Ислам оказался самой быстрорастущей религией в мире за период с 2010 по 2020 год. По данным islam.plus, об этом свидетельствуют данные масштабного исследования, опубликованного Pew Research Center и освещённого рядом международных СМИ.
Согласно докладу, численность мусульманского населения за десятилетие увеличилась быстрее, чем у любой другой религиозной группы. Основными факторами роста стали высокий уровень рождаемости в мусульманских странах, а также сравнительно молодой возраст населения.
По данным исследования, общее число мусульман в мире выросло примерно на 347 миллионов человек, достигнув около 2 миллиардов. Таким образом, ислам укрепил позиции второй по численности религии в мире после христианства, постепенно сокращая разрыв.
Эксперты отмечают, что демографическая динамика играет ключевую роль: в среднем мусульманское население моложе других религиозных групп, что напрямую влияет на показатели рождаемости. Кроме того, в ряде регионов сохраняются высокие темпы естественного прироста. В то же время христианство остаётся крупнейшей религией мира, однако темпы его роста оказались ниже глобального среднего уровня. В некоторых странах фиксируется даже снижение доли христианского населения.
География мусульманского населения
Наибольшее число мусульман проживает в странах Азиатско-Тихоокеанского региона — около 1,2 млрд человек. На втором месте находится регион Ближнего Востока и Северной Африки (около 414 млн), а третье место занимает страны к югу от Сахары (369 млн). При этом именно Ближний Восток и Северная Африка остаются регионом с наибольшей долей мусульман в структуре населения — около 94%. Однако, несмотря на тесную ассоциацию ислама с этим регионом, здесь проживает лишь около пятой части всех мусульман мира. Отдельно отмечается, что в Европа и Северная Америка мусульманские общины значительно меньше по численности, но демонстрируют более быстрые темпы роста по сравнению с немусульманским населением. Аналитики подчеркивают, что в ближайшие десятилетия эти тенденции могут сохраниться. При текущих темпах роста ислам продолжит увеличивать свою долю в мировом населении, а к концу XXI века может приблизиться к численности христиан.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Индостан — уникальный регион, обладающий, возможно, самыми грандиозными и монументальными заброшенными столицами в истории человечества. Нигде в мире монархи не возводили столь масштабные исламские мегаполисы, которые затем за короткий исторический период превращались в города-призраки, передает Исламосфера.
Фатехпур-Сикри: четырнадцать лет величия
Фатехпур-Сикри («Город победы») был заложен в 1571 году императором Акбаром I на месте обители суфийского шейха Салима Чишти, который предсказал правителю рождение долгожданного наследника. Грандиозный город из красного песчаника совместил в себе исламские, персидские и индуистские архитектурные традиции, но пробыл столицей всего 14 лет. Он был построен на скалистом хребте, и местная гидросистема, завязанная на искусственное озеро, не выдержала потребностей огромного императорского двора. Вода иссякла. В 1585 году Акбар был вынужден перенести столицу в Лахор из-за военных кампаний, а оставшийся без надежного водоснабжения город стремительно опустел.
Манду: шедевр мусульманской гидроинженерии
Расположенный в штате Мадхья-Прадеш город-крепость Манду в XV–XVI веках являлся процветающей столицей Малавского султаната. Город был возведен на высоком плато, где полностью отсутствовали грунтовые воды. Чтобы выжить, мусульманские правители создали уникальную систему сбора дождевой воды: около 1200 взаимосвязанных каналов, цистерн и открытых водоемов. Знаменитый дворец Джахаз-Махал («Дворец-корабль») был построен между двух огромных искусственных озер и казался плывущим по воде. Город погиб в XVI веке, когда его захватили Великие Моголы и административный центр был перенесен в город Дхар.
Гауда: жертва эпидемии и блуждающей реки
Древний город Гауда (Гур) веками служил важнейшим экономическим и политическим центром, а в XIV–XVI веках являлся столицей независимого Бенгальского султаната. Это был один из самых густонаселенных мегаполисов средневековой Азии. Причиной его упадка стало двойное стихийное бедствие. В 1575 году мощная волна чумы (или неизвестной лихорадки) практически полностью выкосила население города и могольский гарнизон. Одновременно с этим река Ганг резко изменила свое русло, отойдя от городских стен на несколько километров. Гауда в один миг лишилась и главного торгового пути, и источников чистой питьевой воды. Джунгли Бенгалии поглотили руины за несколько десятилетий.
Багерхат: суфийский форпост на краю болот
Город мечетей Багерхат (на территории современного Бангладеш) возник в XV веке среди мангровых лесов Сундарбана. Его основал легендарный суфийский святой, полководец и наместник султаната Хан Джахан Али. Среди глухих болот вырос процветающий город с десятками мечетей. Чтобы защитить жителей от соленой морской воды, были вырыты огромные пресноводные резервуары (пожи). После смерти Хана Джахана Али в 1459 году централизованное управление ослабло. Наступление мангровых джунглей, тяжелый влажный климат дельты Ганга и регулярные циклоны привели к тому, что город потерял статус регионального центра и в конце концов был покинут.
От джунглей к наследию: как природа поглощала столицы, и чем они стали сегодня
Века заброшенные столицы стояли заброшенными. Фатехпур-Сикри утонул в пыли и песке, руины Гауды и Багерхата за считанные десятилетия исчезли под покровом джунглей. На плато Манду горные леса поглотили чаши древних гидросистем, превратив их в зеленые заросли. Очищать эти города начали в XIX–XX веках, в некоторых случаях археологам приходилось буквально отвоевывать каждый метр каменной кладки.
Сегодня эти древние города функционируют как уникальные памятники под открытым небом. Фатехпур-Сикри и Багерхат признаны объектами Всемирного наследия ЮНЕСКО. При этом они не превратились в безжизненные музейные экспозиции: например, в Багерхате и Фатехпур-Сикри некоторые мечети до сих пор остаются действующими, сюда приходят молиться верующие. В Манду и Багерхате открыты специализированные археологические музеи, где хранятся спасенные из земли артефакты, а полуразрушенная Гауда, разделенная границей Индии и Бангладеш, стоит прямо посреди крестьянских манговых садов и полей, напоминая о преходящем характере земной славы правителей.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана