В честь Международного дня музеев, отмечаемого 18 мая, в Центре исламской цивилизации Узбекистана состоялась специальная выставка-презентация уникальных артефактов, связанных с историей исламской цивилизации и священными местами, передает iccu.uz.
Мероприятие стало практическим воплощением работы Центра по изучению, сохранению и современному представлению мирового исламского наследия широкой общественности.
Одним из ключевых событий стало специальное открытие уникальных артефактов, доставленных в Узбекистан из Лондона по поручению Президента Шавката Мирзиёева, в присутствии журналистов и представителей общественности.
– По инициативе нашего уважаемого Президента Шавката Мирзиёева ведется масштабная работа по возвращению в Узбекистан богатого культурного и духовного наследия нашего народа. На церемонии открытия Центра исламской цивилизации глава государства отдельно подчеркнул, что возвращение на Родину уникальных рукописей, артефактов и исторических ценностей, принадлежащих узбекскому народу, является одной из его благородных целей. Сегодня благодаря усилиям, реализованным под руководством нашего уважаемого Президента, в Узбекистан возвращено около двух тысяч культурных ценностей. Многие уникальные рукописи, исторические предметы и артефакты, представленные в экспозициях Центра исламской цивилизации, стали результатом именно этой инициативы.
Глава государства поставил задачу последовательно продолжать эту работу, организовывать специальные научные экспедиции и фонды по поиску и возвращению культурного наследия. Сегодня эти поручения получают практическое воплощение. В частности, в ходе специального рейда, проведенного совместно с ОБСЕ и полицией Лондона, были выявлены культурные ценности, часть которых возвращена в Узбекистан. Это событие имеет значение для нашей страны и международной сферы охраны культурного наследия. Сегодня в нашу страну доставлен еще ряд уникальных реликвий, связанных с исламом и нашими священными ценностями – фрагменты кисвы, священные предметы, исторические артефакты.
Эти бесценные дары, представленные народу накануне Курбан хайита, имеют большое духовное значение для наших соотечественников, – отметил директор Центра Фирдавс Абдухаликов.
На выставке представлены реликвии, связанные с самыми священными местами исламского мира и обладающие высокой духовной ценностью. В частности, одним из центральных экспонатов стала «Бурка» – покрывало двери священной Каабы XIX века, вышитое металлическими нитями. Этот памятник, относящийся к 1880 году, имеет особое значение как историческое покрывало двери Каабы.
Вниманию общественности представлен «Хизом» – часть кисвы Каабы конца XIX – начала XX века. Кисва представляет собой тканевое покрытие священной Каабы, каждая ее часть считается высокой святыней для мусульманского мира.
На выставке экспонируется покрывало мавзолея Равза в Медине аль-Мунавваре – экспонат «Равза». Этот артефакт 1900 года вызвал большой интерес благодаря своей тесной связи с историей ислама и духовной жизнью мусульман.
Еще одной важной частью экспозиции стал «Мизоб ар-Рахмон» – позолоченный водосток, установленный на крыше северной части Каабы. Эта уникальная реликвия обладает особой исторической ценностью как важный элемент архитектуры священной Каабы.
На выставке представлены художественные панно с надписями «Мухаммад» и «Аллах», уникальная книга молитв, включающая произведения «Далаиль аль-хайрат» и «Аль-Хизб аль-Аъзам», относящиеся к концу XVIII века. Эта рукописная книга, переписанная в 1793–1795 годах, привлекает внимание специалистов как редкий образец исламского искусства каллиграфии и истории религиозной литературы.
– Узбекистан издревле привлекает внимание мира как страна с богатой историей и высокой культурой. Однако в разные исторические периоды многие уникальные артефакты, рукописи и произведения искусства, принадлежавшие нашей стране, были вывезены за рубеж. В последние годы по инициативе уважаемого Президента вопросам возвращения этого культурного наследия на Родину уделяется особое внимание. Центр исламской цивилизации Узбекистана ведет значимую деятельность в этом направлении как научно-просветительский комплекс. Центром осуществляется работа по выявлению, приобретению и доставке в Узбекистан артефактов, связанных с историей нашей страны и хранящихся в аукционных домах и частных коллекциях различных государств мира. Эти артефакты обогащают музейную экспозицию, способствуют широкой популяризации богатой истории нашего народа, духовного наследия и традиций толерантности, – отметил главный научный сотрудник Центра исламской цивилизации Узбекистана Зохидилло Мунавваров.
В последние годы Центр исламской цивилизации Узбекистана расширяет сотрудничество с различными странами мира, научными учреждениями и музеями, реализует ряд крупных проектов, направленных на популяризацию богатого духовного наследия нашего народа на международном уровне, сбор и исследование уникальных экспонатов, связанных с исламской цивилизацией.
Организованная в честь Международного дня музеев презентация стала значимой частью практической деятельности Центра в данном направлении.
Выставка имеет особое значение с точки зрения сохранения культурного наследия, передачи его будущим поколениям и укрепления у молодежи уважения к истории и духовным ценностям.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Музей исламского искусства Малайзии, помимо своих коллекций из Ближнего Востока и Ирана, предлагает глубокое понимание исламской идентичности и наследия в Азии, представляя специализированные художественные галереи Индии, Китая и Малайского полуострова.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "официальный сайт Музея исламского искусства Малайзии", это учреждение было официально открыто в 1998 году и сегодня располагает более чем 10 000 антикварных экспонатов со всего исламского мира.
Внешний вид здания музея, расположенного рядом с Национальной мечетью Малайзии, выполнен в уникальном стиле XXI века. Он украшен традиционными исламскими деталями иранского стиля и бирюзовым куполом. В 2016 году здание было отреставрировано и обновлено благодаря усилиям Мохаммада Каванда, художника из Ирана.
Вход в музей напоминает иранский айван (открытый зал), украшенный мозаикой с выгравированным аятом из Корана. Главный вестибюль представляет собой светлое, прозрачное пространство с мраморным полом. Музей включает двенадцать галерей, в которых представлены ковры, изразцы, керамика, древние монеты, ювелирные изделия, предметы вооружения, рукописи, ткани и коранические манускрипты.
В первой галерее представлены макеты величественной исламской архитектуры, таких как мечеть аль-Харам, мечеть Имама Хомейни в Исфахане и мавзолей Тимура в Узбекистане. Этот раздел демонстрирует уникальное архитектурное наследие мусульман, охватывая путь от самых священных мест — Каабы — до купола Кудса, мечети шейха Заида в ОАЭ, мечети Селимие в Турции и даже менее известных сооружений, таких как мечеть Сиань в Китае.
Вторая галерея посвящена рукописям, Коранам, а также манускриптам по астрономии, математике и медицине. В галерее Корана представлены священные тексты, возраст некоторых из которых восходит к IX–X векам. Среди экспонатов: иранский Коран, датированный 1622 годом; Коран и деревянный футляр из региона Аче (Индонезия); саудовский Коран, написанный хиджазским почерком; печатные арабские и латинские Кораны; лист Корана сельджукского периода; Коран, написанный куфическим почерком на коже; самый маленький Коран в музее (из бывшей Чехословакии) и лист Корана из Центральной Азии.
Также в музее хранится лист «синего Корана», который, предположительно, относится к Северной Африке или Ближнему Востоку. В углу китайской галереи находится Коран династии Цин. Этот манускрипт великолепно украшен золотыми китайскими рельефами той эпохи. Темные кожаные украшения позволяют предположить, что эта версия Корана могла принадлежать знатному или очень богатому человеку в XVII веке. Этот экземпляр был одним из первых в коллекции музея.
Третья галерея представляет исламское искусство Индии, четвертая — исламское искусство Китая, а пятая — исламское искусство Малайзии. Шестая галерея, называемая «Ювелирной», демонстрирует этнические и уникальные исламские украшения. Короны, роскошные драгоценности, шкатулки и амулеты (хирзы) раскрывают еще одну грань художественного наследия мусульман на протяжении веков.
Седьмая галерея посвящена текстилю: здесь представлены изделия ручной работы из хлопка, шелка и льна с разнообразными узорами. Особое место занимают ткани периода Сефевидов со сложными исламскими орнаментами, а также циновки, вышивка и традиционная мусульманская одежда.
В восьмой галерее представлены оружие и доспехи, а девятая галерея, посвященная монетам, считается одной из самых интересных и зрелищных частей музея. В десятой галерее выставлены изделия из металла, среди которых ценным экспонатом является высокая подставка для лампы из Хорасана, относящаяся к VII веку хиджры. Одиннадцатая и двенадцатая галереи посвящены изделиям из глины, керамике и дереву исламского периода.
Кроме того, в музее функционирует уникальная библиотека исламского искусства, в которой собрана беспрецедентная коллекция как старинных, так и современных книг по этой тематике, доступных для посетителей.
Благодаря своим специализированным галереям, представляющим Индию, Китай и Малайский полуостров, музей не только демонстрирует богатство культур Ближнего Востока и Ирана, но и дает целостное представление об исламской идентичности и наследии в Азии.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана