Первые группы паломников прибыли в нашу страну (Фото)
Сегодня, 2 июня, первые группы наших паломников во главе с руководителем рабочей группы "Хадж-2026" - председателем Комитета по делам религий Содикжоном Тошбоевым и председателем Управления мусульман Узбекистана, муфтием шейхом Нуриддином Холикназаром благополучно прибыли в нашу страну.
Начальник Департамента по религиозно-просветительским вопросам Администрации Президента Музаффар Камилов, первый заместитель председателя Управления мусульман Узбекистана Хомиджон Ишматбеков, а также известные религиозные деятели, имам-хатибы, ответственные лица и представители СМИ с уважением встретили наших паломников в Ташкентском международном аэропорту.
Наши соотечественники, с большим усердием и радостью совершившие на священной земле 5-й столп нашей религии, встретились с близкими в приподнятом настроении.
Наши паломники выражают благодарность Всевышнему за доведение до этих великих дней, желают мира нашей стране, благополучия и спокойствия нашему народу.
Наши паломники выразили благодарность Всевышнему за доведение до этих великих дней и помолились о мире в нашей стране, благополучии и спокойствии нашего народа.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Как защищались права детей в XIII веке?
В рамках Медиафорума, организованного в августе в Ташкенте и Самарканде, доктор исторических наук Муслим Атаев представил важные сведения об уникальном правовом и фикховом источнике, посвящённом правам детей, созданном в Мавераннахре в XIII веке. Речь идёт о труде Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани «Джами‘ ахкам ас-сыгар» , передает iccu.uz.
Исторический Мавераннахр считается землёй, оставившей огромное научное наследие не только в области науки и культуры, но и в сфере юриспруденции. В этом контексте особое значение имеет научное наследие великого факиха Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани, жившего и работавшего в XIII веке в Уструшане, на территории современного Джизакского региона. Его труд «Джами‘ ахкам ас-сыгар», завершённый 28 июля 625 года по хиджре, что соответствует 1228 году, признаётся уникальным правовым и фикховым источником, посвящённым правам детей.
В труде:
• систематизированы 1280 фетв, касающихся детей, в рамках 45 вопросов;
• впервые в широком масштабе проведена правовая классификация прав детей;
• возрастные периоды детства разделены на внутриутробный период, младенчество, период полового созревания и подростковый возраст;
• рассмотрены личные, семейные, социальные, экономические, гражданские, имущественные, трудовые и наследственные права детей;
• наряду с правовыми вопросами освещены социально-духовные решения, нормы морали и этики, а также взаимосвязь национальных и религиозных традиций и обычаев.
Интересно отметить, что на Западе правовое формирование системы защиты прав ребёнка в основном пришлось на XIX и XX века. Так, во Французском гражданском кодексе 1804 года из 2281 статьи лишь пять касались прав детей. В 1908 году в США была заложена основа системы ювенальной юстиции, а в 1924 году Лига Наций приняла Женевскую декларацию прав ребёнка. В 1959 году была принята Декларация ООН о правах ребёнка, а в 1989 году Конвенция о правах ребёнка.
Таким образом, традиции системного правового изучения прав детей начали формироваться в историческом Мавераннахре, в частности в Уструшане, уже в XIII веке. Наследие Уструшани является бесценной частью истории отечественной правовой мысли.
Сегодня, изучая это научное наследие и знакомя с ним широкую общественность, мы не только демонстрируем высокий уровень правового мышления наших великих предков, но и показываем, что внимание к правам детей на территории современного Узбекистана имеет глубокие исторические корни.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана