В Дохе состоялась презентация Центра исламской цивилизации Узбекистана
В столице Катара состоялась презентация Центра исламской цивилизации в Узбекистане, сообщает ИА «Дунё».
Мероприятие было организовано Посольством Узбекистана совместно с Центром исламской цивилизации и культурным комплексом «Katara Cultural Village».
В числе почетных гостей были государственный министр в ранге заместителя премьер-министра, руководитель Национальной библиотеки Катара доктор Хамад Аль-Кавари, генеральный директор культурного комплекса «Katara Cultural Village» Халид Аль-Сулайтий, директор Национального музея Катара шейх Абдулазиз бин Хамад Аль Тани, директор Музея исламского искусства шейха Аль-Наср, а также туристический бренд-посол Узбекистана Халид Абдулла Аль Бинали.
Участникам была представлена подробная информация о деятельности Центра исламской цивилизации, основание которого было заложено в 2017 году по инициативе Президента Узбекистана Шавката Мирзиёева. В текущем году центр был торжественно открыт и уже стал одним из важнейших духовно-просветительских и культурных символов Нового Узбекистана.
Отмечалось, что центр играет особую роль в популяризации богатого исторического и научного наследия узбекского народа, а также огромного вклада выдающихся мыслителей и ученых Узбекистана в развитие исламской цивилизации.
Выступая на церемонии, президент Национальной библиотеки Катара, государственный министр доктор Хамад Аль-Каварий высоко оценил значение данного проекта.
– Сегодняшняя презентация оказалась гораздо эффективнее любой рекламной кампании. Центр исламской цивилизации в Ташкенте является величественной инициативой, направленной на продвижение богатого наследия Узбекистана во всем мире. Искренне поздравляю Президента Узбекистана и весь узбекский народ с реализацией этого масштабного проекта. Уверен, что деятельность центра выведет туристический потенциал вашей страны на совершенно новый уровень. Я вместе с членами своей семьи планирую посетить этот центр уже этой осенью, – отметил он.
В рамках мероприятия был также продемонстрирован специальный видеоролик о редких рукописях и уникальных исторических документах, связанных с историей Узбекистана и хранящихся в Национальной библиотеке Катара.
Кроме того, участникам представили специальное видеообращение директора Центра исламской цивилизации Фирдавса Абдухаликова на арабском языке. В нем были подробно освещены история строительства центра, его уникальные архитектурные решения, музейные экспозиции и редкие образцы культурного наследия, а также вопросы развития узбекско-катарского культурно-гуманитарного сотрудничества.
В фойе зала была организована выставка из 50 книг, посвященных культурному наследию Узбекистана. Также было объявлено о подготовке совместно с Музеем исламского искусства в Дохе специального издания, посвященного артефактам, связанным с историей Узбекистана и хранящимся в музеях Катара.
Наряду с этим ведущие туристические компании Катара представили специальные туристические пакеты по направлениям паломнического и культурного туризма в Узбекистан.
Как отмечалось в ходе мероприятия, презентация стала важным шагом на пути дальнейшего укрепления сотрудничества между Узбекистаном и Катаром в сферах культуры, образования, науки и туризма, а также расширения дружественных связей между народами двух стран.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Медресе Мир Араб в Бухаре: символ культурно-религиозной связи Центральной Азии с Ираном
Медресе Мир Араб (Mir Arab madrasasi), выстроенная в персидском стиле в XVI веке, входит в состав великолепного архитектурного ансамбля Пои-Калон (объект "Исторический центр города Бухара" - в списке Всемирного наследия ЮНЕСКО).
По сообщению IQNA, если вы изучите биографии видных муфтиев России и Центральной Азии, вы постоянно будете встречать одно и то же название: медресе Мири Араб.
Многие великие муфтии России, родившиеся в советский период, получили религиозное образование именно в этом медресе. Помимо его исторического авторитета, важной причиной было то, что в советское время оно было одним из немногих религиозных центров, получивших официальное разрешение на деятельность для мусульман страны.
Однако изучение истории этого медресе не менее важно, чем его статус.
Название учебного заведения происходит от имени Сейеда Абдуллы аль-Ямани, известного как Мир-и Араб (Принц арабов), который был родом из Йемена. В возрасте 22 лет он переехал из Йемена в Самарканд. Он стал учеником Ходжи Ахрар Вали, сыгравшего важную роль в развитии суфийского ордена Накшбандия, и впоследствии занял пост муршида (духовного наставника). Этот выдающийся ученый и учитель после смерти своего учителя, Убайдулла-хана, встретился с эмиром Бухары. Он быстро завоевал уважение бухарских ученых и стал их союзником и духовным наставником при дворе эмира.
По его инициативе в 1530 году (936 г. хиджры) на средства, выделенные Убайдулла-ханом, на восточной стороне ансамбля Пои-Калон началось строительство медресе. Сам Мир Араб скончался до завершения работ. Согласно его завещанию, строительство было завершено его зятем, шейхом Закарией, в 1536 году (942 г. хиджры).
Это учебное заведение выделяется среди других медресе своими двумя голубыми куполами. Вход расположен с западной стороны. Под правым куполом находится мечеть, а под левым — мавзолей. В мавзолее расположен деревянный склеп Убайдулла-хана, выполненный в стиле искусной резьбы по дереву, где также покоятся Мир Араб и его родственники.
Внутреннее пространство медресе также великолепно спроектировано. Четыре массивных арки разделяют учебные помещения (худжры), украшенные звездными орнаментами. Рукописные и гравюрные книги, хранящиеся в библиотеке медресе, сегодня считаются его бесценным культурным и духовным наследием.
Двухэтажное здание насчитывает 114 комнат — ровно столько, сколько сур в Коране. Это медресе известно во всем исламском мире не только как архитектурный памятник, но и как важнейший образовательный центр, внесший огромный вклад в развитие исламской культуры и религии.
Архитектурный стиль медресе Мир Араб (насыщенный синий цвет, сложная мозаика и использование изысканной геометрии) находится под прямым влиянием иранских архитектурных стилей (Тимуридов и Сефевидов). Этот архитектурный стиль, зародившийся в Иране, достиг своего расцвета в Бухаре, превратив медресе в символ величия общей иранско-исламской цивилизации.
Медресе Мир Араб является частью исторического наследия старого города Бухары, который включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Связь медресе Мир Араб с Ираном можно проследить по трем направлениям:
Преемственность учителей и учеников: В период расцвета Бухары многие выдающиеся иранские ученые и правоведы посещали это медресе, чтобы учиться у его мастеров. В свою очередь, многие выпускники медресе отправлялись в иранские города (такие как Герат, Мешхед и Исфахан) для проповеди и научного взаимодействия.
Культурное единство: В ту эпоху политические границы между Ираном и Центральной Азией (Большим Хорасаном и Мавераннахром) были крайне подвижными. В отличие от современных границ, научное пространство от Тебриза до Бухары и от Герата до Нишапура представляло собой единое целое. Персидский язык (фарси) в тот период был основным языком литературы, дипломатии и даже многих научных текстов в этом регионе, включая Бухару.
Взаимное влияние в фикхе и каламе: Правовые (фикх) и теологические (калам) школы, преподававшиеся в Мир Араб, находились в постоянном диалоге с научными школами Ирана (такими как Исфаханская школа или школы Хорасана). Этот обмен приводил к сближению методов преподавания и подходов к правовой интерпретации в обоих регионах.
На протяжении почти пятисот лет деятельности это учебное заведение играло жизненно важную роль в подготовке квалифицированных религиозных кадров для мусульман Центральной Азии, России, Кавказа и Азербайджана.
В советский период деятельность медресе была приостановлена, но в 1945 году она возобновилась.
Многие известные ученые являются его выпускниками. Среди них можно назвать Равиль Гайнутдин
(Председатель Совета муфтиев России), Талгат Таджуддин (Верховный муфтий России, председатель Центрального духовного управления мусульман России ), а также Ахмат Кадыров (первый президент Чечни).
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана