СМИ Турции: Центр исламской цивилизации в Узбекистане отражает трёхтысячелетнюю историю узбекского народа
Популярное интернет-издание Турции «Haberler.com» опубликовало статью о Центре исламской цивилизации в Ташкенте, сообщает ИА «Дунё».
В публикации отмечается, что новый комплекс предлагает посетителям уникальное погружение в трехтысячелетнюю историю региона с помощью самых современных технологий.
Созданный по инициативе Шавката Мирзиёева, центр стал воплощением фундаментальных исламских ценностей - просвещения, мира и толерантности. Грандиозный объект в исторической части столицы Узбекистана строился более восьми лет и официально открылся 17 марта. Масштабы сооружения впечатляют: комплекс занимает 10 гектаров, его венчает купол высотой 65 метров, а общая площадь здания превышает 40 000 квадратных метров.
Центр функционирует не только как музей, но и как научно-исследовательский институт и международная платформа для сотрудничества, объединяя более 50 тысяч артефактов, редких рукописей и археологических находок.
Экспозиция выстроена в хронологическом порядке и охватывает четыре ключевых периода: доисламскую эпоху, Первый и Второй Восточные Ренессансы, а также современный Узбекистан. Благодаря интеграции цифровых технологий, световых эффектов и звукового сопровождения на разных языках, посетители получают опыт пребывания в «живой истории».
В залах, посвященных древним цивилизациям Согдианы, Бактрии и Хорезма, представлены уникальные находки, а разделы эпохи Ренессанса знакомят с трудами великих ученых, таких как Ал-Хорезми, Беруни и Ибн Сино, а также с достижениями эпохи Темуридов.
Особое внимание уделено Залу Корана, где хранится Мусхаф Османа - одна из величайших святынь исламского мира. Атмосфера зала дополняется проекцией, создающей эффект ниспослания аятов с небес.
Под главным куполом работает голографическая система, отображающая карту звездного неба, а «Зал Славы» украшают 14 величественных панно с изображениями Амира Темура, Бабура и Улугбека. Благодаря своей исключительной архитектуре и богатейшей коллекции, 13 апреля Центр исламской цивилизации был официально внесен в Книгу рекордов Гиннесса как крупнейший в мире музей исламской цивилизации.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В индонезийском Ачехе оцифровывают старинную рукопись Корана
В индонезийской провинции Ачех началась оцифровка рукописи Корана, возраст которой составляет примерно 180 лет. Целью проекта является сохранение её хрупких страниц, передает IQNA.
«Оцифровка — это не просто перевод рукописи в цифровой формат, но и сохранение содержащихся в ней знаний, чтобы их можно было изучать и передавать дальше», — сказала Нуррахми, докторант Исламского университета (UIN) Ар-Ранири в Банда-Ачехе.
Она отметила, что оцифровка необходима, так как физическое состояние рукописи ухудшилось: некоторые страницы стали очень хрупкими, а текст выцвел, что затрудняет его чтение.
Эта рукописная копия принадлежала Тенгку Чик Лампало, ачехскому ученому, также известному как шейх Абдуррахман Лампало. Помимо текста Корана, она содержит заметки, документирующие исламские знания и научные традиции того времени.
Нуррахми сообщила, что оцифровка является частью её исследования под названием «От рукописи к цифровому наследию: сохранение исламских знаний Нусантары через оцифровку рукописи Тенгку Чик Лампало», которое было представлено на 10-й конференции I-LISS в Малайзии.
Исследование проводилось совместно с профессором Муджибуррахманом, профессором Шамсулом Риджалом, доктором Зубаидой и Фатин Зафирой Фаузи.
По её словам, оцифровка позволит сократить необходимость физического контакта с рукописью, при этом сохраняя информацию доступной для изучения без необходимости каждый раз открывать или трогать оригинал.
Исследование опирается на качественный описательный подход, а сама оцифровка проводится в три этапа: предоцифровка, оцифровка и постобработка.
В работе предложена методологическая база, объединяющая вопросы сохранения, управления метаданными и распространения знаний, которую могут взять на вооружение библиотеки, архивы, музеи и учреждения культурного наследия.
Ранее рукопись Тенгку Чик Лампало изучалась исследователями из Исламского университета Ар-Ранири и Университета Аль-Азхар, которые сосредоточились на паратекстуальных элементах, таких как маргиналии (пометки на полях), колофоны, аннотации и другие описания.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана