Гора Арафат бросает вызов времени: геологическое чудо возрастом 9 миллионов лет
У священной Мекки возвышается гора Арафат — место, с которым связаны мгновения, повторяющиеся каждый год, где сегодня более миллиона паломников собираются в величественной духовной атмосфере. Однако за этим известным религиозным образом скрывается история, гораздо более древняя, чем само человечество, — история возникновения этой горы.
Хотя события этой истории произошли миллионы лет назад, их следы до сих пор сохраняются в породах Арафата, превратившихся в живой архив, безмолвно хранящий геологическую летопись региона.
По данным IslamNews, в исследовании, опубликованном в журнале Journal of Radioanalytical and Nuclear Chemistry, группа ученых из Лаборатории радиационной физики кафедры физики Института информационных технологий COMSATS в Пакистане попыталась раскрыть эти тайны. В результате они пришли к ряду неожиданных выводов, главным из которых стало то, что происхождение горы связано с масштабной тектонической историей формирования Красного моря.
Исследование началось с изучения поверхности горы, где паломники стоят на скалах, кажущихся неподвижными и простыми. Однако анализ образцов показал, что эти породы относятся к типу гранодиорита — глубинной магматической породе, образующейся при медленном остывании магмы внутри земной коры. В результате формируется прочная порода, насыщенная минеральными кристаллами.
Ученые обнаружили в этих породах такие распространенные минералы, как кварц, полевой шпат и слюда.
Метод трекового датирования
Следующим шагом стало определение возраста горы Арафат. Для этого исследователи использовали высокоточный метод, известный как «трековое датирование» (fission track dating).
Суть метода заключается в том, что внутри микроскопических минеральных кристаллов, скрытых в породе, содержатся незначительные количества урана — нестабильного элемента. Со временем некоторые атомы урана самопроизвольно распадаются, выбрасывая мельчайшие атомные частицы, которые с огромной скоростью проходят через кристалл.
Эти частицы не исчезают бесследно: они оставляют после себя микроскопические «царапины» или треки, невидимые невооруженным глазом, но сохраняющиеся внутри минерала миллионы лет.
Чтобы увидеть эти следы, ученые полируют минеральные образцы, подвергают их химической обработке, а затем исследуют под микроскопом. Тогда становятся заметны тончайшие линии, напоминающие следы, выгравированные на стекле. Каждый такой трек — свидетельство радиоактивного события далекого прошлого.
Чем старше порода, тем больше подобных следов накапливается внутри нее. Подсчитав их количество и измерив содержание урана, исследователи могут определить, сколько времени прошло с момента охлаждения и геологической стабилизации породы.
Особенность этого метода заключается в том, что он определяет не момент образования самой магмы, а время, когда порода остыла настолько, чтобы сохранить эти микроскопические следы. Поэтому данный способ считается важным инструментом для изучения истории гор, вулканической активности и движения земной коры.
Свидетель рождения Красного моря
Применив этот метод к минералам внутри гранодиоритовых пород Арафата, ученые установили, что они сформировались в позднем миоцене — около 9 миллионов лет назад. Это означает, что гора является не относительно молодым образованием, а частью глубокой геологической истории Земли.
В ту далекую эпоху облик планеты был совершенно иным: тектонические силы активно перестраивали регион, сопровождая раскрытие Красного моря и изменение очертаний континентов. Породы Арафата сохранили следы именно этого периода — времени, когда Аравийский полуостров начал отделяться от Африки и формировалось Красное море.
Таким образом, гора Арафат представляет собой часть геологической летописи рождения одного из важнейших морей мира.
От древней истории к современности
После изучения тектонического прошлого исследователи перешли к более практическому вопросу: представляют ли породы горы какую-либо опасность для человека?
Как и многие горные массивы мира, гора Арафат содержит природные элементы — уран, торий и радиоактивный калий. Однако анализ пород и измерение уровня естественной радиоактивности показали, что показатели полностью соответствуют международным нормам и не несут никакой угрозы здоровью человека.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Джек Воробей — английский пират, изменивший мусульманский флот
В сентябре 1622 года в Тунисе умер один из самых известных морских авантюристов XVII века — англичанин Джон Уорд, более известный как Джек Уорд. В мусульманском мире он вошёл в историю под именем Юсуф-реис и прожил он 70 лет, передает IslamNews.
Сегодня Уорда иногда называют одним из возможных прототипов Джека Воробья — героя знаменитой кинофраншизы «Пираты Карибского моря». Однако прямых документальных свидетельств того, что создатели фильма основывали образ Воробья именно на Уорде, нет.
От английского моряка до пирата
Джон Уорд родился около 1553 года в английском Фавершеме в небогатой семье, связанной с морем. Он был рыбаком и моряком, а во время англо-испанской войны участвовал в каперских рейдах против Испании.
После окончания войны Уорд оказался на службе в английском флоте, однако военная дисциплина пришлась ему не по душе. Он дезертировал и вместе примерно с 30 сообщниками захватил корабль, положив начало собственной пиратской карьере.
Вскоре Уорд отправился в Северную Африку и обосновался в Тунисе. Там он заключил соглашение с правителем города Утманом Деем: тунисские власти предоставляли ему базу и защиту, а взамен получали долю добычи.
Так английский дезертир постепенно превратился в одного из наиболее известных корсаров Средиземноморья.
Джон Уорд становится Юсуфом-реисом
Самый известный поворот в его биографии произошёл после переселения в Тунис. Уорд принял ислам и получил имя Юсуф-реис.
Для Англии начала XVII века это стало настоящим скандалом. Переход христианина в ислам воспринимался не только как религиозный, но и как политический вызов. История Уорда стала темой памфлетов, баллад и театральных произведений.
В 1612 году драматург Роберт Даборн написал пьесу «Христианин, ставший турком», посвящённую подобному сюжету. В ней отступника ожидал трагический конец.
Однако реальная судьба Уорда оказалась совсем иной. Юсуф-реис продолжал жить в Тунисе, построил роскошный дом и оставался там до самой смерти.
Насколько искренним был его ислам?
Сегодня невозможно точно установить, что именно побудило Уорда принять ислам — религиозные убеждения, политические обстоятельства, образ жизни или сочетание нескольких причин.
Известно, что до перехода в ислам его характеризовали как человека, склонного к грубости и пьянству. Однако свидетельство шотландского путешественника Уильяма Литгоу, посетившего Тунис в 1615 году, рисует уже совсем другую картину.
Литгоу встречался с Юсуфом-реисом в его доме и несколько раз обедал с ним. По словам путешественника, бывший английский пират больше не пил вина и употреблял воду. Литгоу также описывал его как обходительного хозяина, который предоставил ему надёжного проводника для поездки в Алжир.
Важно и другое: никаких свидетельств того, что ислам был для него временной маской, не существует. Оставшиеся годы он прожил под именем Юсуф-реиса и в Англию больше не вернулся.
Пират, который помог изменить североафриканский флот
Однако историческое значение Уорда связано не только с его обращением в ислам.
Вместе с голландским корсаром Симоном Дансекером он сыграл заметную роль в распространении в Северной Африке технологий североевропейского парусного флота.
До этого мусульманские флоты Северной Африки в значительной степени опирались на традиционные галеры, передвигавшиеся с помощью вёсел. Уорд и Дансекер принесли с собой опыт использования крупных высокобортных парусных судов с прямым парусным вооружением.
Такие корабли были лучше приспособлены к дальним переходам и позволяли использовать преимущества артиллерии и парусного хода.
Исследователи отмечают, что Уорд сделал для Туниса примерно то же, что Дансекер сделал для Алжира. Североафриканские корсары получили новые знания в области кораблестроения, навигации, управления судами и применения артиллерии.
В результате их деятельность постепенно вышла за рамки привычных маршрутов Средиземного моря. Корсарские суда стали совершать дальние рейды в Атлантику, достигая европейских побережий и морских торговых путей.
От пирата к исторической фигуре
История Джона Уорда необычна именно сочетанием нескольких судеб в одной биографии. Он начинал как английский моряк и капер, стал дезертиром и пиратом, затем перебрался в мусульманскую Северную Африку, принял ислам и превратился в Юсуфа-реиса — влиятельного корсара Туниса.
Его имя стало символом целой эпохи, когда европейские моряки нередко переходили на службу к североафриканским правителям, а культурный и технологический обмен между Европой и мусульманским Средиземноморьем происходил не только через дипломатию и торговлю, но и через пиратство и корсарство.
Юсуф-реис умер в Тунисе в сентябре 1622 года, вероятно во время эпидемии чумы. Ему было около 70 лет.
Англичанин Джон Уорд ушёл из жизни как человек, который уже давно не считал себя англичанином-пиратом. Для Туниса он остался Юсуфом-реисом — мусульманским корсаром, сыгравшим заметную роль в превращении североафриканских флотов в более современные парусные силы.
Источники: William Lithgow, Rare Adventures and Painful Peregrinations; Andrew Barker, A True and Certain Report… (1609); Adrian Tinniswood, Pirates of Barbary; Greg Bak, Barbary Pirate: The Life and Crimes of John Ward; исследования University of Bristol, посвящённые английскому корсарству и североафриканским флотам.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
