Дагестанский художник и духовный опыт написания Корана
Сулейман Аширлаев — каллиграф из Российской Республики Дагестан, который написал весь Коран с искусством каллиграфии в духовном опыте.
Сулейман Аширлаев, каллиграф из Дагестана с более чем 35-летним опытом в искусстве арабской каллиграфии (исламской каллиграфии) и исламского украшения (иллюминации), написал от руки весь Коран — достижение, которое в последние десятилетия стало редкостью в регионе, согласно Al Jazeera.
В Дагестане Сулейман известен своей работой по украшению и освещению мечетей, пользуется уважением в религиозных и культурных кругах и получил местные награды в знак признания своей многолетней работы по сохранению и развитию искусства арабской каллиграфии, передает IQNA.
В интервью Al Jazeera Аширлаев рассказал, что начал свои отношения с арабской каллиграфией в детстве, когда впервые заинтересовался формой букв.
Вспоминая одно из своих самых ранних воспоминаний, он сказал: "Я помню, до начала школы, когда впервые написал своё имя, которое видел почерком отца, красным карандашом. Мне было почти пять лет, и с этого момента начался мой настоящий интерес к арабской каллиграфии."
За эти годы Аширлаев украсил десятки мечетей в Дагестане и других регионах своим искусством и участвовал в осквернении более 100 мечетей, прежде чем принять решение начать писать весь Коран.
Каллиграф заявил, что большую часть времени он посвящал написанию Корана, что занимало четыре месяца и 19 дней непрерывного ежедневного письма, исключая время молитвы и другие важные задачи в его деревне.
Аширлаев не приписывает ценность рукописных Коранов исключительно их древности или редкости, но считает, что главной чертой этих Коранов является качество каллиграфии и владение утверждёнными художественными правилами в этой области.
Многие дают ему старые Кораны для оценки, — сказал он, — но он считает, что настоящая ценность заключается в красоте каллиграфии и приверженности каллиграфа художественным принципам, заложенным мастерами каллиграфии на протяжении веков.
Аширлаев решил написать Коран на письме тулут, одном из самых сложных видов арабской каллиграфии, которая используется для украшений и аятов на занавесе Каабы. Он сказал Al Jazeera, что выбор этого сценария заключался в создании произведения, которое выражает связь между народами Дагестана и Кавказа со Священным Кораном.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Стамбуле прошла международная конференция «Ислам и психология»
В Стамбуле состоялась международная конференция «Ислам и психология», посвящённая изучению природы человека, а также рассмотрению его духовного и психологического мира с точки зрения исламской традиции и современной науки.
Конференция была организована при участии Ассоциации студентов исламской психологии при поддержке ряда научных и исламских организаций Турции, передает IslamNews.
Работу конференции открыл ректор Стамбульского университета Ускюдар профессор, доктор Невзат Тархан. В своей приветственной речи он отметил, что потребность людей в психологической поддержке становится всё более очевидной. По его словам, психологические и духовные проблемы человека непосредственно связаны с его образом жизни, мыслями и поведением.
Профессор также отметил, что отношения между наукой и религией, которые в прошлом нередко становились предметом дискуссий, сегодня переходят на новый уровень. Он подчеркнул, что в современном мире научная обоснованность приобретает всё большее значение.
Отдельно профессор Невзат Тархан высказал мнение о том, что западная философская и научная мысль проявляет всё больший интерес к изучению Корана. Подчеркнув важность продолжения этого диалога, он отметил, что научные достижения могут способствовать более глубокому осмыслению вопросов единобожия (таухида) и смыслов Священного Корана.
В работе конференции также принял участие председатель ДУМ АЧР Нафигулла Аширов.
В своем выступлении на татарском языке он отметил, что для того, чтобы познать Создателя, человек прежде всего должен познать самого себя.
Муфтий подчеркнул, что человек как разумное творение стремится к глубокому пониманию того, кто он такой и для чего создан, поскольку это имеет важное значение для осознания могущества Всевышнего Аллаха.
Процитировав аят Священного Корана, муфтий напомнил, что Аллах даровал человеку, наделённому разумом, возможность выбора и открыл перед ним два пути — путь благодарности Создателю и путь отрицания. При этом, согласно Корану, неблагодарность имеет свои последствия и влечёт наказание.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
