У священной Мекки возвышается гора Арафат — место, с которым связаны мгновения, повторяющиеся каждый год, где сегодня более миллиона паломников собираются в величественной духовной атмосфере. Однако за этим известным религиозным образом скрывается история, гораздо более древняя, чем само человечество, — история возникновения этой горы.
Хотя события этой истории произошли миллионы лет назад, их следы до сих пор сохраняются в породах Арафата, превратившихся в живой архив, безмолвно хранящий геологическую летопись региона.
По данным IslamNews, в исследовании, опубликованном в журнале Journal of Radioanalytical and Nuclear Chemistry, группа ученых из Лаборатории радиационной физики кафедры физики Института информационных технологий COMSATS в Пакистане попыталась раскрыть эти тайны. В результате они пришли к ряду неожиданных выводов, главным из которых стало то, что происхождение горы связано с масштабной тектонической историей формирования Красного моря.
Исследование началось с изучения поверхности горы, где паломники стоят на скалах, кажущихся неподвижными и простыми. Однако анализ образцов показал, что эти породы относятся к типу гранодиорита — глубинной магматической породе, образующейся при медленном остывании магмы внутри земной коры. В результате формируется прочная порода, насыщенная минеральными кристаллами.
Ученые обнаружили в этих породах такие распространенные минералы, как кварц, полевой шпат и слюда.
Метод трекового датирования
Следующим шагом стало определение возраста горы Арафат. Для этого исследователи использовали высокоточный метод, известный как «трековое датирование» (fission track dating).
Суть метода заключается в том, что внутри микроскопических минеральных кристаллов, скрытых в породе, содержатся незначительные количества урана — нестабильного элемента. Со временем некоторые атомы урана самопроизвольно распадаются, выбрасывая мельчайшие атомные частицы, которые с огромной скоростью проходят через кристалл.
Эти частицы не исчезают бесследно: они оставляют после себя микроскопические «царапины» или треки, невидимые невооруженным глазом, но сохраняющиеся внутри минерала миллионы лет.
Чтобы увидеть эти следы, ученые полируют минеральные образцы, подвергают их химической обработке, а затем исследуют под микроскопом. Тогда становятся заметны тончайшие линии, напоминающие следы, выгравированные на стекле. Каждый такой трек — свидетельство радиоактивного события далекого прошлого.
Чем старше порода, тем больше подобных следов накапливается внутри нее. Подсчитав их количество и измерив содержание урана, исследователи могут определить, сколько времени прошло с момента охлаждения и геологической стабилизации породы.
Особенность этого метода заключается в том, что он определяет не момент образования самой магмы, а время, когда порода остыла настолько, чтобы сохранить эти микроскопические следы. Поэтому данный способ считается важным инструментом для изучения истории гор, вулканической активности и движения земной коры.
Свидетель рождения Красного моря
Применив этот метод к минералам внутри гранодиоритовых пород Арафата, ученые установили, что они сформировались в позднем миоцене — около 9 миллионов лет назад. Это означает, что гора является не относительно молодым образованием, а частью глубокой геологической истории Земли.
В ту далекую эпоху облик планеты был совершенно иным: тектонические силы активно перестраивали регион, сопровождая раскрытие Красного моря и изменение очертаний континентов. Породы Арафата сохранили следы именно этого периода — времени, когда Аравийский полуостров начал отделяться от Африки и формировалось Красное море.
Таким образом, гора Арафат представляет собой часть геологической летописи рождения одного из важнейших морей мира.
От древней истории к современности
После изучения тектонического прошлого исследователи перешли к более практическому вопросу: представляют ли породы горы какую-либо опасность для человека?
Как и многие горные массивы мира, гора Арафат содержит природные элементы — уран, торий и радиоактивный калий. Однако анализ пород и измерение уровня естественной радиоактивности показали, что показатели полностью соответствуют международным нормам и не несут никакой угрозы здоровью человека.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Индостан — уникальный регион, обладающий, возможно, самыми грандиозными и монументальными заброшенными столицами в истории человечества. Нигде в мире монархи не возводили столь масштабные исламские мегаполисы, которые затем за короткий исторический период превращались в города-призраки, передает Исламосфера.
Фатехпур-Сикри: четырнадцать лет величия
Фатехпур-Сикри («Город победы») был заложен в 1571 году императором Акбаром I на месте обители суфийского шейха Салима Чишти, который предсказал правителю рождение долгожданного наследника. Грандиозный город из красного песчаника совместил в себе исламские, персидские и индуистские архитектурные традиции, но пробыл столицей всего 14 лет. Он был построен на скалистом хребте, и местная гидросистема, завязанная на искусственное озеро, не выдержала потребностей огромного императорского двора. Вода иссякла. В 1585 году Акбар был вынужден перенести столицу в Лахор из-за военных кампаний, а оставшийся без надежного водоснабжения город стремительно опустел.
Манду: шедевр мусульманской гидроинженерии
Расположенный в штате Мадхья-Прадеш город-крепость Манду в XV–XVI веках являлся процветающей столицей Малавского султаната. Город был возведен на высоком плато, где полностью отсутствовали грунтовые воды. Чтобы выжить, мусульманские правители создали уникальную систему сбора дождевой воды: около 1200 взаимосвязанных каналов, цистерн и открытых водоемов. Знаменитый дворец Джахаз-Махал («Дворец-корабль») был построен между двух огромных искусственных озер и казался плывущим по воде. Город погиб в XVI веке, когда его захватили Великие Моголы и административный центр был перенесен в город Дхар.
Гауда: жертва эпидемии и блуждающей реки
Древний город Гауда (Гур) веками служил важнейшим экономическим и политическим центром, а в XIV–XVI веках являлся столицей независимого Бенгальского султаната. Это был один из самых густонаселенных мегаполисов средневековой Азии. Причиной его упадка стало двойное стихийное бедствие. В 1575 году мощная волна чумы (или неизвестной лихорадки) практически полностью выкосила население города и могольский гарнизон. Одновременно с этим река Ганг резко изменила свое русло, отойдя от городских стен на несколько километров. Гауда в один миг лишилась и главного торгового пути, и источников чистой питьевой воды. Джунгли Бенгалии поглотили руины за несколько десятилетий.
Багерхат: суфийский форпост на краю болот
Город мечетей Багерхат (на территории современного Бангладеш) возник в XV веке среди мангровых лесов Сундарбана. Его основал легендарный суфийский святой, полководец и наместник султаната Хан Джахан Али. Среди глухих болот вырос процветающий город с десятками мечетей. Чтобы защитить жителей от соленой морской воды, были вырыты огромные пресноводные резервуары (пожи). После смерти Хана Джахана Али в 1459 году централизованное управление ослабло. Наступление мангровых джунглей, тяжелый влажный климат дельты Ганга и регулярные циклоны привели к тому, что город потерял статус регионального центра и в конце концов был покинут.
От джунглей к наследию: как природа поглощала столицы, и чем они стали сегодня
Века заброшенные столицы стояли заброшенными. Фатехпур-Сикри утонул в пыли и песке, руины Гауды и Багерхата за считанные десятилетия исчезли под покровом джунглей. На плато Манду горные леса поглотили чаши древних гидросистем, превратив их в зеленые заросли. Очищать эти города начали в XIX–XX веках, в некоторых случаях археологам приходилось буквально отвоевывать каждый метр каменной кладки.
Сегодня эти древние города функционируют как уникальные памятники под открытым небом. Фатехпур-Сикри и Багерхат признаны объектами Всемирного наследия ЮНЕСКО. При этом они не превратились в безжизненные музейные экспозиции: например, в Багерхате и Фатехпур-Сикри некоторые мечети до сих пор остаются действующими, сюда приходят молиться верующие. В Манду и Багерхате открыты специализированные археологические музеи, где хранятся спасенные из земли артефакты, а полуразрушенная Гауда, разделенная границей Индии и Бангладеш, стоит прямо посреди крестьянских манговых садов и полей, напоминая о преходящем характере земной славы правителей.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана