Каким может быть новый подход к просвещению? Ответ на этот вопрос раскрывается при посещении Центра исламской цивилизации в Узбекистане. По мнению посетителей…
Представители негосударственных некоммерческих организаций и специалисты религиозно-просветительской сферы с первых минут визита отмечают особую атмосферу Центра исламской цивилизации в Узбекистане. Её формируют выразительное архитектурное решение комплекса, 65-метровый купол и продуманная территория.
Научно-просветительский комплекс получил признание как значимый культурный и духовный центр региона. За короткий срок он привлёк заметное международное внимание. Отдельно отмечается, что открытие состоялось накануне Рамазан хайита.
Знакомство делегации началось с «Галереи великих личностей». Образы выдающихся мыслителей, выполненные в технике микромозаики, создают эффект непосредственного соприкосновения с историей, передает iccu.uz.
Экспозиция доисламского периода раскрывает древние цивилизации, ранние формы государственности, торговые маршруты и уклад повседневной жизни. Материалы представлены с использованием интерактивных решений. Археологические находки, письменные источники и сведения о Великом шёлковом пути получили высокую оценку специалистов.
В разделе Первого Ренессанса последовательно освещены развитие исламской науки, наследие учёных и процессы культурного подъёма. Интерактивные форматы усиливают восприятие исторического контекста и вовлекают в изучение материала.
Экспозиция Второго Ренессанса формирует более глубокое ощущение исторической среды и логически продолжает общую концепцию музея.
Раздел «Новый Узбекистан – фундамент Нового Ренессанса» представляет современные реформы и ключевые стратегические направления. Представленные материалы имеют практическую значимость для институтов гражданского общества.
Слушатели Института повышения квалификации в религиозно-просветительской сфере — сотрудники Комитета по делам религий и главные отинойи (женщины, обладающие религиозным образованием и ведущие духовно-просветительскую работу среди женщин) — изучили экспозиции, закрепили теоретические знания и обсудили вопросы популяризации исторического наследия с применением современных подходов.
В ходе визита специалисты ознакомились с редкими рукописями и научными источниками, хранящимися в библиотеке Центра. Эти материалы рассматриваются как значимая научная база.
Маржона Нурмухамедова, директор ННО «Ты сильная»:
– В ходе визита становится очевидно: Центр выполняет функции музея и общественного пространства, способствующего консолидации общества и духовному развитию. Каждый раздел направляет к осмыслению собственных истоков.
Гульбахор Шерниязова, главная отинойи Хорезмской области:
– Представленные источники и возможности работы с ними обладают высокой ценностью для профессиональной деятельности.
Мухаббат Равшанова, представитель религиозной сферы Кашкадарьинской области:
– История раскрывается через содержание и смыслы, что побуждает к размышлению.
В рамках визита для участников организованы практические занятия, посвящённые современным методам духовно-просветительской деятельности и образовательным подходам.
В завершение делегация посетила «сердце» Центра — зал Корана. Редкий Усмановский мусхаф и голографическая презентация оставили глубокое духовное впечатление.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Министр по делам религий Индонезии подчеркнул, что учения Корана должны служить основой для поведения людей и решений политиков. Он отметил, что те, кто близок к Корану, должны быть самыми честными и преданными своему делу людьми, прежде всего избегая коррупции и злоупотребления властью.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "voi", Насрутдин Омар, министр по делам религий Индонезии, на церемонии открытия 31-го Национального конкурса чтецов Корана (MTQ), который проходит в городе Семаранг (Центральная Ява), заявил: "Коран был ниспослан для того, чтобы его читали, понимали и размышляли над его посланиями".
Он отметил, что в семейной жизни «коранический подход» проявляется через любовь, взаимную привязанность, ответственность, принципы консультаций (шура) и мудрости, а также через способность оберегать честь друг друга.
Министр подчеркнул: "Никакое насилие, оскорбления, самодурство или произвольное поведение не могут быть оправданы именем религии".
Далее он добавил, что в профессиональной среде и государственных учреждениях «коранический подход» проявляется через доверие, дисциплину, профессионализм и справедливое оказание услуг. «Коран не должен звучать только во время торжественных церемоний открытия. Его влияние не должно исчезать, когда мы управляем бюджетом, распоряжаемся полномочиями, предоставляем услуги или принимаем решения», — подчеркнул он.
По словам министра, те, кто находится в гармонии с Кораном, должны быть самыми надежными и преданными своему делу людьми, в первую очередь избегая коррупции и злоупотребления властью.
Он продолжил: "На уровне общества этот подход реализуется через взаимное признание, сотрудничество и взаимопонимание".
Также он уточнил, что «коранический подход» означает отказ от клеветы, фейковых новостей, разжигания ненависти и любых действий, наносящих ущерб достоинству и братству.
В государственном масштабе, по его словам, этот подход означает установление справедливости, сохранение единства, поддержку уязвимых слоев населения, уважение к многообразию и приоритет общих интересов.
Насрутдин Омар заключил: "Чем ближе человек к Корану, тем благороднее должна быть его личность, вежливее — речь, и тем больше должно быть его уважения к различиям. Его вклад в поддержание гармонии и единства в Индонезии должен становиться тем значительнее, чем глубже его связь с Писанием".
31-й Национальный конкурс MTQ проходит с 11 по 20 сентября 2026 года. Соревнования развернуты на 12 площадках в городе Семаранг.
Всего в конкурсе принимают участие 2242 человека, включая 1751 основного участника и 491 резервного. Соревнования проходят в 8 дисциплинах, 24 соревновательных группах и 48 различных номинациях.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана