям. Это доказательство того, что Сербия уважает и ценит свое религиозное и культурное многообразие, а также понимает важность каждой его части», — заявила в своем выступлении на церемонии вице-премьер и министр внутренних дел Сербии Ивица Дачич.
Она отметила, что мечеть Алтун-Алем, реконструкция которой частично финансировалась из бюджета Сербии, должна стать местом, откуда будут к миру, братству и гармоничной совместной жизни.
Регион Санджак на юге Сербии, центром которого является город Нови-Пазар, населен славянами-мусульманами. Мечеть Алтун-Алем является одним из старейших памятников османской архитектуры на Балканах. Она была построена в 16 веке османским архитектором Муслихуддином Абдулгани.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
77-летний алматинец Азат Акимбек посвятил коллекционированию 54 года. За это время он собрал несколько крупных коллекций – древние восточные рукописи, ювелирные украшения народов Центральной Азии, живопись и графику казахстанских художников, антикварное оружие, а также ордена и медали разных стран.
Собранные им предметы неоднократно выставлялись в национальных музеях Казахстана и за рубежом. Среди наиболее ценных экспонатов его коллекции – рукописный Коран, который, согласно экспертному заключению, принадлежал последнему правителю Кокандского ханства Худаяр-хану, а также подлинные произведения Абылхана Кастеева и Урала Тансыкбаева.
По данным Liter.kz, один из самых необычных экспонатов коллекции – рукописный Коран объемом 830 страниц. Он написан на арабском языке и датирован 1217 годом Хиджры, что соответствует 1802 году. По данным экспертного заключения, рукопись происходит из Центральной Азии.
Особую ценность Корану придает его история. Согласно представленным документам, первоначально он принадлежал Алим-хану – правителю Кокандского ханства, который находился у власти в 1800–1809 годах. Позднее рукопись перешла к последнему правителю Коканда Сеиду Мухаммаду Худаяр-хану.
На страницах Корана сохранились 12 одинаковых печатей Худаяр-хана. В них указано его имя, титул и дата передачи рукописи – 1288 год Хиджры, то есть 1871 год.
Сам Коран богато оформлен. Текст написан черными чернилами, названия сур – красными. На страницах присутствуют золотые разделители между аятами, трехрядные рамки красного, синего и золотого цветов, а также орнаментальная роспись с растительными мотивами.
Особенно выделяется оформление первых страниц. Суры "Аль-Фатиха" и "Аль-Бакара" заключены в декоративную рамку с растительным орнаментом, выполненным красками и золотом.
По данным экспертизы, рукопись написана красивым насхи-корани и выполнена на самаркандской бумаге ручной работы, изготовленной из коры тутовника.
Переплет сделан из кожи темно-зеленого цвета. Его украшает растительный орнамент, выполненный в технике штемпельного тиснения. Серебряная застежка декорирована сердоликом.
Экспертное заключение относит Коран к историко-культурным, художественным и библиографическим ценностям.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана