Популярное интернет-издание Турции «Haberler.com» опубликовало статью о Центре исламской цивилизации в Ташкенте, сообщает ИА «Дунё».
В публикации отмечается, что новый комплекс предлагает посетителям уникальное погружение в трехтысячелетнюю историю региона с помощью самых современных технологий.
Созданный по инициативе Шавката Мирзиёева, центр стал воплощением фундаментальных исламских ценностей - просвещения, мира и толерантности. Грандиозный объект в исторической части столицы Узбекистана строился более восьми лет и официально открылся 17 марта. Масштабы сооружения впечатляют: комплекс занимает 10 гектаров, его венчает купол высотой 65 метров, а общая площадь здания превышает 40 000 квадратных метров.
Центр функционирует не только как музей, но и как научно-исследовательский институт и международная платформа для сотрудничества, объединяя более 50 тысяч артефактов, редких рукописей и археологических находок.
Экспозиция выстроена в хронологическом порядке и охватывает четыре ключевых периода: доисламскую эпоху, Первый и Второй Восточные Ренессансы, а также современный Узбекистан. Благодаря интеграции цифровых технологий, световых эффектов и звукового сопровождения на разных языках, посетители получают опыт пребывания в «живой истории».
В залах, посвященных древним цивилизациям Согдианы, Бактрии и Хорезма, представлены уникальные находки, а разделы эпохи Ренессанса знакомят с трудами великих ученых, таких как Ал-Хорезми, Беруни и Ибн Сино, а также с достижениями эпохи Темуридов.
Особое внимание уделено Залу Корана, где хранится Мусхаф Османа - одна из величайших святынь исламского мира. Атмосфера зала дополняется проекцией, создающей эффект ниспослания аятов с небес.
Под главным куполом работает голографическая система, отображающая карту звездного неба, а «Зал Славы» украшают 14 величественных панно с изображениями Амира Темура, Бабура и Улугбека. Благодаря своей исключительной архитектуре и богатейшей коллекции, 13 апреля Центр исламской цивилизации был официально внесен в Книгу рекордов Гиннесса как крупнейший в мире музей исламской цивилизации.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Жители Мальдив, 13 сентября, отметили 900-летие принятия ислама страной. Это национальное событие мальдивцы называют «Днём принятия Мальдивами ислама».
Ежегодно по этому случаю на островах проходят многочисленные проповеди, религиозные уроки и культурные мероприятия, посвящённые богатой исламской истории страны. Они призваны укреплять исламскую идентичность Мальдив и передавать её следующим поколениям, передает IslamNews.
Согласно мальдивским историческим преданиям, в 1153 году произошло одно из важнейших событий в истории страны — мирный переход королевства от буддизма к исламу.
По традиционной мальдивской версии истории, король Довеми принял ислам благодаря проповеднику и мусульманскому учёному Абу аль-Баракату Юсуфу аль-Барбари, прибывшему из Северной Африки. Его происхождение иногда связывают с Марокко или Сомали. После принятия ислама король сменил имя на султан Мухаммад ибн Абдуллах, и с этого времени страна окончательно встала на исламский путь.
По случаю юбилея министр исламских дел Мальдив доктор Мухаммад Шахим сообщил в социальной сети, что после десятилетий ожидания строительства большой соборной мечети в городе Хулхумале — новом районе, соединённом с Малé, — страна приступила к закладке первого камня в основание «Большой мечети султана Мухаммада ибн Абдуллаха и Центра исламской цивилизации».
Министр отметил, что мечеть получила имя султана Мухаммада ибн Абдуллаха в честь первого правителя Мальдив, принявшего ислам в 548 году по хиджре (1153 год). Это событие оказало глубокое влияние на развитие страны и положило начало её многовековому духовному и цивилизационному пути. Строительство нового комплекса приурочено к 900-летию принятия ислама и призвано увековечить исламское наследие как одну из основ национальной идентичности Мальдив.
В другой публикации Шахим отметил, что мальдивский народ принял ислам в месяце Раби ас-сани 548 года по хиджре (1153 год). Ежегодно это событие отмечается 2-го числа месяца Раби ас-сани как дата, заложившая основы прочной исламской идентичности страны.
По словам министра, султаны, учёные и последующие поколения сохраняли это наследие, строя мечети, развивая религиозное образование. Исламская архитектура Мальдив прошла путь от древних мечетей, построенных из кораллового камня, до современных сооружений, таких как Исламский университет Мальдив. При этом традиция продолжается благодаря развитию изучения Корана и исламских наук, что способствует укреплению культуры и национального единства.
Блогер по имени Ислам разместил кадры официальной церемонии, которую возглавил президент Мальдив Мухаммад Муиззу по случаю 900-летия принятия исламской веры.
Он отметил, что Мальдивы являются мусульманской страной, а её население отличается миролюбивым характером, уважением к мечетям и интересом к изучению шариата. Многие мальдивцы продолжают получать религиозное образование в крупных исламских центрах, в том числе в Медине в Саудовской Аравии и в университете аль-Азхар в Египте.
Рассказывая об Абу аль-Баракате Юсуфе аль-Барбари, пользователи социальных сетей называют его историю вдохновляющим примером влияния мусульманина на распространение исламских ценностей и нравственности там, где он оказывается. Они также подчёркивают значение исторической памяти и сохранения исламской идентичности, отмечая, что подобные даты в ряде стран становятся национальными праздниками и официальными выходными.
Мальдивская Республика — азиатское государство, состоящее из архипелага островов в Индийском океане. Первоначально их заселяли переселенцы из Индии и Шри-Ланки ещё до нашей эры. Начиная с середины X века сюда стали прибывать арабы и персы, которых привлекали жемчуг, специи, кокосы и сушёная рыба
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана