Съёмочная группа Японской национальной телерадиокомпании NHK осуществляет работу по созданию специальных выпусков об Узбекистане в рамках популярного телепроекта «The Global Train Journey», сообщает ИА «Дунё».
«The Global Train Journey» - это масштабный документальный телепроект, посвящённый железнодорожным путешествиям по Евразийскому континенту, в рамках которого через формат поездки на поезде освещаются природа, народы, история, культура и гастрономия различных стран. В проекте японский актёр и путешественник Такуя Накаяма путешествует по разным странам на поезде, общается с местными жителями и знакомится с их образом жизни, ценностями и традициями.
Сериал начал выходить в 2025 году на телеканалах «NHK BS» и «NHK BSP4K». На данный момент в эфир вышло 28 серий, охватывающих маршрут через страны Юго-Восточной Азии - от Сингапура до западных регионов Китая.
Новый сезон 2026 года будет посвящён регионам Центральной Азии, Кавказа и Турции. В рамках центральноазиатского цикла планируется подготовка пяти специальных эпизодов по маршруту Казахстан - Узбекистан - Казахстан.
В настоящее время съёмочная группа работает в Ташкенте, Самарканде, Бухаре и Нукусе. В программе будут представлены железнодорожная инфраструктура страны, высокоскоростной поезд «Афросиаб», поезд «Шарк», Ташкентский метрополитен, исторические памятники, национальные рынки, городские пейзажи и повседневная жизнь местного населения.
Особое внимание в проекте уделяется Ташкентскому метрополитену и истории железных дорог, архитектурному облику «Голубого города» Самарканда, древней городской среде и ремёслам Бухары, а также уникальной природе и культурной среде Каракалпакстана.
По информации NHK, основная идея проекта заключается в демонстрации исторических, культурных и человеческих связей между странами через железнодорожные путешествия. В частности, центральноазиатская часть проекта будет посвящена цивилизации Великого шёлкового пути, взаимодействию кочевой и оседлой культур, а также роли современной железнодорожной сети в жизни региона.
Ожидается, что трансляция данного проекта на телеканалах NHK будет способствовать широкому продвижению туристического потенциала Узбекистана среди японской аудитории, формированию более глубокого представления о богатом культурном наследии и современном развитии страны, а также увеличению потока японских туристов.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Британская проповедница Фатима Китс, принявшая ислам в конце XIX века, считается первой женщиной-мусульманкой Ливерпуля. По данным IslamNews, несмотря на жесткое противодействие со стороны семьи и общества, она стала одной из самых известных исламских деятельниц Великобритании своего времени.
Детство и юность
Фрэнсис Элизабет Мюррей родилась 5 января 1865 года в городе Биркенхед в Англии в семье ирландского происхождения. Ее отец работал грузчиком, а семья придерживалась строгих христианских взглядов.
Благодаря введению обязательного образования в Англии в 1870 году Фрэнсис получила школьное образование и стала одной из первых девушек своего поколения, воспользовавшихся этой реформой.
С ранних лет она отличалась независимым характером, любознательностью и готовностью отстаивать собственные убеждения.
В начале двадцатилетнего возраста Фрэнсис присоединилась к «Движению трезвости», выступавшему против употребления алкоголя, и стала секретарем его ливерпульского отделения.
Знакомство с исламом
Именно во время работы в движении трезвости она впервые услышала выступление исламского проповедника Абдуллы Генри Куиллиама, одного из первых распространителей ислама в Британии.
Абдуллы Генри Куиллиама
В своей речи он назвал пророка Мухаммада ﷺ «великим арабом, воздерживавшимся от опьяняющих напитков». Эти слова вызвали у молодой женщины интерес к исламу.
Когда Фрэнсис захотела узнать больше, Куиллиам посоветовал ей самостоятельно прочитать Коран и подарил английский перевод Священной книги, сказав:
«Не верь ни мне, ни другим людям в том, что они говорят об исламе. Лучше узнай всё сама — прочитай Коран».
Через несколько недель, в июне 1887 года, Фрэнсис приняла ислам и взяла имя Фатима.
Давление семьи и общества
Решение принять ислам вызвало бурную реакцию родственников. По воспоминаниям современников, мать пыталась отобрать у нее Коран, чтобы сжечь его.
Семья считала девушку позором и обузой, поэтому родственники насильно выдали ее замуж.
Враждебность проявлялась и со стороны общества. В дом Фатимы неоднократно бросали камни, разбивали окна и устраивали травлю. Однако она не отказалась от своего выбора.
Создание Ливерпульского исламского общества
В июле 1887 года Фатима вместе с Абдуллой Куиллиамом и Али Гамильтоном основала Ливерпульское исламское общество.
Целью организации было знакомство британцев с исламом и его учением. Каждую пятницу участники собирались в арендованном помещении для молитвы, чтения Корана и изучения религии.
Деятельность общества постоянно сопровождалась нападками. Противники устраивали провокации и пытались сорвать собрания.
В некоторых случаях агрессия доходила до физического унижения: Фатиме несколько раз мазали лицо конским навозом. Несмотря на это, она продолжала работу.
За первые два года существования общества ислам приняли одиннадцать новых британцев.
Лицо британского исламского движения
Из-за постоянного давления организация была вынуждена сменить помещение, а в 1889 году переехала в более просторное здание на Броэм-Террас.
Позднее общество было преобразовано в Ливерпульский исламский институт, который впоследствии стал известен как мечеть Абдуллы Куиллиама.
Фатима стала одной из самых заметных фигур института, представляя его как в Великобритании, так и за ее пределами. Особую известность она приобрела в Британской Индии, где публиковались ее стихи и статьи.
Первая мечеть Ливерпуля XIX века
Семья и личные испытания
Фатима сумела привести к исламу своего мужа Хьюберта Генри Китса, а также двух сестер — Клару и Энни.
Благодаря ее деятельности ислам приняли и другие женщины Ливерпуля, многие из которых стали заметными членами местной мусульманской общины.
Однако семейная жизнь оказалась тяжелой. Несмотря на принятие ислама мужем, он подвергал Фатиму различным формам насилия.
В декабре 1891 года она попыталась добиться развода, однако британское законодательство того времени фактически лишало женщин такой возможности. Суд разрешил лишь временное юридическое раздельное проживание сроком на один год.
Фактически супруги расстались и жили отдельно до смерти мужа в 1895 году.
После этого Фатима сократила общественную деятельность, путешествовала по Востоку и увлеклась фотографированием природных пейзажей южной Англии.
Смерть и восстановление могилы
В 1900 году Фатима Китс заболела гриппом. Болезнь осложнилась воспалением легких, которое стало причиной ее смерти.
Ее похоронили по исламскому обряду на кладбище Энфилд в Ливерпуле. Однако со временем могила оказалась заброшенной и была практически забыта.
Лишь спустя более века мусульманин по имени Хамид Махмуд сумел обнаружить место захоронения. Средства на восстановление могилы собрала жительница Ливерпуля Амира Скарсбрик.
4 ноября 2022 года памятник был восстановлен.
На мраморном надгробии высечены строки из стихотворения Фатимы Китс:
«Будем всегда внимать предостережению, ниспосланному Аллахом, чтобы безопасно идти по пути, ведущему в Рай».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана